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—— 少年官放不下财产忧忧愁愁的走了,保罗却选择了上好的福分
谁能得救呢？(下)
——马太福音系列文章
文 | 何春勋
生命季刊专稿
请阅读本文第一部分：
本文音频为虹雨姐妹朗读：
马太福音19:16–26
“有一个人来见耶稣，说：良善的夫子，我该做什么善事才能得永生？耶稣对他说：你为什么以善事问我呢？你为什么称我是良善的？除了神以外，没有一个良善的。你若要进入永生，就当遵守诫命。他说：什么诫命？耶稣说：就是不可杀人；不可奸淫；不可偷盗；不可作假见证；当孝敬父母，又当爱人如己。那少年人说：这一切我都遵守了，还缺少什么呢？”(太19:16–20)
在路加福音说这个人是一个官，是有钱有权又年轻的人，他想要拥有永远的生命，他以为作善事就可以得到永生。那么，既然他已经这样认知了，为什么还要来问耶稣呢？我们从他和耶稣一问一答的对话中可以发现几点，他问了三个问题：
一、做什么善事？他想以做善事换得永生，不过不知道什么样的善事才够分量。他称耶稣是良善的夫子，认为耶稣是一个好人，一个好老师。耶稣告诉他只有神才是真正良善的，他必须要相信耶稣就是神。
二、耶稣告诉他要进入永生就必须遵守神的诫命，他问什么诫命？耶稣提出十诫中对人的部分的诫命：不可杀人；不可奸淫；不可偷盗；不可作假见证；当孝敬父母，又当爱人如己。
三、他说每一条诫命从小都遵守了，还缺少什么呢？言下之意，他对得到永生很有把握。
“耶稣说：你若愿意作完全人，可去变卖你所有的，分给穷人，就必有财宝在天上；你还要来跟从我。那少年人听见这话，就忧忧愁愁的走了，因为他的产业很多。”(19:21–22)
这个少年官认为自己已经做得很好，但耶稣说要做完全人的话，就先把财产变卖，捐出去帮助穷人，然后来跟从耶稣。这里有一个疑问，如果捐钱行善就可以得到永生的话，那么有钱人的机会是不是就更大了呢？难道捐钱行善是承受永生的条件吗？不是因信称义吗？不是白白的救恩吗？神的真理怎么会互相矛盾呢？
我们来看耶稣提到那些事情，第一要他变卖一切所有的，第二要他把得的钱全部分给穷人，第三要他来跟从耶稣，所以是三个实际的行动。
这位从小遵守诫命的少年官，他所缺的就是还没有相信耶稣跟从主。为什么没有跟从主呢？因为在他和跟从主之间有两个障碍，第一是他拥有很多财富，第二是他放不下。他拥有这许多的财产，但只能在地上自己享用，一点都带不走，因为我们要积财宝在天上，耶稣在登山宝训中讲过。
“不要为自己积攒财宝在地上；地上有虫子咬，能锈坏，也有贼挖窟窿来偷。只要积攒财宝在天上；天上没有虫子咬，不能锈坏,也没有贼挖窟窿来偷。因为你的财宝在哪里，你的心也在哪里。”(太6:19–21)
虽然他富有，但他可能没关心过那些在困苦中的穷人，也没有帮助他们。耶稣说把这些财产变卖，所得到的钱不是收存起来，而是要全部拿去救助穷人，这就是耶稣说的把财宝积存在天上。障碍除去了，你就可以去做到缺少的那一件，就是跟从主。
他听见这话，就忧忧愁愁地走了，他忧愁因为耶稣说的答案跟他心里想像的不一样。他以为守好诫命，多做点什么善事就可以得到永生。没想到耶稣要求他变卖产业，他的财产太多，他舍不得卖掉；耶稣要他把变卖财产所得的钱，全部拿去周济穷人，他放不下。耶稣还要他跟从主，他也没有准备好，所以就忧忧愁愁地走了。
“耶稣对门徒说：我实在告诉你们，财主进天国是难的。我又告诉你们，骆驼穿过针的眼，比财主进神的国还容易呢！门徒听见这话，就希奇得很，说：这样谁能得救呢？耶稣看着他们，说：在人这是不能的，在神凡事都能。”(19:23–26)
耶稣很明白地指出来，富人跟神之间的障碍常常是钱财的问题。人在钱财和神之间抉择要下定决心确实不容易！当然这并不是说穷人就比较容易进神的国，有钱的人就进不去。
耶稣用了一个比喻来说明，“骆驼穿过针的眼”是当时的一句俗语，就是形容事情很难办但并不是不可能。耶稣说财主想要进入神的国是不容易的。针眼是指耶路撒冷城门旁的小门，晚上开着让人跟牲口进出。骆驼在当时算是最大的动物，要让它挤着通过针眼小门，需要费一番工夫。
难道财主信耶稣真的那么困难吗？这个少年的财主无论是人品、道德、遵守诫命、宗教礼仪，每样他都有了，这么杰出优秀的好人，难道他还没有资格得到永生吗？
耶稣说：一个人真正遵守神的诫命，是要尽心、尽性、尽意、尽力的爱神，然后还要爱人如己！如果一个人的眼光都集中在他所有的财富上，他很难会把心思转到天国和将来天上的事。耶稣说有钱的人进天国不容易，但是耶稣并没有说不可能。
路加福音19章，有一个人叫做撒该，是当时耶利哥城中非常富有的人，他向耶稣悔改，舍弃钱财跟从了耶稣。约翰福音19章，耶稣受难后，埋葬耶稣的有两个人，一个是亚利马太的约瑟，是一个财主；另一位是法利赛人尼哥底母，是一个做官的，他们都相信跟从了耶稣。这是财主跟从主的真实见证，财富存在地上或存在天上才是耶稣强调的重点。
门徒听耶稣这么说，突然觉得跟从主好像非常困难，所以提出一个疑问：这样谁能得救呢？耶稣有很特别的答案，祂说：“在人不能的，在神凡事都能！”真正要跟随耶稣，绝对不是要靠我们个人所拥有的条件，而是要倚靠神的恩典和能力！
人信耶稣得救只跟神的救恩和人的信心有关，跟他的年龄，学问，财富，能力，品德都没有关系，因为神的救恩是绝对公平的。少年财主每一项都具备了，但是耶稣一句话就把他问倒。我们以为不可能信主的人，神却能让顽石点头，感动他，改变他。门徒问谁能得救呢？耶稣说每个人都可以得救。因为人以为不可能办到的事情，人以为某种人一定不会得救，但是神有祂的方法！
我们可以用保罗跟这位少年官遇见主时的反应来做个比较。他们从小就受到摩西律法的严格教导，当他们两个人都有机会面对主耶稣的时候，其实少年的官更有优势，因为他是面对面的来请教耶稣。保罗是被大光照着，听见耶稣的声音，并没有看见耶稣本人。耶稣叫这两个人来跟从他，少年官放不下财产就忧忧愁愁的走了，保罗却选择了那上好的福分，接受了主。
保罗后来彻底改变，从逼迫耶稣到受洗成为基督徒，保罗见证说他在罪人中是个罪魁，罪魁也能得救，谁不能得救呢？所以不论是穷人、病人、财主、官员、税吏、祭司、军官、法利赛人、外邦人，凡是愿意舍己跟从主的，不论是谁，都可以因信称义，得到永生。感谢主的恩典，你要把握住机会。(完)
何春勋 来自台湾，芝加哥北郊葛霓华人教会牧师，生命季刊董事。
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