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—— 感谢神子耶稣的降生，带给我们新的生命和盼望
主日祈祷文
十字架，从永远到永远的生命印记
文/生命季刊编辑
《生命季刊》第9期
慈爱的天父，天地的主！感谢你用赞美与祈祷的灵充满我们，叫我们喜乐的心所发出的赞美与祈祷，在你圣洁的宝座前，“如同众水的声音”（启示录1：15 ）。你从高天之上怜悯、眷顾你的儿女，你的慈爱与信实是我们生命中平安与喜乐的源头……
恩主，谢谢你叫我们从永恒中看见了十字架！因着父神长阔高深的恩典、慈爱、智慧与能力，这十字架成了一个从永远到永远的生命的印记。感谢神的灵开启我们，使我们更完整地看见主耶稣在十字架上所成就的大工，也叫我们知道这十字架必要在我们的生命中彰显它的能力。因这十字架，基督才能在我们里面活着（加拉太书2：20）；因这十字架，我们才不致被“搅扰”、被“迷惑”（加拉太书1：7，3：1）；因这十字架，我们才能“站立得稳”，不再“被奴仆的轭挟制”（加拉太书5：1）；因这十字架，圣灵才能摧毁“情欲的事”并在我们里面结出生命的果子（加拉太书5：19–25）。恩主，你藉十字架带给我们的祝福何其大、何其美，我们对你真是感恩不尽！
慈爱的主，你既应许我们可以坦然无惧地来到你的施恩宝座前，“得怜悯、蒙恩惠作随时的帮助”（希伯来书4：16），我们就切切地求你将十字架的能力赐给我们；将背负十字架跟从主耶稣的能力赐给我们；将更深的祷告的能力赐给我们。叫我们藉着那荣耀的十字架和更深的祈祷，使我们“灵魂的锚”，沉入神话语的深处，落定在基督真理的磐石上，“又坚固、又牢靠”（希伯来书6：19）。愿荣耀、颂赞都归于宝座上“像是被杀过的”羔羊（启示录5：6）。奉主耶稣的名祷告，阿们！
主日信息
圣诞夜时朝圣婴
辛立牧师
马太2:1–11
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辛立牧师信息音频如下：
经文：马太2:1–11
圣诞节到了，不少人用想像力装饰自己的房子。从前最多的装饰，就是一个棚子，里面有约瑟、马利亚、圣婴耶稣、三位博士和牛羊；外面是一群牧羊人。这样的装饰，是把马太福音的记载，和路加福音的记载融合在一起。今天，通过马太福音2:1–11节的记载，特别是东方博士在“圣诞夜时朝圣婴”的行为，来思想我们和主的关系。
我们来分段阅读这段经文，并且把重点记下来：“当希律王的时候，耶稣生在犹太的伯利恒。有几个博士从东方来到耶路撒冷，说：“那生来作犹太人王的在哪里？我们从东方看见祂的星，特来拜祂。”（太2:1–2）
根据古代的传统，当某一位伟大的人物出生时，会出现特别的“天象”。按照这样的理解，不少释经学者认为，当东方博士看到这颗星时，主耶稣就已经将生了。虽然这不一定是定论。但圣经描述了这几位博士连续性的三个动作：看、来、拜。
在圣诞节记念主耶稣诞生时，在思想主耶稣和我们的关系时，这三个字对我们也非常重要。因为纯正的信仰所注重的，首先是要看到主耶稣的荣光和美德，并且来到祂的面前，诚心诚意的敬拜祂。如果没有看见神所启示祂自己的荣耀，而只是从人自己的处境、利益和想法开始信仰的旅途，虽然有貌似相同的“寻找”，最后的结局都必走向偏差。因为接下来着的记载，就反映出这样的光景：
“希律王听见了，就心里不安；耶路撒冷合城的人也都不安。他就召齐了祭祀长和民间的文士，问他们说：基督当生在何处？他们回答说：在犹太地的伯利恒，因为有先知记着说：犹大地的伯利恒啊，你在犹大诸城中，并不是最小的；因为将来有一位君王，要从你那里出来，牧养我以色列民。当下希律王暗暗的召了博士来，细问那星是什么时候出现的，就差他们往伯利恒去，说：你们去仔细寻访那小孩子，寻到了就来报信，我也好去拜祂。”（太2:3–8）
圣经记载了希律连续性的三个动作：就心里“不安”、“细问”博士那颗星是什么时候出现的、并自称也好去“拜”祂。在圣诞节的时候，我们思想主耶稣和我们的关系，这三个字的表述也非常重要：我们听见关于主耶稣的福音时，心中的感动是什么。因为心中正确和错误的感动，会和正确或者错误的行为相联系。
希律心里不安、仔细询问，能不能带出“特来拜祂 – 真心来敬拜主耶稣”的结果呢？从圣经记载的结果，我们可以看到：希律的不安、细问，就是要将“伯利恒城里并已经所有的男孩，按着他向博士仔细查问的时候，两岁以里的都杀尽了”（太2:15）。反思自己，如果我们不克服心中对福音的怀疑、不克服心中的不安，我们会不会真心敬拜主耶稣呢？联系我们从小在教会长大的孩子，这些孩子看着整日心中被世界牵挂而终日不安的父母；他们会不会因着他们的父母，长大后就离开信仰，离开从小生于斯、欢唱于斯、每主日都来的教会呢？
我们继续来看博士们的行动：“他们听见王的话就去了。在东方所看见的那星忽然出现在他们前头行，直到那小孩子的地方，就在上头停住了。他们看见那星，就大大的欢喜。进了房子，看见小孩子和祂母亲玛利亚，就俯伏拜那小孩子，揭开宝盒，拿黄金、乳香、没药为礼物献给祂。”（2:9–11）
为什么听了希律的话就去了，却没有按照王所指引的路线去寻找？而是原来那颗引导他们的星，又突然出现、继续来带领他们呢？很简单的道理：处于错误的人、错误心态的指引，错误的目标的询问，永远不能把敬拜主的人带到正确的地方和正确的敬拜中。神必定会在我们朝见、敬拜主耶稣的旅途中，不停的带领，并校正我们寻索的方向。
在圣诞夜时朝圣婴的真实中，让我们再次反思我们的信仰之旅：带领我们的，一直都要是神的旨意吗？因为我们在看到了主的荣耀、在学习圣经纯正真理的时候，总是有一些心怀险恶的人，用错误的教导和不良的心，引诱我们离开正路。
正因为博士们一直是由那颗从起初就出现在他们面前的星带领，所以，他们要寻找和敬拜的目标，一直没有变。在面临欺骗时，神会继续用祂的启示引导忠心的跟随者；忠心的跟随者也会继续随着神的引导，“直到小孩子的地方“，他们“看见小孩子和祂母亲马利亚”，（注意圣经的次序：小孩子先于祂母亲），就拜“小孩子”。因为他们来寻找和敬拜的，永远是“生来作犹太人之王”的“小孩子”，所以，他们敬拜的中心和对象，永远没有变。
在圣诞夜时朝圣婴，我们思想的核心，就是我们的人生方向，是被别人欺骗；还是被神的话语、神的应许、神的爱所引导？在圣诞夜中朝圣婴时，我们思想的核心，就是我们的人生方向，应该永远是那位“小孩子”，就是人要称祂的名为以马内利、与我们同在的耶稣基督。在清楚的圣经记载面前，天主教一度将“母亲”放在“小孩子”前面；这是不对的。然而，我们在记念主耶稣诞生的时候，也不应该将母亲忘记。
弟兄姊妹和朋友们，在这个圣诞的节日，回想“新冠状病毒”以来我们所经历的点点滴滴；回想社会变化带来的风风雨雨；回想我们的信仰和我们生命的真实。当福音的种子撒在我们心中的时候，当我们愿意用善良坚忍的心、持守神在耶稣基督里赐给我们救赎恩典的时候，让我们的心平静安稳；让我们的心充满感恩。
感谢神子耶稣的降生，带给我们新的生命和盼望；感谢神借着神圣的婚姻和我们的父母，带给我们温暖的家庭；感谢我们的儿女，带着一片爱心、孝心来看望我们；感谢我们的孩子们，听到主耶稣降生、听到圣经关于那位“小孩子”的故事，就在神的爱中成长。让我们用温暖的彼此相爱，让我们在神的爱中，传扬主耶稣爱人、主耶稣救人的好消息。让我们在群体生活的真实中，活出信仰的见证。
辛立 牧师，来自中国大陆，现在美国牧会。
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