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—— 活在神面前,不要活在人前;一心讨神喜悦,神就要用喜乐油膏他
今日灵修：讨神喜欢
文 | 钱苹洲
生命季刊专稿
本文音频为佳美姐妹朗读，背景音乐为孙锺玲姊妹钢琴圣乐“主的完全平安”：
今日经文：“我现在是要得人的心呢，还是要得神的心呢？我岂是讨人的喜欢么？若仍旧讨人的喜欢，我就不是基督的仆人了。”（加1:10）
“所以无论是住在身内，离开身外，我们立了志向，要得主的喜悦。因为我们众人，必要在基督台前显露出来，叫各人按着本身所行的，或善或恶受报。”（林后5:9–10）
保罗一心讨神喜悦，不讨人的喜欢。为此，他付上很大的代价。保罗在真理方面向神很忠心，他不因着难处而让步。那些犹太人以为外邦人必须先信犹太教，受割礼，守律法，然后才能接受基督的救恩。保罗忠于神所托付他的真理，他传扬因信称义之道。他认为外邦人不必受割礼，守律法，就能直接接受基督的救恩。因此，那些犹太人竭力反对他。从使徒行传里面，我们可以看到，保罗受到许多逼迫难处。这些逼迫难处，多半是从犹太人来的。保罗为了讨神喜欢，不讨人的喜欢，受了很多苦，他乃是为义受逼迫，他在天上的赏赐是大的。
我在神面前感到很羞愧。前些时候我在写短篇灵修信息，其中有一篇说到收生婆的例子，和妓女喇合的例子。这一篇，我本不想写，因为我有顾虑．虽我里面催迫我写，但我怕人会有不同的看法，并从这不同的看法中，产生对我不好的看法，所以顺服不下来。后来，被神管教以后才写。借着这件事，神让我看到：我是多么软弱，向神不忠，我并没有像自己所想的那么顺服。
愿我们能活在神面前，不要活在人面前；不要顾虑别人对我们的看法和想法，否则，我们会做错事，不讨神喜悦。在这方面，我还有失败的经历。我一次，我因着顾虑别人对我的看法、想法，我没有迫切寻求神的旨意，只是凭着自己的想法而行。我想：如果我不那么做的话，某人会误会我，把我当作口是心非、假冒为善的人，所以我就照自己的意思行事。结果，那事做错了，上了人的当。
人若一心讨神喜悦，神就要用喜乐油膏他，使他满心喜乐。有一位姐妹，她是厂医。她的工资待遇很高，她丈夫的工资待遇也很高，他俩常上高级餐馆吃饭。后来在极左时期，有些人成为批斗的对象。领导嘱咐她说：凡“有问题的人”来看病，一律不准给病假。这位姐妹一心讨神喜悦，她想到神的话“世人哪，耶和华已指示你何为善，祂向你所要的是什么呢？只要你行公义，好怜悯，存谦卑的心，与你的神同行。”（弥6:8）那些“有问题的人”来看病，只要他的病情需要病休，她就开病假条子。那些有地位的人（领导阶级）来看病，如果他的病情不需要病休，她就不开病假条子。因此，她得罪了领导。后来她被打成右派。被戴上右派帽子，高工资待遇没有了，只有很少的生活费；丈夫和她离婚。她在那种情况之下，满心喜乐。她是为义受逼迫，不仅是天上的赏赐大，神还要用喜乐油膏她，使她满心喜乐。她说：她那时的喜乐是从心里涌出来的，喜乐得不得了。她以前和丈夫一起去上高级餐馆时，却没有这样的喜乐。从这位姐妹身上，我更加明白，为何使徒们在监狱里唱诗祷告赞美神。他们里头是那样的喜乐。因为他们是为义受逼迫，他们实在讨神喜欢，所以神用喜乐油膏他们。从神来的喜乐是超自然的喜乐，也就是超越环境的喜乐。
有人讨人的喜欢，是为自己的利益打算；有人讨人的喜欢，是以别神代替耶和华。有人爱妻子、儿女过于爱神，就讨妻子儿女的喜欢，无心讨神的喜欢；“以别神代替耶和华的，他们的愁苦必加增。”（诗16:4）有人讨自己的喜欢，凡事求自己满意，不讨神的喜欢，这等人也没有喜乐。愿我们凡事讨神喜悦，神就要使我们里头有满足的喜乐。
钱苹洲（1927–2007）为家庭教会老一代传道人。本文选自《短篇信息》，由王忠孝牧师编辑整理。
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