从冒失到谨慎:谨慎听道(含音频)

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—— “近前听”表达我们愿意来亲近神,渴慕神,想专心听神的道。

从冒失到谨慎(2)

传道书系列11

文/林信伟

生命季刊专稿

请阅读本文上篇：

从冒失到谨慎(1)

请点击阅读：传道书系列

本文音频由冬梅姊妹朗读：

传道书5:1–7

二、谨慎听道

传道书5:1，“你到神的殿要谨慎脚步。因为近前听 (go near to listen)，胜过愚昧人献祭，他们本不知道所做的是恶。”

进前听就是说你要靠近来听。如果我们今天来到教会聚会，就坐在第一排，坐在最前面来听，那就叫做近前听，因为那表达了我们对神的一种亲近和渴慕。

以弗所书3:12，“我们因信耶稣，就在祂里面放胆无惧，笃信不疑地来到神面前。”

今天我们能够来到神的面前，那是因为我们信了主耶稣基督。以前因为罪我们跟神是隔绝的，现在因为我们悔改，接受耶稣作我们的救主和生命的主，主耶稣赦免了我们的罪，我们跟神之间的阻拦就挪去了，所以我们可以放胆无惧、笃信不疑地来到神面前。我们来到神面前的这样一个心应该是叫“近前听”，那表达了我们愿意来亲近神，渴慕神，表达了我们想专心听神的道，表达了我们愿意听了就去行。我们要谨慎听道。

路加福音8:15，“那落在好土里的，就是人听了道，持守在诚实善良的心里，并且忍耐着结实。… 18 所以，你们应当小心怎样听。因为凡有的，还要加给他；凡没有的，连他自以为有的，也要夺去。”

这些经文告诉我们，正确地听道，就是要把神的道持守在我们的心里，行出来，然后才会结实。而且叫做忍耐的结实，就是能够持守到底的意思。主耶稣说：你们要小心怎样听。当我们把听的道持守在心里行出来，结出果子时，神就加给我们更多；如果我们听道不去行的话，我们听到的也被拿走了。我们常常自以为是，领受了一些知识，但是我们从来没有去行，从来没有在生活里活出来，所以我们其实最终也没有明白神的意思。而且我们好像知道的，自以为知道的，自以为有的，最后也被拿去了。

希伯来书3:7–8——

7圣灵有话说：你们今日若听祂的话，8 就不可硬着心，像在旷野惹祂发怒、试探祂的时候一样。

以色列人在旷野就是听不进神的话，悖逆神，犯罪，惹神发怒，试探神，结果他们一代人都死在旷野，不能进入神的应许之地。今天我们听神的道，要存着一颗温柔的心来领受，不是一种抵触的心，质疑的心，或者是刚硬不信的心，悖逆的心。我们要来反省自己，我是这样听道的吗？

谨慎听道，就是正确的听道，应该是坐在前面，渴慕神的话语，用信心来领受，以谦卑和单纯的心来听，神的道就向我们显明。不谦卑的人，神的道就向他们隐藏了。不要依赖讲道之人，不要对讲道者存偏见，我们是来听神的道的，不要把讲员与其他牧者来相比较。有些人一看是某个人讲，就不听了，耳朵就关了，这不是来听神的话的。我们要为传道者祷告，不要选择性地听道，觉得这个合我心意的就听，不合我心意的就不听。有些人为别人而听道，觉得这个道是为他讲的，不是我的问题。还要听道行道，主就加给我们更多的话语，这是神的恩典。

传道书5:1，“因为近前听，胜过愚昧人献祭，他们本不知道所做的是恶。”

渴慕神，听神的话，胜过愚昧人的献祭。今天我们的服事可能像愚昧人的献祭，我们没有先来亲近神，没有听神的话语，没有按神的旨意服事，那就叫做愚昧人献祭。

亲近神，听神的话语，应该优先于我们在神面前的服事，所要做的事情。很多时候我们看到敬拜当中，领袖们还在互相讨论商量事工，那真是像愚昧人的献祭，因为那是专心听神的话语、专心敬拜神的时候。除非有服事的弟兄姐妹，我们所有的人都应该专心的来敬拜神。我们敬拜神到了听道的环节，每个人都应该放下所有的服事来专心听道，这是圣经说的听命胜于献祭。

当我们没有来到神面前先亲近神，先听神的话语，先有灵修祷告，那我们的服事常常进入愚昧人献祭的服事状况。很多人服事的时候心里充满了抱怨，不满，烦躁，没有平安，那样的服事就叫做愚昧人献祭的服事，在神的眼中是做恶事！

在路加福音里面记载了主耶稣跟两个姐妹马大和马利亚的故事，就是一个最好的例子。

路加福音10:39–42——

39她有一个妹子，名叫马利亚，在耶稣脚前坐着听他的道。40 马大伺候的事多，心里忙乱，就进前来说：“主啊，我的妹子留下我一个人伺候，你不在意吗？请吩咐她来帮助我。”41 耶稣回答说：“马大！马大！你为许多的事思虑烦扰，42 但是不可少的只有一件；马利亚已经选择那上好的福分，是不能夺去的。”