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    致我的亲人:也谈刀郎的“罗刹海市”(含音频)

    by 任运生
    2025年4月10日
    0
    Post Views: 19,137

    —— “罗刹海市”里的维特根斯坦是谁?人类的根本问题是什么?

        


         

              

    致我的亲人:

    也谈刀郎的《罗刹海市》

     

    文/任运生

    《生命与信仰》第45期

     

    音频为李慕溪弟兄朗读;背景音乐为“罗刹海市”乐器版(来自网络),及黄滨姊妹小提琴/锺玲姊妹钢琴圣诗“奇异恩典”

     

     

    刀郎的《罗刹海市》自今年7月19日发行以来迅速超越国界,有媒体以醒目标题惊呼:刀郎炸翻全球,突破33亿。而最新的报道是《罗刹海市》播放量已超过335亿(有待核实)!世界各国翻唱者、演绎者、转发者、评论者、搞笑者不计其数、络绎不绝、各显神通,也有人以《罗刹海市》的曲调为蓝本,制作各色乐器演奏片段的精华荟萃。

     

    《罗刹海市》取自蒲松龄《聊斋志异》的同名短篇,小说以“人间——罗刹——海市——人间”为轴线,记述一位少年才俊的奇特经历。

     

    小说主人公马骥“美丰姿、少倜傥、喜歌舞”,十四岁中秀才,却遵从父命子承父业经商,一次因为海上飓风阴差阳错地漂流到罗刹国。这里的人以丑为美,越是丑陋,越是可以得到高官厚禄,而英俊才气的马骥却被以为是妖怪,人们看到他就都吓得落荒而逃。过了些日子,马骥被一个偏僻山村的人渐渐地接受。一次马骥醉酒用煤灰抹脸扮做张飞反被以为漂亮,被人引见国王。国王对他的能歌善舞、靡靡之音大为喜悦,随赐他下大夫官职。不久,马骥的相貌渐渐露了马脚,人们开始对他议论纷纷,马骥感到孤独,随向国王告假三个月回到了原来接待他的村庄。

     

    对于马骥的衣锦还乡,村里的人都很激动,建议他用国王赐予的资财到海市购买一些奇珍异宝。马骥在海市偶遇“东洋三世子”,后者引他进入龙宫。只见巍峨宫殿,鱼鳞为瓦,壁如水晶,耀眼夺目。马骥到龙王面前觐见,龙王听说马骥乃“中华贤士”,即烦劳他作《海市赋》。马骥随作诗千言献上,龙王大加赞赏曰,“先生雄才,有光水国。”龙王将其爱女许配马骥,封他为驸马都尉,并将他写的《海市赋》传送龙宫四海。那龙女貌若天仙,马骥常与龙女在玉树下吟诗作歌。之后马骥因思乡心切,与龙女话别回到人间父母身旁。从此二人天各一方,马骥对龙女念念不忘的真情,只能寄存于可望不可及的海市蜃楼。

     

    罗刹为人妖颠倒的世界,海市乃理想王国的向往,人间是酸甜苦辣的现实。

     

    刀郎的歌,虽然名为《罗刹海市》,但表面看来却只有“罗刹”,没有“海市”。

     

    《罗刹海市》的歌词,承继聊斋诡异的风格,扑朔迷离,虚虚实实,而又酣畅淋漓。正因为如此,此歌一出迅速登上并且长期占据热搜榜首。

     

    “打西边来了一个小伙儿他叫马骥,美丰姿、少倜傥、华夏的子弟;只为他人海泛舟搏风打浪,龙游险滩流落恶地。”这几句歌词怎么看都像是以马骥自喻的刀郎自己。

     

    因此,有人因为刀郎过去这些年遭受的不公,认为这首歌是在笑骂娱乐圈的几个名人。有人以为此歌讽刺权力圈的政治生态,也有人根据“驴”与“鸡”的遐想,将其解读为国际时政的暗喻。还有人认为诗歌是嘲讽这个以丑为美、黑白颠倒、善恶不分的世代…更多的人认为这首歌描写的是,人间百态的众生相。

     

    总之,无论是谁或将谁对号入座,都感觉是恰到好处的量身定制。

     

    《罗刹海市》无论情节或歌词都出自“聊斋志异”中的同名小说,但在诗歌的临近结尾,却插入似乎毫不相干的一句:“西边的欧钢有老板,生儿维特根斯坦。”

     

    据维基百科介绍,出生于奥地利的路德维希‧维特根斯坦是20世纪最具影响力的哲学家之一,其父亲卡尔·维特根斯坦为欧洲钢铁巨头。很明显,刀郎是将最后的歌词,借维特根斯坦之名,提升到哲学高度:“到底那马户是驴,还是驴是又鸟鸡?…那马户又鸟,是我们人类根本的问题。”

     

    最后一句,“那马户又鸟,是我们人类根本的问题。”这句话本身就具有哲学意义。

     

    到底什么“是我们人类根本的问题”?

     

    刀郎的歌似乎暗示,人应该做真实的自己,不必像马骥在罗刹国那样涂黑自污,不必说假话、昧良心,更不当明争暗斗、脚踩人踏;而应该像马骥在四壁生辉的龙宫那样,光明磊落地凭本事、才气吃饭,以真情赢爱情,有价值、有尊严、有意义、无忧虑地生活。

     

    但龙宫的美景始终是蜃楼海市!因为,“那马户又鸟,是我们人类的根本问题。”

     

    那么,到底什么“是我们人类的根本问题”?

     

    笔者相信,没有人会持异议:死亡是人类的根本问题。

     

    时间就像一个冷酷无情的巨大沙漏,它从不间断、到点为止、按时筛除每一个人,没有任何人可以逃脱!

     

    但死只是结果,其诱因是人的罪!

     

    所以,罪才是人类最根本的问题!

     

     

    “这就如罪是从一人入了世界,死又是从罪来的,于是死就临到众人,因为众人都犯了罪。”(罗马书5:12)

     

     

    《罗刹海市》开头有句歌词是:“只为那有一条一丘河,河水流过苟苟营。”

     

    一丘之貉、狗苟蝇营,这无论如何都让人情不自禁地想起圣经中的经句:

     

    “就如经上所记,没有义人,连一个也没有。… 都是偏离正路,一同变为无用。没有行善的,连一个也没有。”(罗马书3:10–12)

     

     

    罪是从一人——亚当——入了世界。

     

    自从亚当犯罪堕落,这个由神创造一切“都甚好”的世界就出现各样的问题。

     

    单从圣经第一卷书的创世记,就足以看出,罪把起初一切的美好都搞砸了。

     

    工作本是人在伊甸园中修理看守的愉悦,变成“你必汗流满面才得糊口、直到你归了土”的劳苦;

     

    夫妻本来是“骨中的骨、肉中的肉”的美满,变成“你必恋慕你的丈夫,你丈夫必管辖你”的折磨;

     

    兄弟本是手足情深,却变成该隐对亚伯的谋杀,雅各对双胞胎哥哥的欺诈,以扫对兄弟的怀恨;

     

    婚姻本是一夫一妻、一男一女、一生一世的结合,拉麦却开一夫多妻之先例,并对人发出苦毒咒诅;

     

    神造人原是“生养众多、遍满地面、治理这地”的祝福,不久就变成人“终日所思想的尽都是恶”…

     

    创世记的记载还有很多:巴别塔人心骄傲要塔顶通天,信心之父亚伯拉罕因自保两次说妻子撒拉是妹妹,夏甲因有身孕就藐视主母遭受驱逐,所多玛和蛾摩拉城因同性乱伦被硫磺火毁灭,罗得被自己的两个女儿酒醉乱性,雅各被自己的舅舅也是岳父一再欺哄,以撒在寄居地被迦南人欺压,流便与父亲的妾同房污秽父亲的床榻,犹大因不守诺言被儿媳妇使诈乱伦,雅各的女儿底拿被示剑奸污,示剑被雅各的儿子们所杀;拉结偷了父亲的神像在回迦南地的途中因难产去世,约瑟被自己的亲哥哥们卖到埃及为奴;护卫长波提乏的妻子勾引约瑟,约瑟不从反被下监。

     

    创世记开始是美丽丰富的伊甸园,结束是约瑟的一口停在埃及暗淡凄凉的棺材。

     

    哪怕是几近完美的约瑟(圣经没有提及他有什么过犯),也最终难逃客死异乡的凄惨命运。

     

    这还只是第一卷书创世记,如果你通读圣经六十六卷书,你会看见人类比比皆是、五花八门的罪恶。“世人都犯了罪,亏缺了神的荣耀。”(罗马书3:23)

     

     

    世人不是因为犯了罪才是罪人,乃是因为世人都是罪人,所以不可避免地要犯罪!

     

    那么,哪里是人类的出路呢?

     

    神爱世人,祂差遣自己的独生子耶稣基督道成肉身来到世上,借童女马利亚所生,为罪人赎罪,被钉死在十字架上,亲身为罪人偿还罪的代价——死亡,使罪人脱离罪恶的辖制和死亡的奴役。

     

     

     

    “儿女既同有血肉之体,(耶稣基督)祂也照样亲自成了血肉之体。特要借着死,败坏那掌死权的,就是魔鬼,并要释放那些一生因怕死而为奴仆的人。”(希伯来书2:14–15)

     

    在第一个亚当里,找到人类一切问题的根源;在末后的亚当耶稣基督里,找到一切问题的答案!

     

    身为牧师,教会的服事使笔者很少关注影视和乐坛的走势,也更是无暇对此发表评论。但我还是正儿八经地写过两篇评论,这是第三篇。如果按照时间顺序,依次分别对应影、视、歌:第一,2006年写的《简评张艺谋的几部电影》;第二,2017年写的《写在87版红楼梦三十周年之际》;此文为第三篇,《也谈刀郎的“罗刹海市”》。

     

    文人(如蒲松龄)、哲人(如维特根斯坦)、艺人(如刀郎),他们的超凡之处在于,他们比常人更深刻地看到现实的问题;但他们的局限之处在于,他们无法给出解决问题的答案!因为答案只能在上帝所启示的、被称作是唯一的一本书(The Book)——圣经——中去寻找。

     

    “罪的工价乃是死;惟有神的恩赐,在我们的主基督耶稣里乃是永生。”(罗马书6:23)

     

     

    盼望刀郎再创作出更优秀的作品,认真演绎我们人类的根本问题,并向人揭示解决这根本问题的真正答案,将耶稣基督的无比慈爱和人类在祂里面的永恒盼望,倾洒在这荒诞不羁、冷酷无情、无助无望的人间。阿们!

     

    任运生 牧师,在美国牧会;生命季刊特约撰稿人。

     

    亲爱的朋友:若您愿意接受耶稣为救主,或者是愿意更多地认识耶稣,请您回应这个信息、或者是联系向您转发这个信息的人,我们会有同工帮助您。

    如果您已经是基督徒,请您把这些信息,转发给您的亲人和朋友。

     

    福音真义

     

    1.至真、至善、至美的全能的上帝创造了宇宙万物;万物之中唯有人是神按照祂自己的形像创造的。

     

    2.我们的始祖亚当、夏娃悖逆神,犯罪堕落了;罪因一人进入世界,世人都犯了罪;罪的结局就是死。人类开始过着悲惨的生活;并且人人都有一死,死后且有审判。

     

    3.神爱我们,把祂的独生子耶稣赐给我们。耶稣基督道成肉身来到世上,祂担当我们的罪,代替我们死在十字架上,完成了救赎的工作;死后被埋葬,第三天,神使祂从死里复活;祂回到天上,还要再来,施行审判。

     

    4.耶稣基督是人类唯一的救主。我们认罪悔改,归信耶稣,接受祂作我们的救主和生命的主,便能与神和好,脱离罪和死,得享永生。

     

    亲爱的朋友,今天,神的恩典借着这篇微信临到了你。神在寻找你,祂在敲叩你的心扉,祂白白地赐给你恩典。你失去的,只是罪和死的枷锁;得到的,却是一个充满平安喜乐的新生命!如果你承认自己是一个罪人,愿意信耶稣、接受祂的救恩,请你以心灵和诚实作这样的祷告:

    亲爱的天父,现在我知道你是独一真神,耶稣基督是人类唯一的救主。我承认自己是一个罪人,我愿意悔改归信耶稣。求你赦免我的罪,接纳我这个罪人作你的儿女。我今天把自己的生命献给你,求你引导我前面的道路,使我从今以后一生为你而活!奉主耶稣基督的圣名祷告,阿们!

     

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