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—— 若你一生所建造的都被烧毁荡然无存,你当如何向主交账？
基督台前的审判
文/任运生
《生命季刊》第107期
本文音频由李慕溪弟兄朗读：
林前3:10–15
圣经中记载许多类型的审判，在此无意为此议题做神学上的总结。但归结起来圣经记载有两种重要的审判，一种是对基督徒的审判，称为基督台前的审判（The Judgment seat of Christ）；另一种是对非基督徒的审判，即白色大宝座的审判（The White Throne Judgment）。前者是定赏赐，后者是定生死！
“因为时候到了，审判要从神的家起首。若是先从我们起首，那不信从神福音的人，将有何等的结局呢？”（彼前4:17）
彼前4:17这节经文正好概括了这两种审判。
旧约圣经也概括性地提到这样的审判。
“敬畏神，谨守祂的诫命，这是人所当尽的本分。因为人所作的事，连一切隐藏的事，无论是善是恶，神都必审问。”（传12:13–14）
基督台前的审判是耶稣基督对每一位信徒一生工作的鉴定和赏赐，所以这个审判是针对基督徒，不是针对非信徒。
弟兄姐妹们，你是否清楚知道、并时常提醒自己，有一天，你我在地上一切的工作、服事、劳苦、善行、传道、祷告、奉献、关怀；抑或你我的懒惰懈怠、随波逐流、生活随便、自我放纵、甚至故意犯罪，都要向耶稣基督交账、负责、并承受相应的赏赐或责罚？
“因我们都要站在神的台前。……这样看来，我们各人必要将自己的事，在神面前说明。”（罗14:10–12）
“所以无论是住在身内，离开身外，我们立了志向，要得主的喜悦。因为我们众人，必要在基督台前显露出来，叫各人按着本身所行的，或善或恶受报。”（林后5:9–10）
基督徒不是信耶稣拿到一张上天堂的门票就万事大吉，基督徒得救全在神的恩典，不在乎自己的行为；但得救之后必然有好行为，用以证明你得救的真实性。称义是主耶稣白白的恩典，但成圣是每一个基督徒依靠圣灵一生不懈的追求和努力。
所以弟兄姐妹们，你是否准备好或正在积极准备，有一天你面见主耶稣时向祂坦然交账？
每日活在将来要向主交账的亮光之中，你的基督徒生活会大不相同。积极准备，你将期待着那一天得着主的夸赞和赏赐；如果没有准备，那一天你将会有极大的亏损和羞愧。而现在也只有现在，也就是你还在世的日子，是你为永恒做准备的有限时光。一旦离开这个世界，你在永恒中的赏赐将无法改变。
一、工程的检验
“我照神所给我的恩，好像一个聪明的工头，立好了根基，有别人在上面建造。只是各人要谨慎怎样在上面建造。因为那已经立好的根基，就是耶稣基督，此外没有人能立别的根基。”（林前3:10–11）
保罗将福音传给哥林多教会，为哥林多教会立下了稳固的根基，这根基就是耶稣基督。因为保罗自己曾对哥林多教会的信徒说，“因为我曾定了主意，在你们中间不知道别的，只知道耶稣基督并祂钉十字架。”（林前2:2）
因此可以肯定，基督台前的审判是针对基督徒，只要你能够在基督台前出现，你就必然是耶稣基督的信徒，否则你就不会在那里出现。
所以，有两样事情与基督台前的审判无关：一是救恩，二是罪。所有在那里出现的人都不存在救恩的问题，因为都是已经重生得救的信徒，而且各人的罪也都已经在耶稣基督的十字架上得到解决，因为主耶稣在十字架上曾确定地说，“成了”（约19:30），即罪债已经付清了。
圣经把教会比喻为“主的圣殿”，由基督耶稣做房角石，每一个信徒都参与这圣殿的建造（弗2:20–22）。你如何建造，用什么材料建造，要接受耶稣基督的检验和鉴定。也就是说，从你信主开始到你离开这个世界之前，你如何过你在地上的生活，如何使用神所赐给你的恩赐、机会、能力、资源等，你要向耶稣基督交账。
神赐给每一个信徒都有一定的资源，比如每天24小时，神给你的属灵恩赐，给你一定的财物或其他技能，日常生活中给你各样服事的机会等，当主耶稣再来时，我们每个人都要向祂陈明。
“若有人用金，银，宝石，草木，禾𥟠，在这根基上建造。各人的工程必然显露。因为那日子要将它表明出来，有火发现。这火要试验各人的工程怎样。”（林前3:12–13）
各人建造工程的质量如何，取决于他们使用什么样的材料。
这里列有两类材料—
第一类是金（gold）、银（silver）、宝石（precious stone），
第二类是木（wood）、草（hay）、禾𥟠（straw）。
金银宝石，体积很小，看起来不太显眼，但它们不怕火炼，而且越是火炼越是纯粹，所以经火检验之后仍不朽坏可以永久存留。
草木禾𥟠，体积很大，看起来很显眼，但它们经火之后都被烧为灰烬，一点儿也不能保留。
英文童话“Three Little Pigs”（三只小猪）的故事，很可能是受到圣经哥林多前书第三章这段经文的启发。三只小猪分别用稻草、木头、砖瓦建了三座房子，结果大灰狼来了，它吹倒了稻草屋，撞翻了木头屋，却拿砖瓦屋没有办法。
今天，你用什么样的材料建造到那一天要接受耶稣基督检验的工程？
有人用金银宝石将工程建造在耶稣基督坚固的磐石之上，他们坚信神安定在天永不改变的话语，他们在暗室中恒切祷告与主亲近，他们竭力寻求并行走在神的旨意之中，他们以耶稣基督的心为心，对失丧的灵魂有深切的负担，常常传福音领人归主，他们关怀帮助那些身心灵有各样需要的人们，他们在教会神的家中殷勤服事，有人为主的名忍受逼迫与患难……这样的工程将永久存留。
有人用草木禾𥟠、以成功神学、没有认罪悔改的“福音”招揽世人建立超大型的所谓“教会”；有人用神所赐的资源为自己建造又高又大、宽敞明亮的房屋；有人处处为个人打算，用神所给的恩赐能力为自己构建舒适的生活，甚至浪费在宴乐之中。有人对属灵的、属神的事情毫无兴趣，却对手机、游戏、八卦、短视频乐此不疲；有人对永恒的事情不管不问，却对世界短暂的事情投身其中…… 所有这一切到那一天都将在你眼前被烧毁。
主耶稣讲过一个类似的比喻：
“所以凡听见我这话就去行的，好比一个聪明人，把房子盖在盘石上。雨淋，水冲，风吹，撞着那房子，房子总不倒塌。因为根基立在盘石上。凡听见我这话不去行的，好比一个无知的人，把房子盖在沙土上。雨淋，水冲，风吹，撞着那房子，房子就倒塌了。并且倒塌得很大。”（太7:24–27）
不仅人们的工作要接受火的检验，工作的态度与动机，甚至暗中的隐情与意念，都要显露出来。
“耶和华不像人看人，人是看外貌。耶和华是看内心。”（撒上16:7）
“所求于管家的，是要他有忠心。”（林前4:2）
“所以时候未到，什么都不要论断，只等主来，祂要照出暗中的隐情，显明人心的意念。”（林前4:5）
二、赏赐与亏损
“人在那根基上所建造的工程，若存得住，他就要得赏赐。人的工程若被烧了，他就要受亏损。自己却要得救。虽然得救乃像从火里经过的一样。”（林前3:14–15）
到那一天，估计很多人会感到懊悔与尴尬，因为一生所建造的都被烧毁荡然无存。我自己一想到这一点就深感害怕，我所做的，会有哪怕一小部分能够保留下来吗？
然而，那一天也同时是信徒大得安慰、大有盼望、欢喜快乐的时刻。想想看，你的工程通过了主耶稣的检验，你听到主耶稣的夸赞，“好，你这又良善又忠心的仆人。你在不多的事上有忠心，我要把许多事派你管理。可以进来享受你主人的快乐。”（太25:21）
那是何等欢喜、荣耀的时刻！
基督的审判台，就好像是天上的颁奖台！
每年毕业季的差不多每个毕业典礼上，优秀学生都会得到各样的奖励和荣誉，那是学生和家人朋友欢喜、骄傲、自豪、庆祝的时刻。
我读神学院时，我们学校对学生的评分标准如下面图表：
如果按成绩奖励，通常最高荣誉奖Summa Cum Laude 要求GPA在3.90以上，在院际或校际排名前百分之五的学生。
除了按成绩奖励之外，还有单项奖、论文奖、音乐奖、体育奖等，神学院还有宣教奖、证道奖、圣乐演奏奖、社区服务奖等。
如果你看到别人颈项上佩戴许多代表奖励的彩带，而你自己却连一个也没有，你会非常羡慕别人，心想要是自己也得这么多奖项该有多好。虽然你也毕业了，你也欢喜地庆祝、照相留念等，但渴望自己也能得奖却没有得，多少会让你自己感到有些羞愧。
这正像基督徒在基督台前的审判，自己的工程被烧毁了，自己像是从火中经过一样，虽然你也得救了，你也和别人一起欢喜快乐，但你显然也会为没有得到主的任何赏赐感到有些羞愧。
保罗说，“我只有一件事，就是忘记背后努力面前的，向着标竿直跑，要得神在基督耶稣里从上面召我来得的奖赏。”（腓3:13–14）
保罗说他向着标杆直跑，是为要得神在基督耶稣里为他预备的奖赏。保罗的话，是圣灵借着他说的，于是我们可以笃定地知道：基督徒有一天要在基督的审判台前，按着自己在地上所做的工作或好或坏，都从主那里得着我们该得的报酬。
圣经多次提到圣徒要在主那里得冠冕，有哪些冠冕呢？
1. 不朽的冠冕（The Imperishable Crown）
“凡较力争胜的，诸事都有节制。他们不过是要得能坏的冠冕，我们却是要得不能坏的冠冕。”（林前9:25）
这节经文再次证明了基督徒将来要在主耶稣那里领取赏赐的真实性。世人为了争取可朽坏的冠冕，尚且奋发图强、刻苦己心、勤奋努力，基督徒为得不能朽坏的冠冕，岂不更当尽心竭力？
2. 生命的冠冕（The Crown of Life）
“忍受试炼（和合本作“试探”，根据上下文，此处当译作“试炼”）的人是有福的。1 因为他经过试验以后，必得生命的冠冕，这是主应许给那些爱他之人的。”（雅1:12）
“你将要受的苦你不用怕。魔鬼要把你们中间几个人下在监里，叫你们被试炼。你们必受患难十日。你务要至死忠心，我就赐给你那生命的冠冕。”（启2:10）
生命的冠冕是神给那些爱主、甘愿为主受苦、能够坚忍试炼逼迫而得胜且至死忠心的人预备的。
3. 喜乐的冠冕（The Crown of Rejoicing）
“我们的盼望和喜乐，并所夸的冠冕，是什么呢？岂不是我们主耶稣来的时候，你们在祂面前站立得住吗？”（帖前2:19）
喜乐的冠冕，是给那些热心传福音、造就主门徒的人预备的。
4. 公义的冠冕（The Crown Of Righteousness）
“从此以后，有公义的冠冕为我存留，就是按着公义审判的主到了那日要赐给我的。不但赐给我，也赐给凡爱慕祂显现的人。”（提后4:8）
提后4:6–8是保罗临终时的豪迈宣告！前面是他对自己一生的总结：为主打仗、为主奔跑、持守真道。最后一句是他渴望到那一天得到主为他存留的公义冠冕。
5. 荣耀的冠冕（The Crown of Glory）
“务要牧养在你们中间神的群羊，按着神旨意照管他们。不是出于勉强，乃是出于甘心。也不是因为贪财，乃是出于乐意。也不是辖制所托付你们的，乃是作群羊的榜样。到了牧长显现的时候，你们必得那永不衰残的荣耀冠冕。”（彼前5:2–4）
任何为着主名所做的工，都必然得到主耶稣的祝福和赏赐。你所做的也许人看不见，但你确信不疑，主耶稣都看见，到那一天你会因为你的服事和牺牲得到主的赏赐。
任何为着私利或个人所做的，到那一天都会被烧毁，你自己仍会得救，但必受亏损，像从火里经过一样。
你在今生的工作，决定你在天上的赏赐，这赏赐也持续到永远。而且这赏赐，根据马太福音和路加福音主耶稣才干比喻的记载，也很可能决定主会在永世中分派你更多、更大的责任或职分。
“好，你这又良善又忠心的仆人。你在不多的事上有忠心，我要把许多事派你管理。”（太25:21）
“好，良善的仆人。你既在最小的事上有忠心，可以有权柄管十座城。”（路19:17）
三、如何做预备？
所有重生得救的基督徒，有一天都要站在耶稣基督公义的主面前，将自己一生的言行、作为向耶稣基督交账。我们该如何为那一天做预备呢？
1. 凡事为荣耀神
“所以你们或吃或喝，无论作什么，都要为荣耀神而行。”（林前10:31）
2. 凡事讨主喜悦
“所以无论是住在身内，离开身外，我们立了志向，要得主的喜悦。”（林后5:9）
3. 凡事务要忠心
“无论作什么，都要从心里作，像是给主作的，不是给人作的。因你们知道从主那里，必得着基业为赏赐。你们所事奉的乃是主基督。”（西3:23–24）
4. 远离一切恶行
“基督是我们的生命，祂显现的时候，你们也要与祂一同显现在荣耀里。所以要治死你们在地上的肢体。就如淫乱，污秽，邪情，恶欲，和贪婪，贪婪就与拜偶像一样。”（西3:4–5）
5. 尽心竭力服事
“殷勤不可懒惰，要心里火热，常常服事主。”（罗12:11）
“所以我们既得了不能震动的国，就当感恩，照神所喜悦的，用虔诚敬畏的心事奉神。”（来12:28）
“所以我亲爱的弟兄们，你们务要坚固不可摇动，常常竭力多作主工，因为知道你们的劳苦，在主里面不是徒然的。”（林前15:58）
6. 忍受逼迫患难
“不但如此，凡立志在基督耶稣里敬虔度日的，也都要受逼迫。”（提后3:12）
最后，在本文结束之际，让我们略微看一下圣经所论及的、非基督徒将来所要面对的、可怕的、白色大宝座的审判。
“我又看见一个白色的大宝座，与坐在上面的。从祂面前天地都逃避，再无可见之处了。我又看见死了的人，无论大小，都站在宝座前。案卷展开了。并且另有一卷展开，就是生命册。死了的人都凭着这些案卷所记载的，照他们所行的受审判。于是海交出其中的死人。死亡和阴间也交出其中的死人。他们都照各人所行的受审判。死亡和阴间也被扔在火湖里。这火湖就是第二次的死。若有人名字没记在生命册上，他就被扔在火湖里。”（启20:11–15）
死亡，不是消失不存在，乃是与生命的源头—神—永远分离，在硫磺火湖中永远与神分离，那是极其可怕的地方，任何人都要竭力逃离那可怕的地方。
因此，每个人——无论是基督徒或是非基督徒，都要为将来有那么一天做准备！
“因为时候到了，审判要从神的家起首。若是先从我们起首，那不信从神福音的人，将有何等的结局呢？”（彼前4:17）
注释:
1 和合本译作“试探”，能是受英文钦定本KJV的影响（钦定本作temptation，即“试探”）。近年来较可靠的英译本如NASB和NIV都译作trial，即“试炼”。将“试探”改为“试炼”的理由，请参王峙军“如何忍受试炼和胜过试探”，《生命季刊》总第92期。
任运生 牧师，现在美国牧会，生命季刊特约撰稿 人。
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