新生命之旅

新生命之旅

文/孟图

生命与信仰 总第4期 2003年6月

追 寻

我出生于上海市郊的一个普通家庭中，我父亲是一个裁缝，母亲是一个农民。我出生的时代是一个风云变幻的年代，当时人们在“与天奋斗，其乐无穷”、“人定胜天”的口号声中，希望能靠人的双手，建立起一个具有良好的道德风尚的社会，迎来民富国强的新时代。但是我所看到的现实完全与这种理想相反，在我面前的是一个充满了纷争、悲伤、饥饿、动荡的社会。在这样的环境中，我度过了小学与初中时代。

改革开放以后，恢复了高考制度，我考上了一所电气自动化的专业学校。经过四年紧张的学习，毕业后被分配在一家大公司内，这在当时是十分令人羡慕的工作。我自己也十分庆幸自己的运气。我所从事的是劳动安全技术管理工作，要管理公司所属的近百家企业的数万名产业工人。当时我虽仅19岁，但因岗位的关系，成了那些比我年长很多的基层企业的干部的管理者和“上司”，经常到基层布置工作、现场检查，每次都受到盛情的接待；我也经常签发文件，下达指令，要求我的下属无条件执行。这在心理上可以满足自己虚浮的荣誉感。

但是这种工作与生活并不能给我带来心灵上的满足与平安。因为我的工作内容之一是调查处理工厂的工伤事故，是一项特殊性质的事务，而自己所在公司的下属企业都是机器制造的工厂，职业危险较大，时常会发生人身伤害事故。有些人在顷刻之间就被夺去了生命，也有的人在长期的恶劣工作环境中，患上职业病而过早地去世。面对一幕幕惨景，死者家属的悲声，我心中良心的亏欠感油然而生。然而自己所能做的除了多给其家属生活上的抚慰之外，就再也不能做别的了。我们在管理上也想了各种各样的办法。为此我还业余攻读了5年工业管理专业大学本科，试图用各种科学方法预防事故的发生。我的毕业论文虽被评为优等，但用在现实的工作中，却并不能起到预想的效果。因为事故的大多数是产生于人为的忽视，如为多得奖金就不顾身体、违章蛮干、对危险的信号存侥幸心理等等，所以你用科学的方法来改进管理、改善机器的条件，虽可以产生一定的效果，但并不能从根本上解决人的因素所带来的不安全因素。我们的工作如同救火，今天这个工厂机器轧死人，明天说不定那个工厂出什么问题，整天提心吊胆，心里默默念道希望不要出什么事，连节假日也放心不下那些加班的工人们。

工作上遇到的问题，使我开始思索生命现象，思索人生的意义、生命的起源、人生的价值等等问题。为什么这些工人为了几元奖金竟不顾自己的生命安全？这些都引起了我深深地思考。当时，正值80年代中叶，中国社会掀起一股思想解放的热潮，出现了“反思的一代”，人们从“伤痕文学”“寻根热”中呼吁人性的回归。我反思了那场发生在中国大地触及每个人灵魂的“文化大革命”十年浩劫。我原先所树立的那种所谓远大理想彻底崩溃了。因为在那场运动中，一切都成为运动的工具。人性泯灭，道德沦丧，使我对人生有极大的失落和无奈的感觉。

当时，一些反映西方思想学说的书籍也大量出版。我便如鱼得水，试图从文学、戏剧、哲学、音乐等方面来探索西方文明的奥秘，从名人传记中寻找人生得胜的秘诀和力量。但这些所谓人间圣人并不能给人生以多大的启迪，因为这些人对于自己的人生也并不满足。贝多芬在临死前，捏紧两拳哀叹“难道我就写这些作品就离去吗！”一代枭雄拿破仑在他的流放地叹息自己无法东山再起。而一时被青年人极为推崇的存在主义哲学，宣扬每个人是一个孤岛，四周都是水，我们每个人有自己的痛苦，彼此无法联系。生与死都是烦恼，无法解脱。这种虚空的哲学，毒害了许多人，人们以自杀、吸毒、狂热的娱乐来寻求解脱，连具有这种哲学倾向的哲学家尼采自己也在发狂中凄惨地死去。我进而转向宗教的研究，想从中国的传统文化及儒教、道家、佛学等方面找到一丝人生的哲理。我发现远古时代的那些先贤都有敬天之说，被敬为万世师表的孔子，在《论语》中记道：“子疾病，子路请祷。子曰：丘之祷久矣。”说明孔子也为生病祷告。由孔孟思想为核心的人的道德伦理规范，影响十分深远。然而它们没有解释人的起源、生命的永恒性问题，也无法解决人的罪的问题。那时，我每逢去外地开会、出差，都要打听哪里有寺院名剎，很喜欢与那些僧人谈心。逢上农历初一、十五的日子，还要到附近的庙里烧香，家里还经常播放一盘念经的录音带，希望能借此修身养性，找回人生的平安和快乐。但是后来我发现那些社会上的善男信女对他们的神明并无敬畏之心。他们虽去参拜，貌似虔诚，而实质上只是一种交易，在与神明谈条件，我供你、拜你，你一定要祝福我，如不答应，就说明你不灵，我再也不来拜你了。实际上像释迦、关公、孔明、孔子等在历史上也不过是较为杰出的人而已，他们没有一个自称是神，要人去拜他们。

人渴求真理的心会有一种无形的力量，推动你去寻找人生的答案。有些人以为找到了，但很快又会失望，因为并没有从他的答案中得到满足。有人一直在追寻，但找不到，直到带着疑惑进入坟墓。许多人只是无目的地活着。孔子说，“朝闻道，夕死可矣。”当时我与其它千千万万的当代青年一样，陷入了一种信仰的危机，处于心灵的焦虑与饥渴中。我时常与一些人在一起探讨人生，寻求真正的道路和理想，大家各抒己见，往往争得面红耳赤，你说你有理，我说我有理，到头来大家都无理。我深感世上任何人，思想家也好，哲学家也好，他终究受到他所处的环境、时代背景、家庭、教育、宗教等等的局限，不可能创立放之四海而皆准的理论来指导人类与社会的进程。被誉之为革命导师的马克思，他似乎是站在先知的立场上预示社会发展的进程，他的理论代表了人类一部分的理想，但他忽视了人类罪的本质，根本不可能靠自己来建立理想国度。历史的事实也清楚地证明了这一点。现实告诉我们，世上的宗教以及我们的教育，包括我们的父母，都是劝人行善，但实际上靠人行不出善。比如，像佛教盛行的国家却是一个色情业盛行的地方；在一些自称有宗教信仰的国家，当他们违背信仰的本意的时候，却成为一个邪教盛行、充满凶杀、淫乱的地方。各种宗教、哲学，这个“主义”，那个“理论”，如同一个自由市场，各种各样的商品摆在那里，真假莫辨，优劣难识。我面对这一切，实在是无所适从，处于很大的苦恼之中。

初读圣经

我对基督信仰最初的印象是来自当时的电影。电影上所演的那些宗教人物完全以反面角色出现，他们或是间谍、特务，或是传播精神鸦片的人，所以我内心一直对他们没有好感。当时我想认识这种信仰也没有途径。书店里没有这样的书，我连一个基督徒也不认识。然而，神却以他奇妙的方法来寻找我。

1985年，我有一位很要好的同事去美国探亲了。她所探望的亲戚是基督徒，向她传道，她没有接受。回国时她带回一本圣经。当时在国内圣经是很稀少的，记得后来有一次书店将它作为世界名著公开出售，我的邻居排了一夜队也没有买到。同事带回的这本圣经，引起了我极大的兴趣，我赶快借来一读为快。当时，我想圣经是一本拥有世上最多读者的巨著，一定有它的价值。我想一字一句慢慢地细读。然而，我这位同事没几天就把这书收回去了，她是怕在单位影响不好。当时我心里十分不悦，心想既然你不信神，又不爱看这本书，放在那里实在太可惜了。我很渴望读完这本书。一天中午，趁她去吃饭时将圣经从她的抽屉里偷了出来，放在我家的床头，每天认真地阅读。但是，由于没有正确的引导，只是将它作为一本历史书、文学作品来阅读。书中耶稣的故事令人敬佩，但他的有些话语使我难以接受，如要饶恕人七十个七次，这岂不与我们所学的“斗争哲学”截然相反吗？当时觉得这样的信仰太软弱，怎么能引导人奋发向前，扬眉吐气地生活呢？

所以，我没有从圣经上读得真意，在当时社会上兴起经商热之时，我也下海成为一个开发公司的经营者。

1989年，也许是我的某些言行得罪了个别领导，他们以锻炼为由派我到一家企业的车间一线去工作，从事十分繁重的体力劳动，还受到人们的嘲讽。有些朋友也渐渐地离开了我。在岗位上要装配压缩机，100多斤的机器双手搬来搬去，一天下来，身体如同散了架似的。当时也有一些人十分同情我的境遇，为我说情。但我的情况非但没有改善，反而变本加厉，给我定了与?妱趧恿Γ炀毠ひ粯拥亩~。完不成就扣工资，有时一个月下来，七折八扣，收入还不够生活费。但面对这一切，我并无消沉。当时古人孟子的话启发我，“天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为。所以动心忍性，增益其所不能。”现在想来，真是要感谢神，使我有这段特别的经历，让我广泛地接触了社会的普通人，与他们共同生活，工作，了解到他们的所思所望，也使我可以存谦卑之心对待任何人，同时使我重新思考信仰的问题，成为我人生之旅的一大转折点。

在日本初入教会

随着中国改革开放，成千上万人通过各种途径如潮水般涌出国门，我也有幸成为其中之一人。怀着学习先进知识，了解异域文化的心态，我东渡扶桑。这个受中国的传统文化影响深远的国家，靠着近代的改革，创造了经济奇迹。但在我生活一段时期后，发现那里的社会并不如我原先想象的那么美好。在发达繁华的背后，人如同经济动物，挣钱机器，起早摸黑，那里的人常会讲到一个英文单词“stress”（压力），连小学生们也不堪重荷。报上常载学校发生的自杀事件，我当时做邮递工作，每天清晨都会遇到酩酊大醉的男男女女摇摇晃晃地走在路边，满嘴污言秽语；也有横卧在电梯里、屋檐下的民工。很难想象在这个几乎户户有佛龛，神道盛行的国家竟是如此光景，实在令我失望。

不久，我被朋友邀请到一所华人的基督教会参加聚会。那天牧师在台上讲道，他引用圣经，讲神起初创造天地，用泥土造人。这些话当时对我来说如同空穴来风，好生纳闷：科学都发展到这个时代了，还在讲这样荒唐之事，而且是在一个经济发达，科学昌明的国家里，人的逻辑思维能力到哪里去了？进化论又到哪里去了？而圣经上记载的耶稣行的那些神迹奇事，如使瘫子行走，盲人复明，平静风和浪，叫死人复活等等，怎么可能呢。要以我自己的理念来信这些事实在太难了。我长期以来形成了不轻易相信任何东西的心理，决不能将自己的信仰贸然建立在自己所不认识的对象上。但我想倒是可以与这些友善的基督徒来往、交流，对于圣经这部对西方文明产生重大影响的著作，研究了解一下也未尝不可。于是我参加了教会的查经班，不少与我有同样心态的留学生也参加了。

这种活动，有点像文革时代的政治学习，但本质上有明显的差别。因为那些参加聚会的人都有自己繁忙的工作和学习，沉重的生活负担，他们完全是从内心自愿而来，并不是要做做样子给什么人看。他们是那样严肃认真地看待神与生命的问题，并且努力将圣经上的教导与他们生活的实践相结合，这就使我感到意外了。他们充满了从内心发出的喜乐和生活的信心，这使我十分羡慕。而且教会真正给人以家一样的温暖，敬老爱幼，善待每一位信徒与朋友。无论是牧师，还是执事、长老及普通会众，都相敬如宾，这与外面那世态炎凉的社会成了极大的反差。他们都很朴素、诚恳、谦和。他们对周围的人都充满了真诚和自然的爱，没有丝毫的虚伪和做作。他们不仅照顾教会内的信徒与慕道友，还积极关心社会上的事，如救灾捐款，开展义卖等公益活动，还专门设立了电话热线，免费提供各种咨询，为留学生排忧解难。

当时我刚到日本就碰到极大的危机。我的担保人的妻子是一个上海人，她瞒着丈夫利用我定期的签证更新而需要他们出具证明的机会，向我敲榨。第一次我用人的办法，和她周旋，讨价还价，但这个女人硬了心，没有半点的让步，没有办法，为了保住签证，我只好借钱给了她20万日元。谁知半年一过，又到了签证期，她主动来找我，如法炮制，提出“一手交钱，一手给资料”。这次我又想了许多办法，如换保人，找日本朋友与她谈等，均无济于事。后来我将自己的难处告诉了教会，大家极为重视，为我祷告。牧师亲自打电话给她，耐心规劝，晓之以理。三天后她将材料寄给了我，并责怪我不该去托牧师找她，事情都可以商量的。后来再无发生此类事情。后来从她丈夫那里得知，她倒不是怕牧师，而是惧怕神会惩罚她。

这件事我很感动，也给了我很大的启发。说明无论何人，尽管口头上否认神，但心灵深处，还是有惧怕神的心，证明了神的作为。所以我就想换一个角度来探讨基督信仰。我研读了许多有关的读物，参加各种聚会，与基督徒们一起讨论，有时为了弄清一个问题往往要谈到深夜一两点。过去，我仅用理性的方法认识神，感到相当困难，后来我开始参加查经班及主日崇拜，读圣经，以单纯的心向神祷告。

当时，美国的一个华人神学院派传道人在那里带查经，我从那位女传道人得到了圣经中《罗马书》的查经资料。神的话语深深感动了我，震撼了我的心。神爱我，祂借着教会将我从迷途上找回。神开启了我的心门，将我心上的阻碍信仰的结一一地解开了。神借着他的仆人将他的创造、救赎及历史进程的预言，呈现在我眼前，使我豁然开朗。我认识到自己所学的知识是何等的片面，我过去所敬重的那些圣贤与那位降世为人的主耶稣相比就显得实在太渺小了。

耶稣说：“我是世界的光。跟从我的就不在黑暗里走，必要得着生命的光。”世人的智慧、能力与这位创造宇宙万物的神相比实在是太微不足道了。正如晚年接受基督的文学巨匠林语堂先生的至理名言“太阳已经升起来了，还点蜡烛干什么？吹掉它吧！”（注：圣经中将基督喻为公义的日头）著名的哲学家康德曾说，“人类一定要向更高的善前进，但不得不承认这种至高之善在人类历史中清楚显明的就是那位拿撒勒人耶稣”。东方人借着宗教找路，找到一半死在路上；西方人借着哲学找理，找到一半也死了。这些人都埋在坟里，而主耶稣三天后从死里复活，真正的生命也在他里面。

就我们所掌握的十分有限的知识而言，大都来源于教科书或是老师所讲解的内容，而教科书及老师所讲的知识往往被局限于某一个模式内，实际上也形成为一种宗教，我们也成为这种思想的传人。我们只注重科学家的发明、学说，却并没有去了解他们的信仰。如物理学的奠基人牛顿的传记告诉我们，他一生研究圣经的时间要超过他从事科学研究的时间，并写出了他对圣经中《但以理书》与《启示录》的研究专著。据统计世界史上有重大贡献的科学家大部分都是有信仰的人。现代科学的发展也更加证实了圣经上的记载的可靠。如圣经上说神用泥土造了亚当，然后从他身上取出了肋骨，造了夏娃，这好象是不可思议的事。但是今天的科学告诉我们，组成人体的所有元素与泥土所含的成分是一样的，人体每一个细胞中的细胞核，染色体都具有可以表达人体全体遗传信息的基因。外科医生可以用人的第12根肋骨做面部整形手术的填充材料。生命现象揭示了神奇妙的创造，无论科学发展到何等地步，人类自己还是无法制造出生命体。

感谢神，祂的真光照亮了我，使我彻底地醒悟过来，看到自己因着不认识这位真神，行为思想充满了不义。正如圣经所说，“我是在罪孽里生的，在我母亲怀胎的时候，就有了罪。”回忆自己的过去，这种事真是不胜枚举。虽然我的父母亲没有教我做坏事，他们对我的管教很严，但是这种罪性从我年幼时就有了。比如，对金钱的贪心，我在4、5岁时，就知道钱对我很有用；后来想方设法地搞钱，悄悄地从父母的皮夹里抽一毛、两毛拿出去花；把家里的酒瓶子、破铁锅等拿到镇上去卖钱。有时为家里买酱油时，我有意让店里少卖些扣下几分钱留着自己用，然后在酱油里面掺些水，外面看不出来。十来岁就跟大人学会了抽烟、喝酒，怕被人发现，就在无人的旷野抽，把烟卷藏在树洞里，每天经过就拿出来抽上一支，有时没有钱，就卷茶叶末子抽。因为当时几乎没有什么娱乐活动，十分无聊。在学校里我的学习成绩是最好的，表面上我是个好学生，曾经评为乡、县和市三好学生和学雷锋积极分子。但我内心很清楚我是怎样的人。在政治上我也是个见风使舵的人，记得在学校里我曾画漫画讽刺自己不喜欢的老师。当领导号召反潮流时，我积极响应，为老师罗列“罪行”，贴了8张大字报批判老师，因而成了学校红卫兵组织的头头。这些事，至今想起来还隐隐作痛，觉得对不起那些老师。在那疯狂的年代，人的本性暴露无遗。即使是走上工作岗位后，这种本性还会表现出来，只是存畏惧之心，不敢犯而已。在日本时，因那场残酷的侵略战争，我对他们有很强的报复心理，总是找机会捉弄日本人。在课堂上我常常抓住老师话中的茬发难，尽讽刺挖苦之能事，把他们气得发抖而博得同学们的欢声，称赞我为中国人“报了仇”，给了我“绍兴师爷”、“博士”等等的称呼。虽然做这事一时痛快，但心里却时受良心责备，也做过一些好事，帮助过一些人，但内心挣扎得很痛苦，知道善但行不出来，知道恶确无力抵挡。

感谢神，他使我看到自己罪恶、污秽的过去，借圣经告诉我们“世人都犯了罪，亏缺了神的荣耀”，“没有义人，连一个也没有；没有寻求神的，都是偏离正路的”。

受洗归入基督

1993年9月，正当我迎来而立之年的生日时，我在当地教会，在神和众人面前受洗归入基督。过去，我追求民主自由，但实际上我还是在罪的捆绑之中，心灵上并无自由，只有认识了真神，接受主耶稣的救赎，才使我的心灵得到释放，获得真正的自由。圣经《约翰福音》上说，“你们晓得真理，真理必叫你们得以自由”，古文圣经将之译为“尔识真理，真理释尔”，是再也恰当不过了。

感谢神赐给我信心，使我虽在异国他乡、学习生活极为艰辛的环境，但内心充满了平安和喜乐。他的慈爱胜过世上的一切。他改变了我，使我渐渐地去除身上的罪与不良嗜好。当时我认识当地的一个老妇，她在电影院看门，经常送免费电影票给我，都是欧美的原版片，每张要1、2千日元，信主后我再也没有去找她要票。我向学校里得罪过的老师真诚地道歉，在课堂上利用语言演讲练习的机会，传扬主名，见证基督在我身上的作为。老师们十分惊奇我的改变。后来学校里来了一批韩国学生，他们中有一些是基督徒，来日本宣教，但不太有效果。我的见证使他们大为感动，也增强了他们依靠主、勇敢传福音的信心，我与他们一起祷告，彼此勉励。

过去我对日本民族在内心充满了仇视和报复心理。初到日本时，我听到当地人讲中国学生在那里作坏事，心里感到很解恨。心想当初你们在中国烧杀抢掠，无恶不作，所以我们在日本做一些这样的事也是理所当然的，这叫一报还一报。我也像其它同学一样碰到中国人来吃饭就少收些钱，甚至多找给他们钱，那时我对所做的事，心里感到很坦然。心想，你们日本人当时在我们祖辈上作恶欠的债我们现在来收。有时碰到吝啬、严厉的老板，他们故意地在待遇上苦待中国留学生，我在愤怒之中时真想把他们干掉，烧掉他们的店铺。但是，由于法律的原因不可能这样做。这种仇恨一直围绕在我的心头。当我认识神后，才知道这是一种罪。那时，在一本基督教杂志《剩余者》中看到一篇文章，讲述了抗战胜利时，当时中国的一位领袖在演讲时引用圣经上的话“要爱你的仇敌”。

这篇文章对我的影响很大，若不是神的拯救，我岂不和他们一样是罪人。我在学校与其它国家的基督徒们一起交通祷告时，便将神的爱显在师生面前，在同学中消除因民族恩怨而造成的隔膜，建立真诚的友谊，也吸引了来自各国的同学接受救恩。学校里形成了尊师爱教的好风气，受到当地教育部门的好评。

靠着神的恩典，我们开始了正式的聚会。这是海外首家由中国留学生及驻外人员组成的教会，神感动当地一所信仰纯正的教会无私地帮助我们，虽然人数较少，我们也不泄气。感谢神，他坚立我们的圣工，从婴孩的口中显出能力，不断有青年学生接受救恩，也使我们在事奉上得到锻炼。

生命的改变

两年的留学生活很快要过去，我提前三个月辞掉工作，利用有限的时间，大量地阅读，做笔记，听布道及神学讲座的录音，并带领查经班，学习《创世记》、《出埃及记》，在各教会分享见证。后来我申请报考当地的圣经神学院，未能获得日本有关部门批准，我便毅然买了船票，准备回国。当时许多人劝我留下来，即使成为“黑户口”也可以挣些钱再说。但我不为所动，踏上了归途。

回忆在日本两年的生活，虽然非常艰苦，在学业上和经济上没有太大的收获，但我得到了世上的无价之宝—耶稣基督的救赎，他改变了我的人生。我受到主的爱的激励，有一种强烈的紧迫感和使命感，要将福音传给我的同胞。我回国时没有带什么家用电器之类，唯一的是那架双卡收录机，那还是我从路边垃圾堆场捡的，至今还在使用。其它都是经过挑选的各类福音书籍和单张。回国后我才发现我的护照上还有三个月的签证期，朋友们对此为我十分惋惜，因为他们看来三个月可以挣许多钱，但我并没有为此事后悔，一切都是神的安排。

回国后，剧烈变化中的环境使我感觉犹如进入一个陌生的世界，不管怎样，主托付我们向万民传福音的大使命，无论得时不得时，总以传扬主名为己任。首先，我所做的就是像撒该（撒该是一个税吏，遇见耶稣后悔改，以四倍偿还原来讹诈过的人。见路加福音9章—编者）一样，把过去的罪债还清。我去了原来的单位，机电工业局劳资处的老处长接待了我，当我提出过去曾将一些公物如磁带，胶卷之类占为己有，应该加倍赔偿时，他十分诧异，说这些都是低值消耗品，而且你出国时都经过反复的审查，证明没有什么问题，所以根本不需要这样做，也没有先例。我和他谈自己的信仰，谈我在神与人面前的责任，并强要他收下1000元就走了。几天后他们给我回信表示理解和谢意，告知这笔钱已汇入“机电工人帮困基金”并附来了收据。后来我又想起曾在一家工厂为自己读书报销过200元钱，虽有审批手续，实际上是一种贪污行为，我于是就去了该厂，承认自己错误做法，并加4倍归还这笔钱，向他们作了见证。此事震动了厂里的有关部门，大家感叹主耶稣的作为。一位财务科的女会计说，基督徒真是诚实、有勇气，事隔多年还为这么一件事亲自来一趟。还有前面我谈到的那位担保人的上海妻子，她后来卷了她丈夫财产不告而别，偷偷回国了，我当时搜集了一些证据，并有她在电话中榨我的对话录音，本想狠狠地整她一下，至少使她名誉扫地。但主的话语感动我不应计算人的恶，我就给她去了信，寄给她一些福音的小册子，劝她悔改，且与日本丈夫处理好纠纷。我原来偷过同事的圣经，后来我在日本化两千日元买了一本新圣经，回国后寄还了她，并讲述了自己的经历。

回国之初，我在一家台湾人公司处理对日本贸易商务。尽管这个老板对人很苛刻，但我总是尽心尽力地完成每一件工作，后来他知道了我的信仰，特意在办公室里放了一尊偶像，天天烧香，后来又买来一条龙，大大的、张牙舞爪地放在桌上，并安排我做代号为666的棉制品生意。时常出言轻慢神，让我做欺诈的事。在这样的工作环境中，我心中没有平安，作为一个基督徒应该分别为圣，我不顾他的挽留，毅然辞去了这项工作，并将客户送的个人礼品全部还给了他。按他的请求留下了一份工作建议书，劝他善待员工、平等待人，遵守法律。后来一位工作人员告诉我，我的建议书起了很大作用，老板对雇员的态度好了许多，并加了工资，买了保险。

归国后的事奉

我离开那家公司后，一位在保险公司的朋友热心地推荐我做业务员，我也通过了营业资格的考试，但正要去报到的前夕，我受神的带领去外地参加一个教会的特别聚会。在这个以圣经中《启示录》18章4节“我的民哪，你们要从那城出来”为主题的聚会上，我做了自己蒙恩的见证。因着神爱的激励，圣灵的感动，我在这次聚会中立志不再作世上的工作，要奉献自己服事神、传福音。

回来后，我这位朋友好几次打电话催我报到，并宽限了日期，我祷告清楚神的带领，不可做这工作，所以我婉言谢绝了这份工作。保险公司只能保证人在死亡或发生意外后的金钱补偿，但神要我所做的，是向世人传扬他的救恩，这是一种生命的真正保障，是白白赐给人的，人只要凭信心接受，就得着了这份永远的保障。

几年来，蒙神的带领和保守，我得以在许多地方传扬耶稣基督的救恩。在城市、农村、医院、工厂，旅途中把救恩的好消息告诉众人。在一个十分偏僻的乡村，那里只有母子两人是基督徒，一天这位母亲突然被主接去了。那时我正好在他们邻村，也去送别这位老人。在葬礼上，我受圣灵的感动，向众人讲解了圣经中《哥林多前书》及《帖撒罗尼迦前书》关于复活的真理，神的灵大大地感动了众人，纷纷表示也要信耶稣，使自己有今生和永世的盼望，我随身带去的百余份福音单张也被一抢而光。

上海市区的某弄内住着一个退休教师，身患重病，我知道了他的地址，虽是素不相识，还是去了他那里，把福音带去，并送上一盒布道会的录音带。他听后老泪纵横，说：“我过去是在教会读的书，也听过福音，但总是不能相信，自高自大，认为不需要，真想不到在我垂暮之年，神还是如此恩待我，让我听到他的声音。”他悔改信了主，写信给国外的亲属劝他们必要信主爱主。一次，在从杭州回上海的旅游列车上，有一大批春游的大学生正好与我同在一车厢内。他们看到我看的书，又小又厚，上面画了许多色彩不同的横线（这是我为记住这些章节而画），十分惊奇，我告诉他们这是圣经，是全世界销量最大、被翻译成最多文字，对世界影响最大的一本书。

我的话引起他们极大的兴趣，纷纷传阅我的圣经，表示以后要好好地细读。后来他们一致要求我将主要的经节读给他们听，我就将圣经中我划出的内容大声朗读，当我读到圣经中最后两个字“阿门”时，他们也高声以“阿门”相应。列车也实时到了终点站，大家愉快地分手。我祷告神与他们同在，指引他们未来的道路。

新年前，我用贺年的机会，向我母校的老师及各地的同学、朋友们发出一封信，告诉他们神的救恩，告诉他们认识真理、接受救恩的途径，以及购买圣经的地点等。愿神在他们身上动工，救他们归入他的国度。我的信念是多多地传，广泛地撒种，虽然一时不一定看到果效，甚至会遇到人们的抵触、反感、拒绝，但神的话会留在他心头，成为他离开世界前一刻接受主的可能。

回顾这几年，我也经历了一些患难、苦楚，也有软弱、跌倒、亏欠主的时候，但这位全能的神保守了我，托住了我，使我脱离诸般的险境。我自己也有许许多多的不足，在真道上还有许多不清楚，生命还很弱小，时常被过犯胜过，让我们彼此代祷，同走天路。

“若有人要跟从我，就当舍己，背起他的十字架来跟从我。因为凡要救自己生命的，必丧掉生命，凡为我丧掉生命的，必要得着生命。”我愿遵循主耶稣的这个旨意，献上自己来跟从他。虽然我知道这不是一条开满鲜花的坦途，但我坚信主必指引我前面的道路。我愿依靠这位至高的全能者，继续我的新生命之旅。

孟图 中国大陆基督徒。