主啊，我需要你的话语

主啊，我需要你的话语

文/溪水鹿

生命季刊 第59期 2011年9月

又要以耶和华为乐，他就将你心里所求的赐给你。（诗篇37: 4）

信主以来，心里时常满溢着喜乐，以耶和华为乐，以主为乐，甘甜伴随着我心，无论风风雨雨，主都一路同行，时时眷顾。在主面前所求的很多，并且主都赐予。但随着生命的成长，渐渐醒悟到，对于我来说，在主面前求生命是最重要的，主的生命是为我们这些神的儿女所预备的。怎样才能得到主耶稣的生命，最重要的就是心里要有主耶稣的话语，生命的长大，需要有主耶稣话语—灵粮的不断地喂养。

我在教会事奉主，心里十分需要主耶稣的话语，于是，我在主面前祈求﹕主啊，你知道我在生命中时常以你为乐，因为你的生命在我里面，我心中有你给我的喜乐，我生活中也见证着你的喜乐。主啊，我不求地上的事，只祈求你把你的话语丰丰富富地赐给我，让我因你圣洁的话语使我的生命不断地成长。

2011年5月10日，我们教会来了一位和我们教会失去联系三十多年的传道人，他的讲道给我心灵带来很大的震动。他见证了他们在逼迫和高压的环境中依然忠心事奉神，几十年来他们用生命来服事这位为他们舍命上十字架的主。他讲的是生命的道，用生命作为讲章，唤醒了我昏睡的灵，给了我很大的激励。第二天，我又听了他讲的一场道，回来后，心中一阵一阵地感动，于是，在主面前重新立志﹕主啊，我愿意得着你的生命，为你而活，求你把你的话语加给我，我从今天起，就在你面前背诵你的话语。

为什么我想要立志背圣经呢？在2007年时，从唐崇荣牧师“希伯来书”的讲道中，我意识到圣经话语的重要性。正像唐牧师说的，21世纪是基督徒回归圣经的世纪，我们要回归神的话语，尊重圣经，以圣经为本。不久，我又读到郑惠端老姊妹的见证《奇异恩典》，她说到在上个世纪文革后期，福建厦门的一些年轻的弟兄姊妹们渴慕神的话语，没有圣经，就抄圣经，然后回来再背，不是一节一节地背，不是一章一章地背，而是一卷书一卷书地背。因着唐牧师的讲道和郑惠端老姊妹的见证，当时，我在心里就产生了背圣经的想法。在2007年冬天，我早晨起来开始读圣经，诗篇、新约的四福音、保罗书信、使徒书信，每天四十分钟，大约两个星期可以通读一遍。在2008年初，中国下了几十年一遇的大雪的时候，因着神的恩典，我早晨也能起来读圣经，可几个月下来，发现还是背不出。2008年春天，天开始暖和的时候，我终于放弃了。这是我以前想背圣经但没有背成功的经历。

但那段时间我的通读圣经不是徒劳的，以后两年来，我读新约圣经或是别人讲到新约圣经的某一段经文的时候，我就特别地熟，熟到一种程度，有些经文，你说上一句，我大致可以把下一句的文字或者意思讲出来；虽然不是很准确，但八九不离十，有时你读上一句，我能接下一句。

2011年5月10日，来我们教会的这位弟兄的两场讲道改变了我，我的灵不仅是苏醒了，而且也清醒多了。正像他所说的，他是主的一个小喇叭，到全国各地的教会里去吹一吹，去叫一叫那些灵里还在昏睡的基督徒们，告诉他们，该醒醒了，不要再睡了，主来的日子近了。通过他的讲道，我灵里儆醒了，圣经说﹕“你这睡着人当醒过来，从死里复活，基督开始光照你了”（弗5: 14）。主打开我灵里的眼睛，让我看见一片金黄的麦子在田里已经成熟了，只等待着农夫进行一场流汗的收割，主借着他催促我这个懒惰的农夫立下心志，拿起镰刀，进行收割。于是，第二天，5月11日，我打开圣经，开始背诵。

背圣经，也要讲究方法，我不是盲目地拿到圣经就背。我背圣经，不是从有很多章的一卷书开始入手，我从只有四章的《腓立比书》开始背起。我不是从难的章节地方入手，而是从我最熟悉的第二章经文开始，第二章经文我也只背了我最熟的一段。背完这一段，我没有背接下来的一段，因为我不熟悉下一段，而是跳到了第四章中的我熟悉的一段。背完后，又返回第三章，背第三章的相关段落，因为第三章相关段落也很熟，所以，背下来一点都不觉得困难。背诵时，一个段落只要读了不到二十遍，不到三四十分钟，就可以背下来了。几段背下来之后，我有了信心，就开始背那些不太熟的段落，一段一段地背下来，再一章一章地背下来，我的背圣经就这样拉开了序幕。

我背圣经很入迷，神的话语对我有一种强烈的吸引。我越背心里越渴慕神的话语，我早晨很早就起来背，中午有时也背，晚上把家务事做完，就把圣经放在桌子上开始背。就这样，一个月下来，我背诵出了很多节圣经，我心里的喜悦无法形容。我作了一个统计，从5月11日到6月11日，我一共背了269节圣经经文，我感到好像主耶稣把一大斗一大斗的金子上尖下流地倒在了我的怀里，我高兴地手舞足蹈，真的感到好满足、好喜乐，真的像诗篇119: 162所说﹕我喜爱你的话，好像人得了许多掳物。

我得到这么多“掳物”，这些神的话语是属于我的，内住在我心里，谁也夺不去。除了背新的经文段落外，我平时就在心里开始享受这些我得到的“掳物”﹕儿子放学，我去接他，在校门外等他时，我就在校门外的角落里心里默背这些神的话语；等公共汽车时，我在站台上心里默背；坐上车后，我又在座位上在心里接着背；在家里做家务洗衣服时，一边做事，一边小声地背；早晨到菜市场买菜时，在路上背；儿子晚上在家写作业，我就到小区的林荫道上，在清凉的月光下，一边散步，一边小声地背，往往在小区的林荫道上来回走几遍后，我也把一卷书背了下来。

我长期以来，睡眠不好，时常进入睡眠困难，眼睛一闭，在床上时常东想西想，各种各样游荡的思绪时常来搅扰着我，我也知道这些游荡的思绪大部分是我的罪，我也经常用祷告来对付这些睡前扰乱我的思绪。而我背了这么多圣经经文后，晚上睡觉闭上眼睛后，就不去理会那些游荡的思绪，开始在脑海中背诵圣经，往往从一卷书的第一句话开始背起，背着背着，我就慢慢地背睡着了，我的心真的是安息在主的话语中。

就这样，我一边背新的段落，一边不停地复习过去背过的经文，两个月下来，我背下来了腓立比书、以弗所书、罗马书的5章、6章、7章、8章、9章、10章，歌罗西书1章，加拉太书部分。主的话语都是经过火炼的，是经过泥炉炼净过七次的（诗12: 6），我曾经向主祈求要向他买火炼的金子（启3: 18），今天我知道主正在给我，主的应许从来都是真实的，我以耶和华为乐，他就真的将我心里所求的赐给了我，今天答应了我的祷告。只要我不停地努力，只要我活在他的心意中，不停地在他面前向他祈求背圣经的恩典，不骄傲，他还要继续把他的话语不断地赐给我。

通过主的话语，我才知道，之所以能背下这么多经文，这远远不是我的能力，这是神在我心里做成的功夫。回过头来，从我得救的那天起，神就要在我身上成就这个计划，因为圣经上说﹕因为你们立志行事，都是神在你们心里运行，为要成就他的美意（腓2﹕13）。我立下背圣经的心志，不是我自己立的，是神的灵运行在我的心里，激动我立下这个志。而且我也敏感地知道，神今天要我背下这么多经文，是为要在我身上成就他的旨意，而且我也知道，这旨意在我身上一定是美好的，是专门为我量身定作的。神将来在我身上要向我要，因为神多给谁，就向谁多取，多托谁，就向谁多要（路12﹕48）。他今天是在不停地加给我，他今天给我，我就毫不客气地“照单全收”，给我多少，我就要多少，我不去忧虑我将来能不能拿出来给神，我已经把自己当作活祭奉献给了神（罗12﹕1），将来神要在我身上要多少，只管从我身上取多少，因为我整个人都是神的。我今天只要尽心竭力，不偷懒，存感谢敬畏的心领受他所赐我的话语就够了。

我将神的话语背诵在弟兄姊妹们面前，请他们帮我看看有没有漏掉的，他们就希奇这么短时间，我怎么背了这么多的经文，于是要求我告诉他们背圣经的方法，他们也想背。我告诉了他们，今天我也把我背圣经的方法在这里与大家交通一下。

要背圣经，除了在上文中提到的不可少的通读、熟读圣经之外，我还有一个很重要的经历没有跟大家说，就是我的认罪祷告和重生。借着在主耶稣面前的认罪祷告，我也在圣灵里重生了。认罪祷告和背圣经有关系吗？有，而且关系还很大。

我的重生是因为听了远志明弟兄的个人见证讲道，他信主时讲的那十三场讲道光盘对我很重要，我听了之后，很受感动，我流着泪跟他决志。那时，我也不懂，他在十三场讲道中呼召了十三次，我举手了十三次，也决志了十三次。看光盘听道期间，因为一些事情的耽搁，我还没有重回教会（我以前曾去过教会），我就开始在家祷告，刚开始跪在主面前祷告时，一经圣灵光照，过去思维、行为、言语上犯过的罪纷乱杂章、毫无头绪地闪现在脑海中，一条一条的罪像电影镜头一样、如一团乱麻地呈现在自己面前，面对这么多罪，我一下不知所措，不知从哪一条罪认起。但有主带领，使我没有害怕，我俯伏在主的脚前，头脑里出现哪条罪，就认哪条罪，从头脑中出现的最清楚的一条罪开始认起，一条一条地认。有时候，认这一条罪还没认完，记忆马上活跃了起来，思想跳跃会联想到另外一条罪，就好像一句古话说﹕“拔出萝卜带出泥。”我就先放下前面一条罪的诉说，去认出现的这一条罪，认这一条罪时，可能又想起另外一条罪，我就认另外一条罪，就这样，主耶稣带领我在我的记忆当中驰骋遨游，不停地悔改认罪。如果你听我认罪，我的认罪是杂乱无章、语无伦次的，人肯定是不愿意听的，主耶稣不怪我祷告没有条理，他喜欢听我这样发自内心的祷告认罪。

认过这些我记忆中封存着的罪，慢慢平息下来之后，就感受到主耶稣的灵来爱抚我，我的脸上和头上都会有麻麻酥酥好舒服地感觉，就这样，通过这样奇妙的经历，我心里过去的一个心结得到了打开，一个委屈得到了安慰，或者过去的一个伤痛就得到了医治，就这样我过去的一个个隐藏着的罪的痕迹就这样消失了，心里感到好轻松，好像我的心从死里复活了一样。然后，打开灯，站起来，就好像自己换了一个人。

我是2005年10月1日正式决志归主的，而我大量的认罪祷告是集中在刚信主的前6个月内，一旦记忆里想起来什么罪，无论是工作，走路，休息，我会马上拿出随身携带的小本子，把罪记下来，一开始，很多很多的罪被记下来，也有很多的罪在主面前认完了。后来，可以想得起来的罪就少了，两年时间中，我记罪的小本子总共记了三个小本子。我还得到主的一个亮光，走路时，因为过去的罪忽然想起而浮现在眼前，我就走路认罪，走路祷告认罪，嘴里面嘀嘀咕咕，路人会误会你，为了避免路人误会我，我把手机放在耳朵上，一边走路、一边认罪祷告，这样别人会以为我在打手机。我还有一个发现，若不是刻意想它，过去所犯的罪，它不再来找你了，不再来搅扰你了，那一段时间，我通过祷告，我真的感觉到我活了过来。曾经有一段时间，我每天都盼望着和主的约会，去到主那里去认罪祷告，和主说话。

后来，除了认罪，我也和主分享过去我的快乐时光，我最长的一次祷告，时间达一小时四十分钟，每次祷告完之后，我觉得我又和主的关系近了一些，亲了一些。感谢主！主的话语一点也没有错，认过罪后，会感到轻松，愉快，精神上特别爽快！就这样，我在主面前认了我从小到大、从童年到少年到青年到现在，只要我能想起来的罪，我都认了，从那时，我的“灵魂苏醒”了（诗23: 3），我每一次有这样的祷告诉说经历后，我都感受到头脑比以前清醒多了。

这就是我一生之中很重要的经历和人生阶段，通过这些认罪祷告，我和主耶稣的亲密关系建立了起来，通过这些认罪祷告，我认清了我记忆当中所有能想起来的罪，通过这些认罪祷告，我信神的儿子从死里复活，神的儿子也把一个坚定的信放在了我心里，我重生了，我里面有了主耶稣赐给我的一个新生命。

那么，上面的经历和我们背圣经有什么关系呢？关系很大，因为我们大脑意识里空间有限，每一条罪在我们的头脑里都占有一席之地，这些罪的记忆盘踞在我们的意识里，在暗暗地伤害着我们的灵，这些罪的记忆伤害着我们的记忆力，消耗着我们的记忆力；这些罪也在我们意识里面拖我们思想的后腿，使我们不能集中精力做我们眼前的事，比如，我们不能集中所有的精力背圣经，背圣经时，眼睛盯着书，但头脑里会不由自主地想东想西。为了今天的我能背下这些圣经，在我一开始来到他面前，主耶稣就预先让我认清我所有能想起来的罪，倒空自己，彻底地倒空自己，释放出这些罪所占据的空间，使我这个卑贱器皿的大脑空间，可以用来盛装主的话语。

我又听了于宏洁弟兄的讲道，于弟兄要我们在主面前向主祈求﹕求主把我们对主的渴慕放在我们心里。我作了这个祷告，主真的垂听我的这个祷告，他把一个极大的对他的渴慕放在我的心里，就这样，主完全占有了我。我渴慕主，也渴慕主的话语。

所以，主在我能背下这些圣经经文前，已经在我身上作成了重生的工作，作成了倒空的工作，作成了语言表达能力提高的工作，作成了恢复记忆力的工作，并把对他话语的渴慕放在我的心灵深处，又让我先熟读了圣经的话语。有了上面的这些工作，才使我在四十五岁的今天依然能背下这么多圣经上的话语。

要想背下圣经，还有值得注意的两点﹕

一是当你打开圣经，在你背圣经前，还要做一个较为全面的祷告，先求主的国、主的义，求永恒的事，求天上的事，再开始为你所熟悉教会里的弟兄姊妹们祷告，为你生活中与你关系密切的人祷告，因为这些人与你平时的事情来往可能会在你背圣经的过程中，他们会突然出现在你的脑海中来干扰你，所以，要先为他们祷告。你也可以在背圣经的过程中，等他们在你脑海中出现时再为他们祷告，你如果在背着、背着想不起来下一句经文时，这时候要想一想你刚才在想什么？想到了什么人、什么事？因为这些人和事干扰了你，而你要想想在这些人和事当中，你有没有什么罪和亏欠，如果有，就在主面前先认罪，也要在主面前为他们祝福。经过认罪和祝福后，你再来背你刚才背的圣经，你会发现，你会很容易地通过刚才的“断点”。

有一天早晨我刚背了没几句，就怎么也背不下去，我想到底是怎么了，原来我们头一天晚上去作了一个探访，是一位残疾的弟兄，他自己残疾，还要照顾他的八十岁老年痴呆的母亲，临走时，我们作了祷告，回来后，我就没有再为他祷告。哪知早晨这个时候我背圣经因为想到他就背不下去了，于是，我放下圣经，为他迫切地在神面前祷告，求主大大祝福他，加给他力量，赐给他每天够用的恩典，使他每天的日子如何，力量也必如何。为他祷告后，我背圣经就很顺利了。

二是要想能背出圣经，心灵一定要单纯，心灵要回转成小孩子样式，不要做诡诈的事，因为诡诈的事会伤害你的心灵，伤害你的思维。如果你心灵纯净，你的心就会像水晶一样透明，像一潭清水一样一眼望到底，你的心纯净透亮，神的话语进来时，才不会受到阻隔，才不会被罪所挡。心灵单纯的人看圣经时，神的话语只要多看几遍，就会像照像机一样照下来而记住。这就是一个小孩子为什么背书能力比大人强的原因，就是因为小孩子们往往都有一颗单纯的心。

上面就是我背圣经的方法和秘决，都是我真实的经历和感受。通过背圣经，我心灵由过去的苏醒，到今天慢慢开始清醒了。两个月来，我也感到我里面的生命成长很快，心里的力量刚强起来（弗3: 16）。我也知道，我们不仅要背神的话语，而且还要把神的话语应用到每天的日常生活中，把它作为我们日常生活的指南和航灯，否则，我们会沦为法利赛人那种样式，虽然熟读圣经，但不过是粉饰的坟墓，是瞎眼领路的（太23: 27）。

我背了这些神的话语，在我的心里有时会多次出现一句神的话语，我也很敏感，当这句经文在我心里出现多时，我知道这是神借着这句话在向我说话，例如，我背腓立比书时，我心里就出现﹕因为你们立志行事，都是神在你们心里运行，为要成就他的美意。我知道这是神在告诉我，我之所以能背圣经，不是出于我自己，这件事是出于他。当我生活中出现属肉体的情绪时，我心里就出现﹕我们若在他死的形状上与他联合，也要在他复活的形状上与他联合（罗6: 5）。这句话对于我来说，是一句警训。

礼拜天主日敬拜时，在教会我带领弟兄姊妹们公祷。以前，我在众人面前祷告时，语言真的很贫乏，祷告没有力量，摸不到主，但背了圣经后，我就在公祷中加上我背熟的圣经上的话语，祷告出来的语言又美好、又有力量，内容又丰富，又有主的同在。感谢赞美主，就这样，通过对主的话语运用，主的话语活在了我心里，成了我自己生命中的一部分。主的话语每天在伴随着我，主也在不停地用他的话语喂养着我，使我每天的生命丰富多彩。

有一首我喜爱的歌这样唱道﹕

主啊，

我需要你的话语，

好像需要饮食一样，

如果没有你的话语，

我就没有力量。

……

我要依靠耶和华，

就好像那一棵树，

栽在生命的溪水旁。

炎热来到不惧怕，

干旱之年毫无挂虑，

叶子青翠结果不止，

我要依靠耶和华。

主耶稣啊，你的话语是活水的泉源，是从你十字架上浇灌下来的大爱，是从你荣耀的宝座中流出的生命水的河，好比那降在锡安山的黑门甘露，你的话语是耶和华所命定的福，是永远的生命。我需要你的话语，我这棵树，愿意栽在你的话语旁，每天从你的话语中汲取恩典，接受力量，愿你的话语成为我每天生命力量的支点，成为我生命成长的泉源。

“又要以耶和华为乐，他就将你心里所求的赐给你。”主内的弟兄姊妹们，你每天在主面前的祷告还是在为肉体的事祈求吗？还在为属物质的事祈求吗？我们要求上面的事，求永恒的事，求灵里生命的事，这样的祈求是讨主喜悦的，是求在主的心意里的，以他为乐，他必然会赐给你。愿你在我们的神面前也能丰丰富富地得着神的话语，活在他美妙甘甜的话语之中，使你的生命像溪水旁的树一样不断地成熟长大。

溪水鹿  中国大陆基督徒。