读者 作者 编者 第7期

读者 作者 编者

文/本刊编辑

生命季刊 总第7期 1998年9月

寄自中国大陆的信（三封）

《主啊，对你的意念，我说“是”》一文（见《生命季刊》第五期）作者陆道真来信：

5月20日，我骑自行车在街上左转弯时，被一辆猛冲过来的双层公共汽车撞伤。这么严重的车祸，我没有当场被撞死，确是神的保守。我住院三周后出院。我深知这次车祸也决非偶然，其实是神给我的变相祝福。自去年8月自美回国后，工作过重，俗务缠身，我没有更多的时间读经祷告、与神亲近。他无疑不喜悦我这样被世俗事务捆绑，便借着这次车祸把我解放出来。医嘱我至少要休息至年底，骨折才能愈合。这下我反能不受其他事务干扰，专心翻译一位神仆的见证（这是神交托给我的圣工）。我对来探望我的弟兄姊妹说：我现在虽然受捆绑（因骨折），反而是自由的。

昨晚读到你们的Email，知道季刊同工们在为我祷告，十分感动！谢谢你们在主内的爱心鼓励和安慰！自我们的独子路德返回天家后，我一直祷告，愿奉献余生为主所用。请继续为我们代祷，也请不仅仅为我们身体平安祷告，也为我们的灵命和服事代祷，特别为我的翻译代祷。

主内弟兄陆道真1998/9/8

编辑部弟兄姊妹：主内平安！

我怀着无比激动的心情阅读了你们创办的《生命季刊》总第2- 5期，心中充满了感谢赞美。这是一份满有圣灵恩膏、生命流露的属灵刊物，是天父上帝赐给中国教会和华人基督徒的又一珍贵礼物，我们为此而欣喜，而感恩。

第一次见到《生命季刊》是去年年底，读着第一篇文章“六月，为中国祷告” ，泪水即止不住直往外涌，掩卷沉思，感慨颇多。新年第一个主日，我在聚会时读了这篇文章，大家被海外弟兄姊妹在神面前的虔诚奉献的心、以及他们爱祖国爱同胞的赤诚之心深深感动。许多人和我一起流泪，一同赞美。我们把这篇文章复印了数百份分发给大家，也寄给远处的弟兄姊妹。我们还把每本《生命季刊》复印数册，让大家（主要是神的工人）传阅。《生命季刊》中许多文章使我们受感动，得激励；……在季刊中我们认识了许多主内的新朋友和属灵长者，对海外教会的情况也有了更多的了解。季刊封面精美的圣画带给我们美好的联想，卷首的祈祷文也成了我们自己的祷告和提醒……

我们教会自83年开始聚会，至今已有15年了。15年来，神藉着我母亲和一群爱主的弟兄姊妹建立了教会，兴起了他的工作。回想我们走过的每一步路，都看到神的恩手在其中。我们没有牧师、长老、神职人员，神借着许多他忠心的仆人、使女来往交通，让我们彼此建立……

我们将不停止地为《生命季刊》代祷，求神借着她，使更多弟兄姊妹得着生命的喂养……谢谢你们，敬颂主恩永溢！

主内弱肢晨曦1998/8/20

季刊同工：主内平安！

上周我去XX病房看望一位危急病人，祷告后，她递给我一本《生命季刊》（总第2期）。读完后激情满怀，随着年代推移，自己切身经历，追忆不已，联想翩翩。伴着眼泪，伴着感恩，声声阿门。

我只一声叹息，竟成了70岁的小弟兄了。……1955年一声霹雳，我就因为王明道叔叔而丢进了监狱。随他出狱，我也出狱。58年他再次入狱，我也在58年再次入狱。22年在狱中改造……

从70年至今28年，在荒凉的土地上，主竟用我这不配的人走上了边云波弟兄的路程。早读过他的长诗，宛如诉说我的过去。

在僻静边远的这边，对你们外边，我如在另一个星球。不知这封信是否能到你们手中？不知道你们能否回信？……请回一信，能否给我寄些过期的季刊？……

祂来的日子近了！向着标竿直跑！

以马内利！

白发小弟兄XX 1998/8/4

我们的需要

谢谢你们寄来的《生命季刊》，里面的文章都写得很好，我们常常是一拿到就一口气读完，而且事后再读，又有不同感受……这里的教会是使用瑞典语，无论是讲道、还是唱诗，我们除了一些常用词外，基本上都听不懂。没有说英语的教会，更没有华人教会。担我们还是每个礼拜天都去教会，因为这一天应该分别给神。……我们原来教会的一位姊妹，向我们介绍了一位在瑞典南部的贾牧师，我们已经通过电话，贾牧师说，要找个时间来看我们，并在我们家开查经班。我们很高兴有这样的机会参与服事……我们有心传福音，却常常觉得力不从心。求神加添我们的力量，请你们为我们祷告。

瑞典林念、华颍1998/8/25

关于“骆驼穿过针的眼”

季刊第4期11页，有一幅美丽的版画。我对这幅画有一点意见，提出与您讨论，望不要见怪。这幅画是根据马太福音19：24节，经文是：“骆驼穿过针的眼，比财主进神的国还容易呢。”英文为：It is eas­i­er for a camel to go through the eye of nee­dle, than for a rich man to enter into the king­dom of God.

从以上经文看，“骆驼穿过针的眼”完全没有“城门”的意思。在苏佐扬牧师著的《圣经难题解答》一书中有这样的解释，大意是：在耶路撒冷有一个城门，城门的旁侧有一小门，这个小门叫“针眼”。骆驼进这个窄门时，必须卸去身上的货物才可进去。暗示基督徒必须除去心中的重担才能进天国。……我认为，圣经的原意看不出有这个意思。圣经说，骆驼穿过“针的眼”，不是把“ 针眼”连在一起，成为另外一个意思。主用这句话形容财主进天国之难，这只是一个比喻，所以有些夸张。不知您的看法如何？虽然是小事，但如果改变了圣经的原意就问题严重了。(温哥华)王文铨

编者回复

主内文铨弟兄：

谢谢您的来信，信中提出的问题也很好。您所提到的那幅版画，是艺术家根据某种历史传说(也可能根据他自己对经文的理解)，加上艺术想象力而创作出来的。我猜想，艺术家的目的，不在于从严密的释经学角度解释圣经，而是藉艺术作品帮助人们更好地理解经文的意思。虽然一些主要的解经书(如Matthew Hen­ry’ s Com­men­tary, The Expos­i­tor’ s Bible Commentary等)，都提到这种把“针的眼”当作“门”的解释，但并非认为主耶稣所说的“针的眼”一定是指某一扇“门”。您关于注重“圣经的原意”的提醒是对的。

另外，本刊编者在画旁加的说明是不够准确的，会给人一种在耶路撒冷一定有一扇叫“针眼”的小门的感觉，我们在此向读者表示歉意。——编者

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