给未婚者的七条规劝

给未婚者的七条规劝

文/刘约翰牧师

生命季刊微信“牧者心声”专稿

前两年，我常常为自己教会中的年轻人担忧，因教会中虽有许多适婚男女青年，却少有相爱结婚的。而近段时间以来，这种情形大为改观。不光有许多年轻人走进婚姻，还有一些弟兄姐妹已经进入恋爱之中。照理说，我该为这些年轻人轻松喜乐了，但事实上我却不能安心。因为，不止一次听说一些信徒未婚同居，落在罪中还不自知；或是一些人不懂求爱的方式及分寸，甚至落入“强求”而导致对方受伤害。为此我心里焦急，虽然此前也多次在教会中公开教导相关真理，无奈这些显明的真理还没有被大家广泛遵行。今天，为了所有未婚的肢体，我郑重发出规劝，但愿各位因遵循圣经原则而蒙福。

第一、了解圣徒婚姻

任何有可能走进婚姻的人都应该认识一个真理——婚姻是上帝设立的。祂虽然为人类设立婚姻，但并不是按照人的意愿和喜好而是按照祂自己的美意设立的。因此，进入婚姻就意味接受上帝的原则。这就像你在电脑上安装一个软件，只要你点击“继续安装”，就意味着你接受软件开发商制定的使用条款。不管你看不看那些条款，一旦安装，就必须守约。

上帝设立的婚姻有几个不变的真理：上帝是婚姻稳固的维系者、婚姻幸福的保障者；男女双方在婚姻中“成为一体”，再也不分彼此；婚姻的盟约唯有死亡才能解除，保护婚姻不光忠于配偶，更是忠于上帝；夫妻彼此属于对方也拥有对方（林前7：3–4），为对方的喜乐而不断改变成长；婚姻（家庭）生活应成为荣耀上帝的途径，夫妻要同心养育敬虔的后裔……唯有正确认识婚姻原则并愿意誓死遵循的人，才可以放胆进入婚姻，才可以有接近我们理想的婚姻生活。

第二、认识恋爱目的

对于两个敬畏神的人来说，恋爱并不是婚前必须的过程，而是伴随终身的一种状态。受世俗恋爱观的影响，人们把恋爱当成择偶的过程，这是错误的。人们试图自主“择偶”的行为，正反映出不依靠上帝的心态。这倒不是说不应该了解一个人，而是说应该在爱之前了解一个人，而不是在爱之后了解一个人。如果已经爱上了，何必一定要发现对方的缺点？难道我们不知道对方身上存在缺点？如果我们害怕对方身上存在我们不能接受的缺点，那为何要先爱上？

我看过一些单纯的肢体（特别是姐妹），在不信的恋慕者猛烈攻击之下，很快就范，相爱到结婚。后来发现对方根本不像自己期望的那样，但悔之晚矣！这都是没有正确看待恋爱。一旦进入恋爱，连自己都不清醒了，还指望对方清醒吗？就像喝醉酒的人说的是酒话一样，在爱情之中的人说的是情话。情话是浪漫的，是诗意的、是夸张的，不能做一般解读。如能做一般解读，说明你还没有进入恋爱。有的人想拼命保持清醒，要在恋爱中发现对方的缺点，以决定进退。这一方面是折磨自己，一方面是试探对方。

我规劝弟兄姐妹，恋爱是以婚姻为目的的，不是以了解对方为目的。了解对方有多种方式，何必要用恋爱？在船启航以后，才考虑船的安全程度，是不智的。

第三、学习表白艺术

在我们教会中至少有两个爱情表白严重失当的案例。综合这两个案例来看，都是一方喜欢另一方，然后在不确定对方想法的时候，急于表白。对方在突如其来而又预期之外的表白前明确拒绝。但表白的一方却误以为对方是故作矜持，所以继续表白，而对方继续拒绝。表白的一方还假想对方是增加难度、考验诚心，再继续表白就形成搅扰和伤害。表白本来是很正常的事情，为何会落到如此令人难过的地步？

什么叫表白？就是表明自己的爱慕之情。这可能是对方预期的，也或不是。表白后，有几种可能的结果：对方接受、拒绝或不置可否。对方接受，当然皆大欢喜。对方拒绝，也不是坏事，至少得到明确答复。在门未开之际，你可以转身离开，也或继续等待，但不能破门而入。一切一厢情愿而不顾对方感受的行为，都是无礼而自私的，严重背离基督徒的行为操守！如果对方不置可否，说明还有希望，但要温柔而合宜地继续着。

什么时候可以表白呢？当然要到火候。一个是时间方面，不要太早，因为对方还不了解你。不要太晚，也许对方在等待。一个是程度，自己若不能确定愿意和对方走进婚姻并过一辈子，不要表白。因为恋爱是以婚姻为目的的。如果不能确定对方对自己有好感，也不要表白。何必节外生枝、制造尴尬呢？至于表白的形式，只要不违背圣经又在对方的接受范围之内，怎么精彩、隆重别出心裁都是可以的。

第四、及时公开恋情

男女双方一旦确定相爱，就要在一定的范围内公开自己的关系，搞私密的“地下活动”只会增加试探，也失去很多的喜乐和祝福。

公开恋情有许多的好处。一是表示你名花有主了，其他人再也不用摩拳擦掌跃跃欲试了。二是主动邀请弟兄姐妹成为你们属灵的“监护”人。把恋情置于弟兄姐妹的目光之中是智慧的，这样可以避免试探。三是请大家代祷，使婚前的整个过程都在上帝的赐福之下。还有就是让自己的恋爱过程成为还没有恋爱的弟兄姐妹的榜样。

第五、看重婚前辅导

恋爱既然是通向婚姻殿堂的前厅，就一定像婚姻一样会遇到各种问题。这些问题不解决，多半会影响以后的婚姻质量。另外，不是每个人都清楚上帝关于婚姻的心意，知道婚姻的丰富内涵。为了让大家明白婚姻的真理，我们教会特别开设了婚前辅导课程。

婚前辅导有一系列的学习，总括起来不外乎在解决几个问题：婚姻是什么？我为什么要走进婚姻？我在婚姻中的本分（角色）是什么？婚姻的使命是什么？我们也可以通过阅读相关书籍而获得这些真理，但阅读不能取代婚前辅导。

我们看重教会中的婚前辅导，是因为牧者和预备结婚的肢体有面对面的交通，这是生命的互动，这是有位格的交往。不是简单的阅读。因为人在阅读中只能接受，不能反馈。作者也无法根据读者个别情况进行单独处理。只有面对面的辅导，是针对性的牧养。婚前辅导和世俗的心理辅导没有任何关系，这是基于圣经的教导，它不是讨论人的情形，而是强调上帝的标准，并鼓励一个有生命的人如何按照上帝的标准过婚姻生活。

基本上，在恩光教会中，我会要求任何一个想走进婚姻的弟兄姐妹来接受婚前辅导。因为我们对婚姻了解的太少，而不是太多。对于一个愿意得到上帝在婚姻中的赐福的人来说，没有不愿意更多了解神圣婚姻的。婚前辅导，是教会为了你的婚姻蒙福而特设的服侍，你怎能不尽情享受呢？

第六、预备进入婚姻

对于相爱的情侣来说，婚前的等待总是漫长的。但这个过程也是预备的过程，所以是必要的。这个预备主要是指情侣心灵的预备，比如在真理上更多认识婚姻，在心志上更确定自己的委身，在情感上会越来越爱对方，在相处中学习欣赏和谦卑，一起追求灵性长进和参加服侍……当然也要有其它的预备，比如尽力给女方父母聘礼，还有婚后生活的安排（如和父母分开居住等）……

在这个过程中，最重要的事是避免同居的试探。一些人以为，反正我们要结婚，早一点住在一起何妨？殊不知，这是违背婚姻原则的，这是得罪上帝也得罪对方并伤害自己的。婚前（包括情侣之间的）性行为，是越界的行为，会为婚姻生活埋下隐患。婚前性行为，会导致新婚失去应有的美好色彩；会让人事后懊悔，心灵受控告；会使人在心灵深处总抱怨是对方没有坚持住，甚至认为对方很随便。虽然两个人都身在其中。这就是人的罪性——像始祖犯罪之后一样彼此推诿。为了保护你的婚姻，你要像逃避灾难一样逃避婚前性行为。

第七、精心准备婚礼

婚礼对于基督徒来说，不光是个仪式，更是一个神圣的见证时刻。情侣通过婚礼庄重宣誓，在牧者和众圣徒的美好祝福之中，开始荣耀的婚姻生活。

有些基督徒对牧者证婚还不够看重，以为只要领取结婚证就可以了。结婚证只是满足世俗法律的要求，它的价值极其有限。因为目前的世俗法律根本不想保护婚姻。发你结婚证的，也给你离婚证，甚至给的更快。作为基督徒，我们应看重在教会中的证婚。因此，就算情侣领取了结婚证，也要等候在教会证婚以后才住在一起。对于圣徒来说，婚姻开始于教会的祝福，而不是世俗的一纸证书。

在教会证婚，既是给未婚的弟兄姐妹的榜样，也是在所有未信的亲友面前做见证，这是荣耀神的机会，无论怎么精心准备都不过分！

刘约翰牧师 中国大陆传道人

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