效法马利亚的安静顺服

效法马利亚的安静顺服

文/刘约翰牧师

生命季刊微信“教牧园地”专栏

在使徒行传第一章中，新约圣经最后一次提到主的母亲马利亚（1：14），马利亚参加了新约时代的第一次祷告会——奠定了教会同心合意的基础。她也参加了新约时代的第一次同工选举——补选使徒，完全了耶稣复活的见证团队。从前到后，马利亚一言未发，但她始终参与、陪伴和支持。

我认为，马利亚为我们所有人做了很好的榜样。她不是无人尊重，她不是没有发言权，她不是没有想法和主见……她有主导大局的一切条件，因为她是主的母亲。但她在教会进入新的阶段之后，她明白自己身份的影响力——她不是用话语产生影响力，而是用不说话产生影响力——同心祷告、安静顺服。让独行其事的神自己在使徒们心中运行，而不是人为地干预教会事工。因为她的安静顺服，其他的姐妹们也能安静顺服。当彼得受感动起来说话，倡议补选使徒时，没有任何的干扰和纷乱。一群最容易生事的人——昔日好争辩的门徒和天性多事的妇女们，却同心合意地进行了教会时代的第一件大事。为什么如此顺利，因为连主的母亲都能全程参与且安静顺服。

马利亚的榜样是难得的。在新约时代的女性中，谁的影响力可以超越马利亚呢？她是耶稣之母，她是新约之母。新约是从两个女人开始的：一个是年老的以利沙伯，一个是未婚的马利亚。按常规来讲，这两个女人都是不能生育的。但这两个女人都生育了儿子。马利亚生了耶稣基督——历代先知所预言的弥赛亚，而以利沙伯却在主降生前半年生了耶稣基督的开路先锋施洗约翰。这两个女人都是新约开篇的伟大母亲，但以利沙伯却恭敬地称马利亚为“主的母亲”（路1：43）。

以利沙伯老年怀孕，生了儿子，上帝以此除去她不能生育的羞耻。而马利亚未婚怀孕，承担了千夫所指的羞耻。但马利亚却轻看羞辱，甘愿顺服上帝的旨意。对报信的天使说：“我是主的使女，情愿照你的话成就在我身上（路1：38）。”因此，童女马利亚所承担的要比年老的以利沙伯所承担的更多。后来，这两个在一年之中先后出生的儿子，又在一年之内付出了生命——一个完成先锋的使命，一个完成救赎的使命。当施洗约翰受害时，他的母亲或许早就不在人世，而耶稣基督受难时，祂的母亲马利亚亲眼看到自己的儿子被钉十字架。正如先知西面曾对马利亚预言的那样，她将会因为儿子耶稣的受难心就像“被刀刺透”一样痛苦（路2：35）。

哪个母亲能像马利亚一样，生个儿子让全人类蒙福？就是这样一个母亲，在她儿子离世以后，又在世度过多年，先是在耶路撒冷的早期教会，后来被约翰带到以弗所赡养——约翰受过主的托付，照顾主母。他也确实像儿子一样的尽到敬养老人的爱心。

无论是在教会成长初期的耶路撒冷，还是在教会一度复兴的以弗所，马利亚始终安静顺服，默默无闻地服侍。很少人拥有马利亚的名望和影响力，也很少人具有马利亚这样的灵性和生命。可见，无论是教会中还是世界上，没有美好灵性和生命支撑的名望和影响力，只会带来灾难的后果！仔细地看看我们自己，稍有一点名望和影响力就常常滥用；稍有一点知识（包括圣经的知识）就好为人师；稍有一点成就就自命不凡……其实，真正有智慧的姐妹，无论她多么能干，都会时刻流露安静顺服，而不是尽量表现自己；真正有名望的长者，无论他多么有影响力，他都会以参与者的身份鼓励后来者学会承担责任，而不是试图加以左右；真正有能力的领袖，不是独揽大权呼风唤雨，而是传递异象凝聚人心成就一个充满活力的团队……

感谢主，初期教会因为有马利亚这样的美好榜样，让耶稣的门徒（晚辈们）可以不受左右地顺从神的带领，发挥他们所领受的恩赐。众妇女可以积极参与教会的各种服侍，却能持续地安静顺服。愿我们每个人都能像马利亚一样，用我们自己美好的生命见证、荣耀主耶稣基督。愿主赐福祂的教会！

刘约翰牧师 中国大陆传道人。

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