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致我的亲人：你只有“五年计划”、“十年计划”吗？
文/小珺
亲爱的朋友，
大家都很忙，那天好不容易凑在一起，我和好友小纳两人坐在树荫下，美美的喝着茶，轻松的聊着天。她突然问我一个奇怪的问题。
“你能告诉我你的五年计划是什么？”
“什么五年计划？”我觉得有点莫名奇妙。
“就是你五年内想实现的目标啊，我先说说我的吧。我最近换了个新的部门，想学些新东西，积累经验后想换个工作，现在这个公司……这是我五年内的目标。”真不愧是朋友当中最聪明能干的小纳，除了事业有蓝图，在金钱的使用上也很有计划。
“听听你的，别隐瞒。”小纳竖起耳朵，等着我回答。
“我好佩服你，真要向你学习。你知道我不上班，我的任务就是照顾老公孩子，过好每一天，没有五年计划。”
“怎么可能没有计划呢？照顾家照顾孩子也是神圣的工作啊，你要帮助孩子实现他们的梦想，帮助丈夫在事业上有发展，还有在金钱使用上，要有合理的理财计划……你不单要有五年计划，还要有十年计划。”小纳在替我着急。
“小纳，我也常常会冒出一些新奇的想法，但那不叫计划，应该算是梦想吧。我除了有一年读圣经计划外，没有很具体的计划。”看来我只能听她讲，好好受教育了。
“不会吧，我不能理解，你花那么多时间读圣经忙教会的事，值得吗？你的神能帮你什么？还不是什么都得靠自己，什么都得自己做。”
“小纳，你说的没错。圣经也说了‘你必汗流满面才得糊口’‘若有人不肯做工，就不可吃饭’，神没有叫我们不工作，是要我们更勤奋工作。但神也告诉我们‘不要倚靠自己的聪明，在你一切所行的事上都要认定祂，祂必指引你的路。’听你讲那么多你的计划，我都觉得有压力，你不觉得人也有靠不住的时候吗？”
“你说得也是，我最近也在经历‘外忧内患’，跟新老板处不来，家里也是战场。我们家那位是最靠不住的，提起他我就生气。他对自己没要求不说，还成天说我不让他们活。你说我教育孩子要有远大志向有什么错？这么竞争激烈的社会，不拔尖儿，以后怎么生存？我们常常为这些事情吵。”
“可我看你们夫妻很恩爱，小孩也很听话啊。”我有点惊讶。
“你看的都是表面现象，唉，家家有本难念的经啊。”
我们停顿了一会儿，各有所思，各自喝茶。
“小纳，跟你说实话，虽然我还没有太具体的五年十年计划，但我却有很具体的百年计划。”
“别吓我，你想活成精了？”小纳惊叫。
“不是吓唬你，是真的，百年后天上的境况是我极大的盼望，我就是朝着这个目标积极过每一天，过好每一天，好好过每一天的。”
“想不了那么远，不谈这些。”小纳想逃……
每次深入谈论生命，总是有人要躲避，小纳也一样。但这些问题无法躲避，没有一个人能躲得过去。
亲爱的朋友，或许你也和小纳一样，有五年计划，十年计划。那二十年、三十年后呢？你说太远了，不去想；那四十年、五十年后呢？你说无法想；那百年后呢？你说不敢想。
有五年十年计划固然很好，但很多时候你会发现，理想跟现实常常差距太大。就拿我们家来说吧，到美国后因为工作和身份的问题，我们不断搬迁，孩子也跟着我们遭罪，这都不是我们计划当中的。
我先生在受洗见证时说：“以前总觉得只要努力了就能得到，却发现不见得。年轻时很勤奋努力想出国，眼看着同学一个个出国，自己却一直不能如愿。后来结婚生子，完全忘了出国的事，却有美国公司要我来美工作。现在明白了，人的道路不在自己的手中，都是神在掌管，我要做的就是凡事尽心尽力，至于结果，我要完全交给神。”圣经说“人心筹算自己的道路，唯耶和华指引他的脚步。”（箴言16：9）
做事有计划很好，我也常常鼓励孩子要有目标有理想，并且教导他们所有的短期目标计划都要朝着那终极的百年计划迈进。做母亲最大的责任，就是帮助孩子明白人生的意义不在世上的几十年，却是在永恒中，所以凡事要为荣耀神而做，不是为了荣耀自己。圣经说“凡称为我名下的人，是我为自己的荣耀创造的”（以赛亚书43：7）“无论作什么，都要为荣耀神而行。”（哥林多前书10：31b）
如果没有更长远的目标，那短期计划又怎么能确定是对的呢？又怎么会有意义呢？
当你把赚取世上看得见的财宝为你的目标时，你一定会失望。没得到时，你会失望，得到了，你也会失望，甚至会更失望，因为你人生已经没有继续奋斗的目标了。“有钱人才会想死，穷苦的人只想着怎样活着”就是这个道理。紧接着来的是，身体老化，胃口缩小，机能衰退，更让人感觉没有盼望。你的人生就是一条从低处到高处再落下的抛物线，是被动消极的人生。
可是，有一种人生却是完全的不一样，是从低处到高处，不断上升的人生，当人百岁后升到了极点，就是至高之地，这是基督徒所追求和向往的永远活在天上的生活。
亲爱的，你在为着你的五年十年计划努力，我也朝着我的百年计划向前。从日常的活动上看，我们好像没有太大的区别，该上班的上班，该上学的上学，在家的管理好家。表面上唯一不同的是，我们每周花时间到教会敬拜、参加团契，你们把这段时间花在你们认为重要的事情上。所以你们很多人喜欢简单地说“基督徒就是去教会的人。”
但实际上没有那么简单。从低处到高处再落下来降到低处的抛物线，与一直向上飞腾的直线，毕竟是大相径庭。那可是：得救与不得救的差别，有盼望与没盼望的差别，永生与永死的差别。亲爱的朋友，让我从头解释给你听，盼望你能认真去思想。
一、我们是罪人，罪的工价乃是死。
我们不是进化而来的丛林动物。切记：进化论只是一个假设的理论，不是真理！我们是神按祂的形象所造的有灵的活人。因着人类始祖亚当犯罪（夏娃吃禁果的动机是悖逆上帝，要与上帝同等，这就是人类的大罪。）我们也陷在罪中。我们每个人都是自私、贪婪、不诚实的罪人，结局都是死亡，“因为罪的工价乃是死”（罗马书6：23a）就是与神永远分离。
二、神爱我们，差派耶稣基督拯救我们；接受耶稣做个人救主，得永生。
“神爱世人，甚至将祂的独生子赐给他们，叫一切信祂的，不至灭亡，反得永生。”（约翰福音3：16）神差遣祂的独生儿子耶稣基督降世为人，为我们的罪被钉死在十字架上，三天后复活、升天，成全了救赎的大工。凡是承认自己是个罪人、愿意悔改，愿意接受耶稣为自己的救主的人，就能罪得赦免，不至灭亡，就能得到神所赐的新生命了。——这就是大好的福音。
亲爱的朋友，今天你听到了福音，盼望你今天就选择相信。因为圣经说：“信子的人有永生；不信子的人得不着永生，神的震怒常在他身上。”（约翰福音3：36）不信的人，财宝在地上，辛辛苦苦都为得地上的好处，而这些财宝转眼成空，再精心做五年、十年计划，又有什么意义呢？无论你在世界上怎样的成功，到最后，当你的人生的抛物线触底，离开人世，来到圣洁的上帝面前，你的罪没有被耶稣的宝血遮盖，仍然是满身污秽，如何能在圣洁的上帝面前站立呢？不信子的人得不着永生，不信的人的结局，就是与神隔绝！
而基督徒则是天国的子民。我们在地上只不过是客旅，是寄居的，我们的眼睛就不再定睛在世上的财宝上。“原来我们不是顾念所见的，乃是顾念所不见的；因为所见的是暂时的，所不见的永远的。”（哥林多后书4：18）“不要为自己积攒财宝在地上，地上有虫子咬，能锈坏，也有贼挖窟窿来偷；只要积攒财宝在天上，天上没有虫子咬，不能锈坏，也没有贼挖窟窿来偷。因为你的财宝在哪里，你的心也在哪里。”（马太福音6：19–21）把自己交托在永生真神的手中，投资在永恒，是最安全的，最稳妥的。
亲爱的朋友，你只有五年计划、十年计划吗？还在精心设计你的五年计划、十年计划吗？盼望你今天开始就换一个角度：不要仅仅看今生的五年、十年……，乃是抬头仰望永恒。上帝在永恒之已经为你预备了莫大的救恩：认罪悔改、信耶稣，得永生！
五年、十年、甚至百年，与永生相比！
朋友，愿神帮助你，也帮助小纳，做一个智慧的选择！
——爱你的人
亲爱的朋友：若您愿意接受耶稣为救主，或者是愿意更多地认识耶稣，请您接着阅读下两篇微信内容。也请您回应这个信息、或者是联系向你转发这个信息的人，我们会有同工帮助你。
如果您已经是基督徒，请您把这些信息，转发给您的亲人和朋友。
福音的真义如下，请你仔细阅读：
1.至真、至善、至美的全能神创造了宇宙万物；万物之中唯有人是神按照祂自己的形像创造的。
2.我们的始祖亚当、夏娃悖逆神，犯罪堕落了；罪因一人进入世界，世人都犯了罪；罪的结局就是死。人类开始过着悲惨的生活；并且人人都有一死，死后且有审判。
3.神爱我们，把祂的独生子耶稣赐给我们。耶稣基督道成肉身来到世上，祂担当我们的罪，代替我们死在十字架上，完成了救赎的工作；死后被埋葬，第三天，神使祂从死里复活；祂回到天上，还要再来，施行审判。
4.耶稣基督是人类唯一的救主。我们认罪悔改，归信耶稣，接受祂作我们的救主和生命的主，便能与神和好，脱离罪和死，得享永生。
亲爱的朋友，今天，神的恩典借着这篇微信临到了你。神在寻找你，祂在敲叩你的心扉，祂白白地赐给你恩典。你失去的，只是罪和死的枷锁；得到的，却是一个充满平安喜乐的新生命！如果你承认自己是一个罪人，愿意信耶稣、接受祂的救恩，请你以心灵和诚实作这样的祷告：
亲爱的天父，现在我知道你是独一真神，耶稣基督是人类唯一的救主。我承认自己是一个罪人，我愿意悔改归信耶稣。求你赦免我的罪，接纳我这个罪人作你的儿女。我今天把自己的生命献给你，求你引导我前面的道路，使我从今以后一生为你而活！奉主耶稣基督的圣名祷告，阿们！
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