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    事奉主的七个“必须”

    by 赖建鹏
    2018年1月4日
    0
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    事奉主的七个“必须”

     

    文/赖建鹏

    生命季刊微信专稿

     

    1、要献上自己为活祭

     

    “身体献上”代表将自己从“心”(罗七22)到“肢体”(罗六13,19;七25)。无论是生活、学习、工作,都放下自己的主权、分别为圣,生活中没有一样是属于世界。“献上”原文是一次就永远完成的动作,不需要反复地“献上”。“照神的旨意先把自己献给主”(林后八5)是信徒一切事奉的属灵前提。事奉的主因不是神需要我们向祂奉献什么,好像祂缺少了什么,而要我们献上给祂归于祂”(十一36);也不是神需要我们为祂做什么。“活祭”不是我们能活出基督,而是藉着毫无保留地向神交出自己的主权,神就使用我们这有瑕疵的、不配的身体为器皿,让基督自己在这器皿里活出来,让基督自己在这器皿里做成神所要做的工,彰显神的荣耀。我们靠着自己不能“脱离这取死的身体”(七23),但“将身体献上,当作活祭”,不但“靠着我们的主耶稣基督就能脱离了”,而且基督能在我们里面活出“圣洁”的实际。

     

    2、爱主胜过一切

     

    这样的人主才把工作交给我们,主耶稣又说手扶着犁不可向后看,是指着人要跟从主就要一心一意尽忠跟从衪,不可因为有后顾之忧而半途而废,不要跟从主。

     

    耶稣对西门彼得说:“约翰的儿子西门,你爱我比这些更深吗?”彼得说:“主啊,是的,你知道我爱你。”约21:15当戴德生决志要到中国传道时,他的女友问他只能在中国与她中间作一取舍,那是一个不小的挣扎,最后他选择了中国,也显出了他的爱主的心和决心,相信这是他蒙主使用的主要原因。在旧约新约,古今历代祂对人的爱及要求人对祂的爱是从不改变。“如今常存的有信,有望,有爱这三样,其中最大的是爱。”(林前十三13)当我们与主面对面的那一天,信心成了眼见,盼望成了事实,惟独我们对主的爱永远存留。

     

    3、完全的顺服及降服

     

    “要从心里遵行神的旨意。”(弗6:6)一个真正的事奉者,不是问我有没有时间,而是不管神要我做什么,我都从心里准备绝对遵从,没有讨论的余地。一个事奉主的人,应对主所托付的使命有坚定顺服的心志。在事奉里,不能带有任何的私心。无私的心态能叫我们就算看不见自己所作的有没有果效,也继续事奉,在看见别人有一些成就时也不会心存嫉妒。一个无私的心是一个顺服的心。最近在网站中看到一位师母的分享文中有可为我们事奉的典范;她说:

     

    在我灵魂之本质上我本来就不是师母,我有更荣耀的头衔“万王之王的女儿”!有了这层了解,我就有了前所未有的自由,上帝提醒,不要将自己拘禁在这个头衔里,因为任何头衔都不是我们灵魂的本质,只有当我的灵魂雀跃于成为“万王之王的女儿”时,服事才是真正有力的!将自己的心完全向上帝敞开,呼求“阿爸父,愿你的旨意行在地上如同行在天上!”这个步骤带领我及帮助我的心归向神,不再依恋头衔所带来的喜与悲,这个步骤将我带入与神深深的情爱,学习对祂完全的降服,经历在主里生命的自由。

     

    4、谦卑

     

    谦卑的人必蒙神喜爱,“凡心里骄傲的,为耶和华所憎恶”箴言十六。人的赞扬正是一个试验,试验你是一个自高的人,还是谦卑地逃避人的赞扬。Henry Moorhouse是一位神所重用的布道家,数十年前在美加各地许多人因他的缘故归信基督,然而有一次在加拿大主领布道会时,不知何故,未见人肯决志信主,这是反常的事,直至有一天,他在街上行走,看见一个很大的广告牌子,写着:“请来听Henry Moorhouse——英国最伟大的布道家”,他对自己说:“我只不过是神卑微的仆人,是靠着祂的恩典及能力去传扬福音罢了,不要写什么伟大的布道家。”当那广告牌拆下,神就再次使用他带领多人悔改归主。

     

    不论是布道、培灵,写作或是辅导、服事,都要谨记在心。神今天赐我有这恩赐事奉祂,不是我能作什么,主耶稣说“离了我,你们就不能作什么(约十五:15),林前四章说:“免得你们自高自大,——-为何自夸,仿佛不是领受的呢?”既然从神领受的,就要谦卑,不可骄傲,“我心里柔和谦卑、你们当负我的轭、学我的样式、这样、你们心里就必得享安息。”

     

    5、奉主耶稣的名

     

    圣经说我们属神的儿女,不论我们做什么事都要奉主名做,当我们心里有这样想时才去做,一定能避免许多许多不愉快及不荣耀主的事了。耶稣又对门徒说:“你们奉我的名无论求什么,我必成就。”(约14:13)主要离开他们了,所以祂要教导他们怎样奉祂权能之名祷告。正如一张支票,其上签了发票人的名字,正是代表了此票生效的印证,主耶稣赐给信祂的权柄就是得着祷告的权柄。因着奉祂的大能的名祷告,得着权柄,祷告必蒙主成就。

     

    休果(F.J.Huegel)的大作《基督徒的王权》(The Enthroned Christian)提到一个信耶稣的小男孩赶鬼的故事。这小男孩的父亲是个牧师。那天他正好不在。有人带着一个被鬼附的人登门求助,父亲刚巧不在家,这小男孩从前看过父亲赶鬼,于是就照着父亲所做的去做,于是鬼被赶了出去。由此看来,即使是个小孩子,只要他奉耶稣的名和权柄发令,连鬼也服他。有时我们听到有些人祷告说“奉祂的名”求“奉得胜的名求”为什么不把名字说出来呢?不要不提祂的名字,记住祂的名叫“耶稣”。

     

    六、照凭信心尊主旨意

     

    内地会创始人戴德生,他以信心出名,爱主多于一切。我相信这是他蒙主使用的主要原因,同样地,神若能看见我们爱祂多于一切时,祂必大大使用我们的。他还有一句名言:“神的工作必须照着神的方法去作,换一句说,神的工作若用人的方法而不照神的旨意去作的话最终一定失败,因为我们只能照着有限去作神无限的事工,我自己事奉经历多次及亲眼看到一些我所认识的被蒙召的弟兄姊妹,他们的见证确是惊喜于神那奇异的恩典;衪在人心动工看到很多人归主爱怀,及灵性复兴在我眼前,是千真万确的事实!感谢主。”

     

    7、背起十字架

     

    这句话是出自耶稣说:“若有人要跟从我,就当舍己,天天背起十字架来跟从我。”(路9:23)十字架是指为主的缘故,所遭遇到的“损失”、“痛苦”、“失败”、“患难”、“羞辱”、“挫折”—等冤枉受苦,这才是主所说的“天天背十字架”的真意。

     

    简单的来说,就是为了守住信仰,为了见证信仰愿意有所牺牲的付出代价。背十字架是指愿为守住信仰而受苦付代价:耶稣提醒我们,我们有时会因信耶稣的缘故而受到别人戏弄、批评、迫害的痛苦,我们当忍受这些痛苦和考验,不然我们就不能跟随祂事奉祂。背十字架是指为信耶稣守住信仰而愿付代价,被人讥笑甚至牺牲生命也在所不惜的信念与态度。每一位立志信主跟随耶稣成为基督徒,就当具备这种至死不渝的心志,何况我们这班要事奉祂的人呢?基督徒为信仰肯付代价、受迫害,甚至牺牲生命也在所不惜的守住信仰、永不变节,忍受冤屈苦楚,愿意在生活中见证信仰,与人分享信仰,这就是背十字架。彼得曾说:“你们中间却不可有人因为杀人、偷窃、作恶、好管闲事而受苦,若为作基督徒而受苦,却不要羞耻,倒要为这名归荣耀给上帝。”(彼前四:15–16)

     

     

    赖建鹏  牧师,曾在北美植堂、牧会,已退休,现为温哥华宣道会福群堂顾问。

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