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—— ——启示录注释之二十七
异象三：神如何保护祂子民免受从撒但来的攻击
——启示录注释之二十七
文/陈俊迈
生命季刊微信专稿
音频为细拉弟兄朗读：
经文：启12：13–17：“龙见自己被摔在地上，就逼迫那生男孩子的妇人。于是有大鹰的两个翅膀赐给妇人，叫她能飞到旷野，到自己的地方，躲避那蛇。她在那里被养活一载二载半载。蛇就在妇人身后，从口中吐出水来像河一样，要将妇人冲去。地却帮助妇人，开口吞了从龙口吐出来的水。龙向妇人发怒，去与她其余的儿女争战，这儿女就是那守神诫命，为耶稣作见证的。那时龙就站在海边的沙上。”
1．启12：13–14节经文：“龙见自己被摔在地上，就逼迫那生男孩子的妇人。于是有大鹰的两个翅膀赐给妇人，叫她能飞到旷野，到自己的地方，躲避那蛇。她在那里被养活一载二载半载。”
这两节经文给我们几点信息：
1．魔鬼在末世对基督徒迫害增强，是因为魔鬼在天上被打败了，被摔倒在地上了，因此把怒气都出在神子民身上，包括以妇人象征的以色列和为耶稣作见证的基督徒。这对我们今天基督徒来说很重要，我们要站在天上角度看待今天发生的事情，看起来魔鬼处处得势，教会被迫害，被分裂，被世俗并吞，但不要因此灰心，要知道这一切发生的原因，是因为魔鬼与他的势力在天上已经没有位置了，他们知道自己灭亡日子近了，所以并命反抗。
（2）“有大鹰的两个翅膀赐给妇人，叫她能飞到旷野，到自己的地方，躲避那蛇”，这里妇人靠大鹰翅膀飞到旷野，使人联想神救以色列人出埃及，脱离埃及的奴役，到旷野里与神立约生活了四十年，建立了自己的国家。如神说的：“我如鹰将你们背在翅膀上，带来归我”（出19：4）这里要注意的是：神带领以色列人离开在埃及被奴役的状态，如同鹰将以色列背出埃及，可是在启示录的这节经文里说，神把大鹰的翅膀赐给这妇人，让她自己飞到合适的地方，躲避魔鬼的攻击。为什么神不是像过去那样，直接保护我们免除魔鬼攻击，而改为要我们自己学习如何躲避魔鬼攻击，大约有两个理由：
第一，整本圣经贯穿了一个重要主题，就是神要在人类中救赎一群人，并且借着各种苦难来训练他们，等到启示录最后所记载的，神国降临，建立耶稣为王的千禧年国的时候，这些被神拣选和训练的，都是神国精兵，与耶稣一起管理神国。所以，神的训练是渐进式的，开始在神所拣选的子民还很软弱的时候，神几乎是抱着他们经历水火；但到了新约时代，神训练子民在一个新的水平上，就是如何依靠神，增加每个战士独立与魔鬼的作战能力，对魔鬼的攻击，该躲的时候要躲，该反击的时候要反击。
第二，作为神国的战士，我们用的作战武器是来自于神的供应。这里神把“大鹰的两个翅膀”赐给祂子民，可能比喻新约基督徒熟悉的两个翅膀，就是圣灵与圣经；我们都靠着这两个翅膀，飞越人生的各种苦难，带我们进入属灵高地，直到见主的面。
（3）这里再次提到“一载二载半载”，即三年半的灾难，所以，读启示录要注意，约翰是不断在重复前面谈过的事情，只是描述越来越详细。例如，在第七章里已经提到：“这些人是从大患难中出来的”（启7：14），这是指灾难结束时在天上的景象。而这大患难是从七印开始，接着是七号等灾难，然后从十一章至十四章就把重点放在大灾难中后三年半，因为这段时期是对以色列迫害最残酷的时候，在这四章里，约翰写作风格仍然如此，在十一章提到：“他们要践踏圣城四十二个月”（启11：2），这是一句笼统的话，在后面三章里就描述是谁，又是如何践踏圣城三年半的。如果不注意到这点，就会越读越糊涂。
2．启12：15–17节经文说：“蛇就在妇人身后，从口中吐出水来像河一样，要将妇人冲去。地却帮助妇人，开口吞了从龙口吐出来的水。龙向妇人发怒，去与她其余的儿女争战，这儿女就是那守神诫命，为耶稣作见证的。那时龙就站在海边的沙上。”
这里的经文也需要说明几点：
（1）魔鬼可以利用自然界，如发洪水来攻击神的子民；因此给我们一个提醒，不要把自然灾害完全看作为“中性”，很可能在自然灾害是那看不见的属灵争战中的一部分。所以基督徒对待自然灾害，要向神祷告，从神那里支取力量来抗灾。
（2）神使用地开口吞了龙吐出来的水，救了妇人。证明神是自然界的主人，魔鬼可以使用自然灾害来攻击我们，同样自然界也听命于神，可以借着自然界来保护神的子民。所以，经文的描述再次提醒我们，应当用属灵的眼光看待我们周围发生的一切事情，包括天灾人祸。
（3）经文还指出，魔鬼与妇人的儿女争战，谁是“妇人的儿女”？我们知道这妇人就是生“男孩”的那个妇人，而“男孩”就是比喻耶稣基督，这个妇人不是指马利亚，而是指以色列，因为耶稣诞生在以色列人中间；那么这里指“妇人的儿女”就是指耶稣的门徒们。值得注意的是，魔鬼没有攻击所有基督徒，只攻击那些“守神诫命，为耶稣作见证的”的基督徒；这个事实似乎告诉我们，若我们做一个名义上的基督徒，一个得过且过的基督徒，一个没有生命见证的基督徒，连魔鬼都瞧不起这样的基督徒，不会与他们争战。基督徒若被魔鬼攻击，迫害，侧面证明了这样的基督徒在为耶稣作见证，已经成为魔鬼的眼中钉，要除去为快；所以，从某种程度讲，基督徒能被魔鬼攻击是一种荣誉，说明自己在为神争战。我们当然不希望成为魔鬼的攻击对象，从圣经中看，两类基督徒常被魔鬼攻击，一种是如经文说的：“务要谨守，儆醒。因为你们的仇敌魔鬼，如同吼叫的狮子，遍地游行，寻找可吞吃的人”（彼前5：8），这样的基督徒的恶习没有改，或者主动进入试探，也可能在属灵生命低谷的时候，离开教会生活一段时间。
（4）经文又告诉我们一个非常好的消息，一定安慰了约翰在写启示录时候，正在被迫害的基督徒们，那就是从表面上看，基督徒在与魔鬼争战，而实质是我们后面的神在与魔鬼争战；所以魔鬼不仅已经被赶出天上，被“摔在地上”，就是在地上，神帮助祂子民继续与魔鬼作战，所以，魔鬼最终一定要输，但经文说：“那时龙就站在海边的沙上”，表示龙在海边等待它的助手，争战还远没有结束。
陈俊迈 来自中国大陆，现居美国；为教会长老，生命季刊董事。
本文为作者“启示录系列解经文章”，请阅读：
14.如何医治教会的不冷不热？
18.为什么羔羊可以打开书卷？
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