遵神的旨意完成会幕的建造(含音频)

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—— 能够参与制造圣所圣物各样工作的人，都是听从神吩咐的人

会幕完成(1)

——出埃及记系列文章之三十二

文 | 何春勋

生命季刊微信专稿

音频为昊宇弟兄朗读：

出埃及记36–37章

这个行程表显示神颁布以色列人的新历法之后，一整年当中所发生的大事。从逾越节出埃及，过红海经旷野到达西乃山，接下来摩西在神面前的那一百二十个昼夜是非常关键的时段，因为所有有关会幕建造的样式规定都是那时候吩咐的。这一年最后的五个多月，百姓要按着神的吩咐献上礼物，众工匠受圣灵感动，按着神指示的样式，开始动工制造会幕，各项圣物和缝制祭司的圣衣。

摩西召集了比撒列和他的帮手亚何利亚伯，以及一切心里有智慧的，蒙耶和华赐智慧聪明的，能够参与耶和华吩咐制造圣所圣物各样工作的人组成团队。经文一直强调他们都是肯听从神话的人，他们做事有章法，有规矩，把百姓送来的材料礼物，整理分类，比撒列和亚何利亚伯就按着各人的恩赐专业分配工作开始动工。36–39章经文和25–30章的内容九成以上都是重复的。我把前后所有的经文做了对比，归纳出来有两个地方明显不同。

第一个不同的地方就是工匠制造会幕圣物动工的顺序，这张表格列出36–39章中，工匠制造会幕圣物动工的顺序，对照25–30章耶和华神在山上吩咐摩西，有关制造会幕圣物圣衣各项物品的式样规格，顺序不完全一样。

25章是从约柜施恩座的样式开始，一直讲到圣膏油和圣香的制作。36章记录开工时是从会幕主体幕幔、竖版、门帘制造开始，列作第一项工程，一直到第十项缝制祭司圣衣。有一点很重要，就是，他们制造所有东西的式样规格，完全按照神在山上吩咐摩西的，项目没有增加没有减少。

第二个不同的地方，就是在山上神的吩咐除了制作的样式规格之外，还包含了会幕的安装架设，和祭司如何穿戴圣衣；而实际开工时，只有记载会幕圣物圣衣的制造，没有安装，衣服也没有试穿。现在我们就按着开工顺序来说明工匠制作的每一项圣物，同时做记载内容的比较。

一开始36:8–38记的是会幕主体工程，请参考示意图。工匠先是用不同质料的线，山羊毛和皮革缝制四层幕幔，他们要纺线、织布、裁缝、织绣、制做皮革、剪裁、染色等。

比较26:1–14的内容，在山上神的吩咐除了制作幕幔，还包含了安装架设(红字的经文)，而36:8–19记录实际开工时，工匠只有制作，不含架设。比对两章中关于四层幕幔的规格材料样式，都是完全一致的。

36:20–34记的是工匠们用皂荚木做出所有的竖板，还有所有的木头配件和金属配件，像是带卯的银座、门闩、环套闩等。这牵涉到木工和铸造工。他们需要用到很好的工具和很精准的丈量器具。因为板和配件数量很多，所有的板、闩还需要用黄金包裹，所以每一件成品都必须要精准测量和切割制作。金子银子的部分还需要分别融化铸造整形，对照26:15–30所列每个细节都是一模一样的。

36:35–38 工匠们要做会幕内的幔子和门口的门帘以及柱子的金钩，做四根包金的皂荚木幔柱加上四个带卯的银座，五根包金的皂荚木帘柱加上五个带卯的铜座。所以我们可以用柱子的数目来区分幔子和门帘，幔子挂在会幕内的四根柱子上，柱子底座是银的；门帘挂在会幕入口五根柱子上，柱子底座是铜的。

对照26:31–37，撇开安装的过程，所有幔子、门帘、钩子、柱子和底座都是完全依照神在山上所吩咐的样式规格制造完成，记载完全一致。这就完成了第一部分会幕主体的建造。

第二部分37:1–29工匠开始制造至圣所和圣所里面的圣物，也就是表列的第二到第六项，有约柜、施恩座、基路伯、陈设饼桌、金灯台、金香坛、相关的器具、圣膏油和圣香。

37:1–9节用皂荚木做约柜和杠，用黄金包裹。用纯金做施恩座和基路伯，对照25:10–20，记载完全一致，都是完全依照神在山上所吩咐的样式制造。

37:10–24节用皂荚木做陈设饼桌、杠，用纯金做盘子、调羹、奠酒的爵和瓶。然后用34公斤重的纯金打造金灯台、蜡剪和蜡花盘。对照25:23–39，记载完全一致，都完全依照神在山上所吩咐的样式制造。

37:25–28节用皂荚木做的香坛和杠，用黄金包裹，四角、金牙边、金环，完全依照神在山上所吩咐的样式制造。我们注意到37:29圣膏油和圣香的制作配方并没有再列出，只记录制造完成。一句话带过，显示出摩西遵照耶和华神的吩咐，没有向百姓公布配方，也要求工匠不得把配方流出，让人私下去制香膏和香，因为圣膏油和圣香是神圣的，在30:31–33和37–38，神亲自规定对于私下制香膏和香，私自享用的人，神的审判惩罚极为严厉。(待续)

何春勋来自台湾，芝加哥北郊葛霓华人教会牧师，生命季刊董事。

请阅读何春勋牧师“出埃及记”系列文章，前三篇文章在本文左下方的“阅读原文“中可看到：

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