今日灵修:都是私欲惹的祸(含音频)

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—— 我们与私欲的抗战就在于防止它怀胎并生出罪来。

今日灵修：都是私欲惹的祸

——雅各书灵修10

文/魏保罗

生命季刊专稿

音频为李慕溪弟兄朗读；背景音乐为孙锺玲姊妹钢琴圣乐献诗“主是磐石”：

今日经文：“但各人被试探，乃是被自己的私欲牵引、诱惑的。”(雅1:14)

一、

私欲ἐπιθυμία (安倍书密) 极度渴望、贪恋的意思。虽然是阴性名词，但其本身并没有特别“好或坏”的含义。正如主耶稣说：“我很愿意在受害以先和你们吃这逾越节的筵席”(路22:15)，保罗也讲：“我正在两难之间，情愿离世与基督同在”(腓1:23)，及“很愿意见你们的面”(帖前2:17)。这里的“愿意”、“情愿”皆同本处经文的“私欲”。不过，如同和合本圣经大多翻译为负面的形式，这里经文所表达的也是当人内心的欲望被无限放大，如同被一莫名事物不断“牵引、诱惑”的时候，私欲就成为了使人落入“试探”的祸根。

并且，诱惑在古希腊文中的意思是“把诱饵放在钓钩上”，以便猎人或渔夫用诱饵来吸引并捕捉猎物。假若我们不全力抗拒私欲表面的吸引力，就会“上钩”，而无法逃脱它强力的牵引 (穆尔，1985/1988，页 65)。对于我们基督徒而言，“你如果认识圣经，就能察觉这个诱饵，并且果断地对付它。”(魏斯比，1998/2005，页 344) 正如主耶稣面对仇敌撒但的试探时，曾三次说：“经上记着说……”(参看太4:1–11；路4:1–12)。因此，我们应当时常提醒自己穿戴全副的军装，并“拿着圣灵的宝剑，就是神的道”(弗6:17)，来抵挡外在“牵引、诱惑”对自己内心欲望的试探之陷阱。就如保罗所说：“所以，不要容罪在你们必死的身上作王，使你们顺从身子的私欲。”(罗6:12)

“因为往日随从外邦人的心意行邪淫、恶欲、醉酒、荒宴、群饮，并可恶拜偶像的事，时候已经够了。”(彼前4:3) 感谢神！过去的我也曾一度活在仇敌撒但的网罗下，醉死梦生度年日。甚至，一度“称恶为善、称善为恶，以暗为光、以光为暗，以苦为甜、以甜为苦”(赛5:20)，企图作恶以成善。那时的我就如保罗所言“这等人定罪是该当的”(罗3:8)。然而，神何等慈爱！使我“出黑暗而入光明，出死亡而入永生”，今朝得享祂丰盛的恩典，且在祂永恒的国度里有份。哈利路亚！荣耀归主！

省思：作为神的儿女，今日我还在“随从今世的风俗”(弗2:2)，“为肉体安排，去放纵私欲”(罗13:14) 吗？求主光照我们，深切体悟“随从肉体的人体贴肉体的事；随从圣灵的人体贴圣灵的事。体贴肉体的就是死，体贴圣灵的乃是生命平安。”(罗8:5–6)

二、

私欲ἐπιθυμία (安倍书密) 无疑是危险且可怕的。虽然，“欲望本身不是罪。但当一个人在自我意志行动下同意欲望的诱惑，罪便产生了。”(穆尔，1985/1988，页 65) 并且，大多情况下，照着人堕落的天性而言，我们总是会趋向行恶。就如保罗所言：“我也知道在我里头，就是我肉体之中，没有良善。因为立志为善由得我，只是行出来由不得我。”(罗7:18) 这种情况下，就如奥古斯丁所言：“我们与私欲的抗战就在于防止它怀胎并生出罪来。”(奥登、布雷主编，2000/2006，页 15) 因为，“罪人的私欲是死亡的产痛——赫西纠”(奥登、布雷主编，页 16)。

这里的经文将私欲比作引诱人的妓女，诱惑我们进入奸淫的关系，并带出死亡，与箴言9:13–18所描绘的淫乱妇人何其相似 (穆尔，1985/1988，页 65)！“欲望构思一个方法咬住诱饵，意志赞成并且行动，结果就产生了罪。”(威尔斯比，2013，页 38) 这个过程，就像比德所言的三个阶段“提议、尝试、同意或接受”(奥登、布雷主编，2000/2006，页 16)。因此，“当你面对试探的时候，要将目光从诱饵上移开，往前看到罪的后果——神的审判 (因为罪的工价乃是死，罗6:23)。”(威尔斯比，页 40)

“基督徒生活是关乎意志的问题，而不是关乎感受。”(威尔斯比，2013，页 38) 笔者知道的一个弟兄在面对情欲的试探时，也是一步一步落入仇敌的陷阱之中。他先是觉得看看情色影视也不要紧，再是有一些DIY的行动也能接受，最后越来越感到一个人无法得到满足的时候，结果就是“少年人立刻跟随她，好像牛往宰杀之地，又像愚昧人带锁链去受刑罚”(参看箴7:6–27)。落入淫妇的圈套，仇敌的网罗。给自己、家人都造成了沉痛的伤害。当然，最要紧的还是得罪了神！

省思：我是如何面对生命中的试探、引诱？我是否已经落入“私欲怀胎”的光景而不自知呢？请始终记得约瑟的榜样“我怎能作这大恶，得罪神呢？”(创39:9)

祷告：

主啊！愿你保守属你的儿女常存一颗清洁自守的心。在危机四伏的信仰人生中，不轻易落入那恶者的陷阱、网罗中。知道“清洁的人，你以清洁待他；乖僻的人，你以弯曲待他。”(诗18:26；撒下22:27) 以至我们顺从真理，洁净自己的心 (彼前1:22)，成为那被神恩待的“新以色列民”——一个清心的人 (诗73:1；参太5:8)。奉主耶稣名祷告，阿们。

参考文献

华伦·魏斯比《更新的时刻：圣经灵修360》(潘秋松翻译)。麦种；2005。(原著出版年，1998)

穆尔《丁道尔新约圣经注释——雅各书》(贺安慈翻译)。校园书房；1988。(原著出版年，1985)

奥登、布雷主编《古代基督信仰圣经注释丛书：雅各书、彼得前后书、约翰一二三书、犹大书》(石敏敏翻译)。校园书房；2006。(原著出版年，2000)

威尔斯比《成长盼望：雅各书、彼得前书》(张靓翻译)。中国基督教两会；2013。(原著出版年，2008, 2009)

魏保罗中国大陆传道人。

请阅读作者雅各书系列灵修文章：

1. 作上帝的奴仆

2. 试炼中的大喜乐

3. 成功的忍耐

4. 属天的智慧

5.没有定见的“得着”