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—— 亚伯拉罕差仆娶媳(上) ——《创世记》系列解经文章之四十四
亚伯拉罕如何为儿子娶妻？
亚伯拉罕差仆娶媳(上)
——《创世记》系列解经文章之四十四
文/何春勋
生命季刊微信专稿
本文为作者《创世记》系列解经文章之四十四，前篇为：
特别推荐传道人及带领查经的肢体阅读整个系列的文章，见本文后面的链接。
创世记24
创世记24章是整卷书50章中最长的一章，总共六十七节。作者用了这么长的篇幅却只记载了一件事，就是亚伯拉罕差遣老仆人回老家给儿子以撒物色对象，是一个非常完整的史实，这也是全本圣经里最特别最美丽的一章。这一个故事可以分为上下两个部分：1–10节授命起誓，出发迎娶，11–67节信靠顺服，水到渠成。
“亚伯拉罕年纪老迈，向来在一切事上耶和华都赐福给他。”（创24：1）
这一章虽然篇幅很长，但是第一节就已经把整件事情定调了。亚伯拉罕过去几十年来凡事亨通顺利，这一切都是因为耶和华神赐福给他。他年纪老迈，在他晚年所要面对的事情，神仍要赐福，他仍然要信靠顺服神的引领。
创世记23章记载亚伯拉罕137岁时撒拉走了，撒拉生前没有看见儿子以撒娶媳生子可算是一件憾事，因为撒拉跟以撒在一起37年之久，母子感情深厚，以撒是一个孝顺听话的儿子，我们从这一章经文最后的描述就会完全明白。22章最后说到有一个人从巴旦亚兰老家带来亚伯拉罕弟弟拿鹤一家人的近况，亚伯拉罕听到拿鹤家有很多子孙，重要的是有孙女，亚伯拉罕把这件事一直放在心里。
当亚伯拉罕140岁的时候，他想到自己已经很老了，不能再拖下去，必须赶紧完成以撒娶妻这件重要的大事。他已经定下的原则就是不要以撒娶迦南人的女子，当然也不会娶埃及或其它地方的女子；而是按照以前的风俗传统，在自己亲族中寻找适合对象结亲，就像他娶了同父异母的妹妹撒拉一样。所以回巴旦亚兰寻找是唯一的方向。
“亚伯拉罕对管理他全业最老的仆人说：请你把手放在我大腿底下。我要叫你指着耶和华─天地的主起誓，不要为我儿子娶这迦南地中的女子为妻。你要往我本地本族去，为我的儿子以撒娶一个妻子。”（24：2–4）
他授命他的一个老仆人，可能是以利以谢，让他代表亚伯拉罕和以撒，回到巴旦亚兰去在本族那里为以撒找一个合适的对象。亚伯拉罕家中有许多的仆人，为什么会信任这个老仆人呢？15章里面曾提到亚伯拉罕原是要把他的家业交由以利以谢来继承，这里又说多年来亚伯拉罕所有的家业都是交给他来管理，他在所有仆人中也是资格最老的，而且因为他是大马色人，孰悉巴旦亚兰地区的人文地域，他是最佳人选也是亚伯拉罕最信任的人，可以放心让他去完成这件任务。
亚伯拉罕要求他把手放在他的大腿底下起誓，这种方式是当时游牧民族一种非常严肃的发誓方式；后来雅各在年老将死之前，也是要求约瑟把手放在他的大腿底下发誓（创47:29），雅各死后一定要归葬在迦南地的祖坟，也就是麦比拉洞，约瑟后来也按着誓约办到了。所以老仆人现在起誓，就绝对不可反悔毁约。
亚伯拉罕的要求有几点，第一老仆人一定要走四百多里路，回巴旦亚兰，在亚伯拉罕本地本族中为以撒寻找一位妻子，绝对不能停在迦南地或北方地区随便找一位凑数。这原是亚伯拉罕的顾虑，几百年后这个要求演变成为摩西律法上的一条禁令(出34:15–16)，从后来历史上看来，这个顾虑确实是个英明正确的远见。
亚伯拉罕还有第二个要求，这是回应老仆人的问题说的。
“仆人对他说：倘若女子不肯跟我到这地方来，我必须将你的儿子带回你原出之地吗？亚伯拉罕对他说：你要谨慎，不要带我的儿子回那里去。”（24：5–6）
老仆人的问题是很合理的，因为谁会愿意随便把女儿让陌生人带走呢？很可能对方会要求以撒亲自去迎娶，那怎么办呢？所以亚伯拉罕第二个要求就是老仆人要把以撒的对象带回家来，同时不能答应以撒去迎娶。所以老仆人没有别的选择，完成任务就是把女子带回来，而且绝对不能让以撒离开迦南地。
还有第三个要求。
“耶和华天上的主曾带领我离开父家和本族的地，对我说话，向我起誓说：我要将这地赐给你的后裔。祂必差遣使者在你面前，你就可以从那里为我儿子娶一个妻子。”（24：7）
亚伯拉罕75岁离开哈兰，现在已经有65年的时间了，他不曾回到故乡过，这个老仆人对亚伯拉罕的老家也是完全陌生的。要老仆人按着前面提到的两个要求完成任务，对老仆人来说简直是太困难了。但亚伯拉罕的态度充分表现出对耶和华神的绝对信赖；他相信那位曾经呼召他的神，既然已经立约把迦南地赐给他的后裔，以撒就是神所赐的，神也一定会照着那应许之约所说的，为以撒祝福，使他的后裔接续下去。他告诉老仆人说：神必派遣使者先去巴旦亚兰把一切事情都预备好，你所要做到的就是去，要相信要顺服耶和华神的引领，然后把以撒的妻子带回来。
前次在摩利亚山上，亚伯拉罕对这位“耶和华以勒”的神有深刻的感触，那时以撒也问过类同的问题，亚伯拉罕相信耶和华神既然有应许，就必然会有妥当的准备。所以他完全相信神已经在老仆人前面为以撒预备好新娘。为了让老仆人安心，他还提出让他可以自动跳脱誓约的条件以及这件事情最后的底线。
“倘若女子不肯跟你来，我使你起的誓就与你无干了，只是不可带我的儿子回那里去。仆人就把手放在他主人亚伯拉罕的大腿底下，为这事向他起誓。”（24：8–9）
老仆人照着亚伯拉罕所要求的起誓，第一，只能从亚伯拉罕老家亲族中为以撒选择适合对象，而且要迎娶回来；第二，无论如何以撒不能离开迦南地；第三要信靠神，神必预备。
另外有一件事，亚伯拉罕坚持要老仆人起誓也是因为自己已经年迈，不知道在世的日子还有多少，老仆人身负重任，此去路途遥远，他必须要把事情在他出发前交代清楚。因为他的后裔和迦南地是不可分开的。我们可以体会后来雅各为何会一直犹疑离开迦南地搬去埃及的事情，直到耶和华神在异象中亲自解开他的疑虑(创46:1–4)。
“那仆人从他主人的骆驼里取了十匹骆驼，并带些他主人各样的财物，起身往米所波大米去，到了拿鹤的城。”（24：10）
老仆人的干练和值得信任，从他在出发前的准备上可以看出来。老仆人是亲自挑选骆驼和各样提亲的财宝，也带上了一些跟班的（32节）。十匹骆驼的迎亲队伍可算是声势浩大。他们走了一些日子很顺利平安地抵达拿鹤城。对老仆人来说，来到一个陌生的地方，要从哪里着手呢？这事真的能成吗呢？神真的已经为他把前路铺好了吗？(待续)
何春勋 来自台湾，芝加哥北郊葛霓华人教会牧师，生命季刊董事。
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