今日灵修:你是否有过羞愧的时候?(含音频)

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—— 如果我们不看重神的“一切命令”,就会为自己带来羞愧。

今日灵修：

你是否有过羞愧的时候？

——诗篇119篇灵修系列之五

文/王峙军

生命季刊专稿

请阅读119篇系列灵修：

以下语音为作者本人朗读，之后为黄滨姊妹、孙锺玲姊妹圣乐献诗“我曾舍命为你/领我到髑髅地”：

今日经文：“我看重你的一切命令，就不至于羞愧。”（诗篇119：6）

亲爱的弟兄姊妹，在你的基督徒生活中，你是否有过感到羞愧的时刻？你是否曾经因为做了某一件事情，或没有做某一件事情，而感到羞愧呢？

诗篇119篇的作者，从他自己的人生经历中，总结出一句话，道出了“不至羞愧”的秘诀——

“我看重你的一切命令，就不至羞愧。”

这节经文告诉我们，只要我们常常把自己的目光，放在神“一切的命令”上面，用心思想神的命令，专心顺从神的命令，叫我们的心思意念、言语行为，都降服在神的权柄之下，我们就不会做得罪神的事情，也不会做得罪人的事情，我们的良心就会非常平安。相反，如果我们不看重神的“一切命令”，就会为自己带来羞愧。

这节经文的结构，在原文中是一个倒装的“如果……那么……”的句式，即，“如果我看重你的一起命令，那么我就不至羞愧。” 也可以理解作是，“当我看重你一切命令的时候，才不至羞愧。”

“不至羞愧”，实际上是一种很美好的生命状态。“羞愧”则是一种因做了坏事，或起了恶念，而导致的心灵紊乱状态。更要命的是，这些坏事与恶念，都是神所恨恶的，都是有悖于神的命令的。如果是基督徒，会因此受到圣灵的责备，以至于引起良心的持续的不安。

处在“羞愧”状态中的人（特别是基督徒），如果想从这种状态中走出来，他/她就要在神面前彻底认罪悔改，请求神的赦免，并重新回到平安的心灵状况中。如果他/她犯的罪，伤害了弟兄姊妹或其他人，他/她也要向人表达因悔改而有的歉意。

请注意，“不至羞愧”和我们常说“不知羞耻”，有很大的区别。若教会里有人犯罪而不知悔改，还想方设法掩盖罪恶，尤其是用属灵的外衣包裹罪恶，这叫不知羞耻。

这节经文中有一个很重要的字是“看重” （נבט），它的基本意思是“观看”。但在这节经文中，诗人的意思显然不是单指用眼睛观看，而是说要用心来“看”。在诗人的“看重”里，包含了一种对所看之对象的敬畏与敬重（基于这种含义，KJV把“看重”译作了“敬重”：respect）。在经文的上下文中，“看重”也有“遵从”的意思。所以 “看重”神的命令，就是要敬畏与遵行神的命令。

请注意，诗人不是只“看重”神的某些命令，而是“神的一切命令”；换句话说，凡是出于神的命令，他都以敬畏之心，去顺从与遵行。

这和我们今天许多基督徒的态度大不相同。今天的基督徒，并非不想看重和遵行神的命令，而是常常会“看重”神的某些命令，而忽略（甚至是故意忽略）神的另外一些命令。比如，有人对彼此相爱的命令，很愿意遵行（这并不错）；但对背着十字架跟从主的命令，就不愿意遵行了（这就有问题了）。有人很愿意用爱心互相宽容（这并不错），但对坚持真理、持守真道的命令就不愿意遵行了（这就成问题了）。更有甚者，还有人把神的命令看成是彼此对立的，他们在神的两项命令之间制造冲突。比如你要彼此相爱吗？那么你就不要责备罪恶。否则你就不是彼此相爱，就是“论断”弟兄、“定罪”弟兄了。然而圣经是既有彼此相爱的命令，也有要责备那些行恶之人的命令（参弗5:11；提前5:20；多1:15）。这两者之间并不矛盾。有时候，责备就是爱心的真实体现。