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—— 被擘开是变为微小,变微小是很难的,我们的肉体总是要作伟大的事
今日灵修：
五个饼两条鱼(3)
文|王明道
生命季刊专稿
请阅读本文前两部分：
音频为慕溪弟兄朗读；背景音乐为孙锺玲姊妹钢琴圣乐献诗“主啊！我赞美你”：
在这段事迹中我们要思想的第三点，就是这五个饼两条鱼在未曾被分与众人以前，先要在主的手中被祂擘开。因为饼和鱼被擘开，所以才能分给众人，才能使众人吃饱。我们从饼和鱼被擘开的这件事，可以得着以下的两种教训：
第一、被擘开是受了损失，遭了痛苦。
被擘开的饼和鱼，失去了它原来的美观和价值。它若有知觉，在被擘开的时候，也必要感到很大的痛苦。但正是这样，它在主的手中才有大用。因着它的牺牲，多人才能得着益处。五个饼两条鱼若不擘开，至多不过只能分给七个人吃。饼和鱼擘得越碎，它所受的痛苦也必增加，但因此得以吃饱的人也越增多。饼和鱼所受的痛苦和损失，成全了五千人的益处，这是何等有价值的事啊！
我们所献与主的饼和鱼就是我们自己。主要用我们使多人吃饱以前，祂必须先将我们擘开，并且常是要擘得很碎。祂使我们失去原来的美观和价值，又使我们感受非常大的痛苦，是我们所不愿受的；但正是因着这些损失和痛苦，我们方能在主的手中很合用，方能被分给许多人，使他们吃饱。并且我们在主手中用处的多少，常是与我们在被擘开的时候所受痛苦和损失的大小，有正比例。
神的仆人约瑟曾被神重用，极多的人都借着他得以饱足。但我们是否注意到他被擘开的时候所受的痛苦和损失？他在家庭中的时候，蒙老父的宠爱，一切都如心，正像那完整的饼和鱼。神要使用他，就借着他哥哥们的手将他擘开。他第一次被擘得还不甚碎，因此不过使波提乏一家因他得了益处。但神在他的身上还有比这个更大的使命，因此又借着他主母的手将他擘开；这次擘得较前次更碎得多。到了这个地步，他才能在神的手中大有用处，使埃及全地的人和他父的全家，都借着他脱离了那可怕的饥荒。
摩西因为在米甸的旷野被擘开，以色列全族就借着他得蒙引导，出了为奴的埃及地。
神借着扫罗的手擘开大卫，以色列全国就借着他多蒙福祉，大享平安。
在新约中所记载，圣徒中大蒙神的恩待和使用，有极多的人借着他得以饱足的，莫过于使徒保罗了。但我们详细读过使徒行传中所记载的他的事迹，并他在哥林多后书十一章中所述说的他受苦的经验，便可知道他是怎样的被主擘开，而且是擘得很碎。真是这样，饼被擘得越碎，借着它得以吃饱的人就越多；圣徒经过的苦难越大，借着他蒙恩的人也越众。愿主将我们擘得更碎，好使更多的人借着我们蒙恩得饱。
第二、被擘开是变为微小。
饼和鱼被擘得越碎，分成的块数越多，每块自然也就越小。这真是一件希奇的事！整个的饼和鱼使人吃饱自是不难，小块的饼和鱼怎能使人吃饱呢？在我们是如此，但在那大能的主，却正是与此相反；因为大块的饼和鱼，本是可以使人吃饱的，再用不着主耶稣作什么。但饼和鱼变为小的时候，主耶稣的能力就显为大了。
饼和鱼变小了，才能使众人吃饱。信徒也是先变为卑微，然后才能合乎主用。多少时候因为我们太大，以致主再不能在我们身上显祂的大能。主知道我们自己总不愿意变小，因此需要祂自己作工，将我们擘开，使我们变成微小。祂借着各样的苦难，夺去我们所有的金钱、名誉、地位、权势、健康、朋友，为要使我们变为微小。及至我们真变为微小的时候，祂就要在我们身上使祂的能力显大，祂所要作的大工也就借着我们这微小的人得以完成了。
学习变成微小是何等难的事！我们的肉体总是要作伟大的事。似乎必须这样，方能有恃无恐，必须这样，方能炫耀人目。不仅普通的人是这样，就是有些蒙了特恩的圣徒也是如此。他们在起初因为被主擘开，变成微小，就蒙主使用，帮助了许多人。不久他们所作的工发展了，所得的成效显著了，因着肉体的软弱，他们不甘心再作微小的，他们想法子使自己变大，好得着一些尊荣。
不好了！他们果然变大了。但主的能力和荣耀不能再显在他们身上，于是他们在主的工作上遭了极大的失败。这是何等的可惜！愿主擘开我们，使我们变为微小。更愿主保守我们永久作微小的人，好使祂的能力和荣耀永久在我们身上显大。
在这段事迹中我们要思想的第四点，就是献饼的人所得的酬报。我们乍一看来，以为主耶稣作这一件奇事，使五千多人都得吃饱，实在是他们的幸事，不过献饼和鱼的人已经将他所有的都一一交出，如今他已是两手空空，一无所有，众人得了好处，他却大大受了损失。及至我们仔细看去，便知道他不但未曾遭遇损失，并且得了很大的酬报。容我们将他因奉献所得的好处叙述在下面：
第一、他得了极大的快乐。
顾念别人，救济别人，这是神所给我们的天职。什么时候我们尽了这天职，心中便得着无限的快乐与安慰。许多时候我们帮助了困苦的人，虽然他们不认得我们，这件事也没有别人知道，我们心中总是有一种快感，就是这个缘故。我们所做的善工越多，所帮助的人越众，心中所有的快感也越增加。如今这献饼和鱼的人看见了他所献的这微小的礼物，竟使这样大的群众都得饱足，他心中的喜乐将要何等的大！那真是不能形容的了。
什么时候我们献上自己，被主使用，有人借着我们蒙恩以后，使我们心中的快乐也必这样增加。保罗写信给他所引领的信徒说，他们就是他的喜乐，他的冠冕（参腓四1），实在足以证明这个真理。
第二、他与众人一同得了饱足。
主耶稣分饼和鱼的时候，会不会嘱咐门徒将饼分与众人，但不可使那献饼的人吃到一点呢？一定没有这事。当众人都吃的时候，献饼的人也必定与他们一同吃饱，这是毫无疑义的。这样，我们将自己的身心和一切所有的献给主，主必要借着这些赐福与许多人，同时祂也要使我们得福丰盈。
第三、他得了许多倍的偿还。
他所奉献的礼物是五个饼两条鱼，及至众人都吃饱了以后，不但未曾减少，反倒增多出来。“他们都吃，并且吃饱了，把剩下的零碎收拾起来，装满了十二个篮子。”这十二篮子的饼都给了什么人，我们不得知道。不过我想那献饼的人所拿盛饼和鱼的篮子，必是已经装满了零碎。这样，他不仅未曾损失他原来所有的，反倒增加了许多。这个可以作为他奉献的酬报。我们今日若肯将我们这卑微软弱的身心献给主，供祂使用，我们也要见祂在祂的国中加许多倍赏赐我们。完全的奉献当时似乎是遭遇损失，其实反要得着许多的好处。我们还有什么顾惜，不肯完全奉献呢？
当日在那多人饥饿的时候，一个人所有不多的奉献就成全了这样的一件大工。今日当这属灵的饥荒遍满全世的时候，有谁肯将他的身心献给主，容主使用，他必要看见主耶稣当日在加利利海滨所显的大能与荣耀，要重显在他的身上。
礼物虽微，我愿奉献；
身心虽弱，主不厌弃。
饥饿的群众主既已顾恤，
困苦的亡羊祂岂不怜念？
荒凉的海滨，五饼二鱼既完全奉献，
黑暗的世界，虚荣幻福尚何所顾恋？
被擘开虽遍体痛楚，
思效果则满怀欣羡。
主，我今愿将全身全心都献与你：
求你收纳我，擘开我，使用我，并使我将来得见你的荣面。
王明道（1900–1991）中国家庭教会领袖。本文选自《王明道文库第2册·小径》第2章“认识主”，浸宣出版社出版。本刊已获网络播发王明道先生文章的授权。本文欢迎弟兄姊妹转发。
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