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—— 别让心灵瞎眼!向主求眼药,真悔改,好让教会再显主的圣洁与荣光
今日灵修：现代教会的棒喝（4）
文/王明道
生命季刊专稿
请阅读本系列：
音频为李慕溪弟兄朗读，背景音乐为孙锺玲姊妹钢琴圣乐献诗“主凡事引导”：
今日经文：“我劝你向我买火炼的金子，叫你富足：又买白衣穿上，叫你赤身的羞耻不露出来；又买眼药擦你的眼睛，使你能看见。凡我所疼爱的，我就责备管教他；所以你要发热心，也要悔改。”（启示录3：18–19节）
三、主耶稣对教会的劝告（续上篇）
“又买眼药擦你的眼睛，使你能看见。”信徒中肉体的眼目失明的不多，而且肉体眼目失明的，也未必果然痛苦可怜；但是心灵的眼睛毫不透光的信徒，却是多得不可胜数。这等信徒看不见神的荣光、美德、圣洁、慈爱；看不见自己的罪恶、污秽、羞愧、可怜；也看不见基督的救法和应许。正因这个缘故，所以他们虽然遍体疮痍，仍以为自己是圣洁无疵；终日一味地寻求罪恶中的快乐，却得不着少许从天上来的福祉；活在世上没有指望、没有目标，醉生梦死地在罪恶中游荡，仍不感到痛苦可怜。这样的信徒若不先睁开他们的眼睛，便总无希望可以走到上好的地步。主耶稣深知他们的需要，所以劝他们向祂买眼药擦眼睛。但什么是属灵的眼药，足以医好信徒的眼睛，使他们看见呢？听经上为我们怎样解释这意思：
“然而在完全的人中，我们也讲智慧：但不是这世上的智慧，也不是这世上有权有位将要败亡的人的智慧：我们讲的，乃是从前所隐藏，神奥秘的智慧，就是神在万世以前，预定使我们得荣耀的；这智慧世上有权有位的人没有一个知道的；他们若知道，就不把荣耀的主钉在十字架上了；如经上所记，神为爱祂的人所预备的，是眼睛未曾看见，耳朵未曾听见，人心也未曾想到的。只有神借着圣灵向我们显明了：因为圣灵参透万事，就是神深奥的事也参透了。除了在人里头的灵，谁知道人的事？像这样，除了神的灵，也没有人知道神的事。我们所领受的，并不是世上的灵，乃是从神来的灵；叫我们能知道神开恩赐给我们的事。并且我们讲说这些事。不是用人的智慧所指教的言语，乃是用圣灵所指教的言语，将属灵的话，解释属灵的事。然而属血气的人不领会神圣灵的事，反倒以为愚拙；并且不能知道，因为这些事唯有属灵的人才能看透。属灵的人能看透万事，却没有一人能看透了他。谁曾知道主的心去教导他呢？但我们是有基督的心了。”（林前二6–16）
在这一段经文中保罗告诉我们说，我们现今明白了从前所隐藏神奥秘的智慧，这智慧到如今仍向多人隐藏。他又告诉我们说，我们所以能明晓这些奥秘，是因为神所赐与我们的圣灵在我们里面教导我们，因此我们才能看得极广极远。是的，若非有圣灵启迪我们的眼睛，我们便不能看见神的荣光和公义，不能看见自己的缺欠与失败，也不能看见在基督里一切丰盛的应许。肉体眼瞎的人，不能领受神为世人所预备美丽的万物，丧失净尽人生的乐趣；照样，心灵眼瞎的人，也无从获得神为祂的儿女所预备诸般属灵的福祉，得不着喜乐与安慰，终日抱悲观多烦恼。肉体眼瞎的人，走路最易失迷了方向，绊跌仆倒，陷在危险当中。照样，心灵眼瞎的人，也常常被人领错了路。陷在仇敌的网罗中，遭遇了极可痛的结局。教会堕落自然有不少缘故，轻忽圣灵和祂的工作，不肯接待祂，实在是其中的一个很大的原因。
必有人问，怎样方能得着圣灵开我们心灵的眼睛呢？容我们用主耶稣的话来回答他：
“我又告诉你们，你们祈求，就给你们；寻找、就寻见、叩门，就给你们开门。因为凡祈求的就得着；寻找的就寻见；叩门的就给他开门；你们中间作父亲的，谁有儿子求饼，反给他石头呢？求鱼，反拿蛇当鱼给他呢？求鸡蛋，反给他蝎子呢？你们虽然不好，尚且知道拿好东西给儿女，何况天父，岂不更将圣灵给求他的人吗？”（路十一9–13）
这些话既是“阿们，诚信真实的见证”所说的，便一定不能落空，不会失效。来，容我们存着笃信不疑的心，切求圣灵的充满。
“凡我所疼爱的，我就责备管教他；所以你要发热心，也要悔改。”主耶稣爱祂的教会，不是只要她在肉体上得着一些快乐与安慰，乃是要叫她进于圣洁完全，正像祂自己一样。但是教会因肉体的软弱，和试诱的侵袭，常常失败堕落，因此主耶稣不得不责备管教她，使她因此可以觉悟悔改。主耶稣的眷顾与应许，可以使信徒得着一些暂时的安慰快乐，祂的责备和管教，却能帮助他们得着祂所应许那永存的荣耀冠冕。
常看见一个假冒的信徒，作了许多恶事，非但未受责罚，反倒日渐昌盛。另一个爱主的信徒，只走错了一段路，便遇见许多痛苦折磨。在这种情形中，最容易使信徒发出怀疑，以为主是不公平的。还有许多时候，一个信徒遇到一些灾祸苦楚，便发出怨言，失去信心。他们若能记得主耶稣的话说，“凡我所疼爱的，我就责备管教他”，自然能疑虑冰释，感谢主恩了。
“你要发热心，也要悔改。”是什么意思呢？必有人想，教会既然冷淡，劝它发热心自然对了，但为什么劝教会悔改呢？悔改是拜偶像的人与无神党徒所要做的一件事。我们已经作信徒，我们已经传道许多年了，我们不需要悔改了。真的吗？信徒和传道的人果然不需悔改吗？信徒与传道士贪财崇偶的罪不当悔改吗？自私自利的罪不当悔改吗？诡诈说谎的罪不当悔改吗？嫉恨谗谤的罪不当悔改吗？淫佚纵欲的罪不当悔改吗？与世浮沉的罪不当悔改吗？信徒与传道士在基督面前当悔改的事，真可以用车载斗量，怎能还硬嘴说，我们不需悔改呢？(待续)
王明道（1900–1991）中国家庭教会领袖。本文选自《王明道文库第2册·小径》第三章“呼喊”，浸宣出版社出版。本刊已获网络播发王明道先生文章的授权。本文欢迎弟兄姊妹转发。
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