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—— 人胜过试探引诱的秘诀，是在于不要得神旨意以外的好处
今日灵修：
胜过试探引诱
文 | 钱苹洲
生命季刊专稿
音频为以琳姐妹朗读，背景音乐为黄滨姊妹小提琴/孙锺玲姊妹钢琴圣乐“如鹿渴慕溪水”：
今日经文：“我的心哪，你曾对耶和华说：‘你是我的主，我的好处不在你以外。’”（诗16：2）
1. 寻求神的旨意
寻求神的旨意可根据三方面：环境的安排，神的话，里面的引导。关于神的话，并非要神特别给一句话，而是在于某事是否合乎圣经真理，是否能在神话语的亮光中通得过。人若求神给他个人话，是危险的；因为神的话都已经写在圣经里了。魔鬼试探主耶稣时，曾利用神的话。魔鬼能装作光明的天使，他能用异象、异梦来迷惑人，他也能用神的话来迷惑人。
我们每天早晨读经就是读神的话，我们当将神的话存在心里，而不是要从超然的经历去得神的话。里面的引导是很重要的；人若有了里面的引导，他就能用神的话来对照，并以环境的安排为印证，这样，他就能确定他里面的引导是否出于神。一个摸不着里面引导的人，就难以明白神的旨意。
有一位姐妹问我：“你怎么会知道某事是出于神的引导，还是神的拦阻？”我回答说：“你怎么会知道自己是饱，还是饿？这是胃里面的感觉；同样地，明白圣灵的引导是灵里的感觉。”很多神的儿女灵里面的感觉是迟钝的，甚至是麻木的。人必须追求生命的长进，多安静亲近神，并有绝对顺服的心态，那么，他就能操练寻求里面的引导。人若不追求生命的长进，不多安静亲近神，而只是强求里面的感觉，那么，他就会落在错觉里面。人若有了自己的看法和想法，有了自己的打算和主张，那么，他也就会落在错觉里面——把自己的意思当作神的旨意。人若遇到重大的事，必须在祷告上付代价，去寻求神的旨意，绝对顺服是先决条件。
2.胜过试探引诱
“我的心哪，你曾对耶和华说：‘你是我的主，我的好处不在你以外。’”（诗16：2）
人胜过试探引诱的秘诀，是在于不要得神旨意以外的好处。我们一切的好处都在神的旨意里；神旨意以外的好处，都不是真正的好处，而是从魔鬼来的试探引诱。
亚当、夏娃不能得胜试探引诱，是因为他们要神旨意以外的好处。神把他们安置在伊甸园里，应许他们园中各样树上的果子都可以吃，只是分别善恶树的果子不可以吃。“分别善恶树的果子”是意味着凭头脑的是非自作主张，不顺从神。如果亚当夏娃以神所给他们的为知足，而不要神旨意以外的好处，那么，他们就必定能胜过试探引诱。亚当、夏娃因着要神旨意以外的好处，而落在试探引诱里面。因着他们的悖逆，他们灵里就与神隔绝，他们从伊园里被赶出去。从此，魔鬼就在世界上掌权作王，“全世界都卧在那恶者手下。”（约一5：19）
悖逆的后果是何等严重！愿我们以此为鉴戒，愿我们坚决不要神旨意以外的好处，以致能得胜试探引诱。
3.衡量人心
“人一切所行的，在自己眼中看为清洁；唯有耶和华衡量人心。”（箴16：2）
“神啊，求你鉴察我，知道我的心思；试炼我，知道我的意念；看在我里面有什么恶行没有，引导我走永生的道路。”（诗139：23–24）
从徒5：1–11里面我们看到，亚拿尼亚和撒非喇因着欺哄神，而惹神忿怒。神不勉强人奉献，神所要的是甘心乐意。他们奉献的动机与目的是什么呢？他们看到别人都把田地房屋卖掉奉献（徒4：34–37），如果他们不把田地卖掉奉献，他们就不如别人，没有面子。他们奉献的动机目的是为了骄傲、爱面子；即或他们奉献价银的全数，也是不蒙神悦纳，不过不至于遭报。他们既爱面子，又舍不得把价银全数奉献；因此，他们奉献部份冒充全数。他们以诡诈待神，以致惹神忿怒。
神喜欢人内里诚实。人若存单纯的心，他对神、对人都能真诚。有人随口撒谎，这是不讨神喜悦的。“主所爱的祂必管教。”（来12：6）有一位姐妹，她为了某些事情对女儿生气，她就躺在床上不起来，骗她女儿说：“我生病了。”结果，她真的生病了，她知道这是神的管教。
有人问：“在某种情况之下，如果说了真话，就要把别人交出去，等于做了犹大。如果遇到这种情况，当如何行？”这是特殊情况。“凡事都不可亏欠人”（罗13：8），我们不能把人交出去。神预知我们的难处，祂总是给我们一条路。关于这种特殊情况，圣经里有例子：如妓女喇合隐藏探子的事，神照着她所行的报答她。当耶利哥城被焚烧时，喇合全家被救活（书6：23–25）。又如那两个收生婆保全希伯来男婴的事。在神眼中，收生婆敬畏神（出1：15–21），神厚待她们（20节）。
我们行事为人也当有智慧。有一位姐妹，在文革时，红卫兵问她：“你曾否听到某人说反动话？”姐妹回答说：“没有。”在那种情况之下，如果说了加害于人的话，周围的人也会把基督徒看成是恶的，是帮凶。另一位姐妹，她的两个同事是冤家对头，其中的一位总是要问她：“你是否听到某人说我坏话？”姐妹回答说：“没有。”在那种情况之下，也不能说挑拨离间的话。“使人和睦的人有福了”（太5：9）。
求神使我们遵行神的道，不偏左右；求神看顾，保守我使我们不要说错，做错。
钱苹洲老姊妹（1927–2007）为家庭教会老一代传道人。本文选自《短篇信息》，由王忠孝牧师编辑整理。
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