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—— 人若不肯舍弃自己，就不能合乎神用。
今日灵修：奉献的道路
文 | 钱苹洲
生命季刊专稿
本文音频为以琳姐妹朗读，背景音乐为孙锺玲姊妹钢琴圣乐“奉献所有”：
今日经文：“我儿，要将你的心归我，你的眼目，也要喜悦我的道路。”（箴23:26）
“耶稣又对众人说：‘若有人要跟从我，就当舍己，天天背起他的十字架来跟从我。’”（路9:23）
“若有人要服事我，就当跟从我；我在那里，服事我的人也要在那里；若有人服事我，我父必尊重他。”（约12:26）
1. 三种人
神的儿女是有三种不同的情况：有些人信是信了，无心走主的道路；有些人三心两意走主的道路；有些人一心走主的道路。吃饼得饱的人很多，跟从主的人不多，跟从主到底的人更少。
无心走主道路的人不想好好追求长进，甚至没有个人灵修，无心每天好好祷告读经。他们遇到事情再去求告神。他们只是求眼前的好处。他们照自己的意思行事，把自己所要作的告诉神，求神帮助他来成全自己的意愿。甚至有人随着自己的私心杂念求，求神来满足他属世的欲望，这是妄求。“我们若靠基督，只在今生有指望，就算比众人更可怜。”（林前15：19）
另一种人虽有心走主的道路，却是三心两意地走。他们在神面前有追求，但缺少爱神的心，没有让主居首位。他们不肯付代价，不肯对付己生命，也不重看神的旨意。这等人虽有心走天路，却是走不上去。
还有一种人是一心走主道路的人。他们把心归给主，眼目喜悦主的道路。主的道路即舍己、背十字架的道路。人唯有走舍己，背十字架的道路、才能紧紧跟从主。神要这等人来服事他。人若不肯舍弃自己，就不能合乎神用。倘若戴德生不肯舍弃他的未婚妻，他在这一点上顺服不下来，他就不能成全神重大的使命。后来神为他所预备的妻子好得无比，远超过他所舍弃的那未婚妻。人若肯为神舍弃，神必不亏待。
迦勒、约书亚专心跟从主，他们能进入迦南美地。迦南美地是预表因信进入安息，并得着基督里的丰富。很多神的儿女心灵没有安息，也得不着基督里的丰富，因为他们没有专心跟从主。
2. 奉献的道路
“祭物和礼物，你不喜悦；你已经开通我的耳朵。……我的神啊，我乐意照你的旨意行，你的律法在我心里。”（诗40：6–8）
奉献的道路是里面的道路，是舍己背十字架的道路。人若紧紧跟从主，以遵行天父的旨意为食物，作神所要他作的，这就是奉献的道路。
有些人以为奉献的道路就是撇下职业，做专职的传道人。他们把“正当的职业”与“贪爱世界”混为一谈。那种说法是极端的错误。做专职的传道人必须有神的呼召。一般信徒都当自食其力，有正当的职业。“我们靠主耶稣基督，吩咐、劝戒这样的人，要安静作工，吃自己的饭。”（帖后3：12）“要安静作工，吃自己的饭”，可更确切地译作：“要安分守己，自食其力。”有些人对这方面的真理不清楚，以致走错了路。
人若清楚神的呼召而做专职传道人，神必负他完全的责任。神必为他预备一切的需用，他的工场和他一生的道路，神都有安排带领。人若盲目地撇下职业，擅自做专职传道人，神不负他责任，后果自负。愿我们一生的道路恐惧战兢地行在神的旨意里。
一个彻底奉献的人当有这样的心志：倘若神的呼召临到他，他就愿意撇下职业，专心以祈祷传道为事。有人先蒙主的呼召，然后奉献自己，并等候神的时候。有人蒙主呼召以后不顺服，放不下职业，被主责打管教以后才顺服下来。奉献的人千万不能忘记；“不要效法这个世界；只要心意更新而变化，叫你们察验何为神的善良，纯全可喜悦的旨意。”（罗12：2）遵行神旨意的人才是奉献的人，自作主张的人都不是奉献的人。
注：“专职传道”用词不恰当，传道不是职业，而是事奉。
钱苹洲（1927–2007）为家庭教会老一代传道人。本文选自《短篇信息》，由王忠孝牧师编辑整理。
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