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—— 人若要明白神的旨意，那就先要把任意妄为的罪认清楚
今日灵修：勿任意妄为
文 | 钱苹洲
生命季刊专稿
本文音频为冬梅姐妹朗读，背景音乐为孙锺玲姊妹钢琴圣乐“你的信实广大”：
今日经文：“求你拦阻仆人不犯任意妄为的罪，不容这罪辖制我；我便完全，免犯大罪。”（诗19:13）
1.
从这节经文里面，我们可以看到：任意妄为的罪是大罪。可是好多人不重视这问题，把犯任意妄为的罪当作无所谓。恐惧战兢遵行神旨意的人，就不敢犯任意妄为的罪。人若心里没有神的旨意，他就很自然地活在任意妄为的罪中。这篇诗篇是大卫写的，大卫求神拦阻他犯任意妄为的罪。大卫曾有二次机会可以杀害扫罗，他蒙神的保守，没有犯任意妄为的罪。
有人不能明白神的旨意，是因为任意妄为的罪犯得太多，轻看神旨意的缘故。人若要明白神的旨意，那就先要把任意妄为的罪认清楚，然后向神表态，对神说：“神啊，我今后愿意绝对顺服你的旨意。”神的旨意是向顺服的人显明。有人不明白里面的意思，那么你首先要学习顺服圣经真理，顺服属灵的原则。凡事先思考一下：我这样做是否讨神喜悦？若觉得不该这样做，那就把这事放下。如果这事在神话语的光中通得过，那还要继续寻求，求神保守你使你不要做错。若不是神的旨意，求神借着环境来拦阻你。操练凡事寻求神的旨意是不任意妄为的开端。一般事情神若没有特别的带领，那就按常规而行。
有人任意妄为是放纵肉体的私欲；人任意妄为是行自己眼中看为正的事。任意妄为是旧生命掌权的表显，旧生命掌权是堕落的生命。旧生命掌权的人不能讨神喜悦。神在我们身上最高的旨意和计划是要带领我们到达圣灵掌权的地步。我们要操练凡事寻求神的旨意，遵行神的旨意，这乃是到达圣灵掌权的途径。
慕安得烈说：我们在灵里与主相遇，是要在神的旨意里与主相遇。好些人得不着那上好的福分，不能在灵里与主相遇，是因为没有重看神的旨意，没有遵行神的旨意。悖逆的道路是远离神的道路。
愿我们将神的话藏在心里，常求神拦阻我们犯任意妄为的罪，愿我们常在神的旨意里与主相遇。
2.
“务要谨守，儆醒，因为你们的仇敌魔鬼，如同吼叫的狮子，遍地游行，寻找可吞吃的人。”（彼前5:8）
“求你拦阻仆人，不犯任意妄为的罪，不容这罪辖制我，我便完全，免犯大罪。”（诗19:13）
人若不谨守，儆醒，那他就会在逼迫难处中站立不住，被吼叫的狮子吓倒。魔鬼随时随地都在寻找可吞吃的人。谨守的意思是不敢任意妄为，凡事按照圣经真理而行，凡事寻求神的带领引导；不敢行在神的旨意之外。谨守与儆醒祷告相关连，一个儆醒祷告的人灵里不糊涂麻木，因着他灵里清醒，就不至于受魔鬼的欺骗捉弄，做糊涂事。一个儆醒祷告的人就容易明白神的带领引导。
“吞吃”是什么意思？上海人有俗语说“好吃吃”，意思就是可欺压，可被人抓在手里，踩在脚下。给魔鬼吞吃的人，就受魔鬼的欺压，被魔鬼抓在手里，踩在脚下。人若不谨守儆醒，那他就要被魔鬼吞吃。有人祷告是祷告，却没有儆醒，只是随随便便，糊里糊涂祷告，没有在圣灵里祷告，不肯多花时间祷告。
人若要事奉神，就必须谨守儆醒。宾路易师母说：“魔鬼不仅是利用与神为敌的人来破坏神的工作，他也利用神儿女的血肉膀臂来破坏神的工作。”保罗把事奉神的比作当兵的人。当兵的人不仅要勇敢，更要会听命令。军人若不能听从上级的命令，那他就不合格，不能作战。耶和华是我们军队的元帅；人若不能听从主的支配，那他就不合格，不能投入属灵的争战。
钱苹洲（1927–2007）为家庭教会老一代传道人。本文选自《短篇信息》，由王忠孝牧师编辑整理。
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