搜索
—— 启示录注释之二十三
第七号吹响前发生了什么事情？
——启示录注释之二十三
文 | 陈俊迈
生命季刊专稿
音频为多加姐妹朗读；之后为孙锺玲姊妹钢琴圣乐献诗“真神之爱”：
经文启10：1–11：“我又看见另有一位大力的天使，从天降下，披着云彩，头上有虹。脸面像日头，两脚像火柱。他手里拿着小书卷是展开的。他右脚踏海，左脚踏地。大声呼喊，好像狮子吼叫，呼喊完了，就有七雷发声。七雷发声之后，我正要写出来，就听见从天上有声音说，七雷所说的你要封上，不可写出来。我所看见的那踏海踏地的天使，向天举起右手来，指着那创造天和天上之物，地和地上之物，海和海中之物，直活到永永远远的，起誓说，不再有时日了（或作不再耽延了）。但在第七位天使吹号发声的时候，神的奥秘，就成全了，正如神所传给他仆人众先知的佳音。我先前从天上所听见的那声音，又吩咐我说，你去把那踏海踏地之天使手中展开的小书卷取过来。我就走到天使那里，对他说，请你把小书卷给我。他对我说，你拿着吃尽了，便叫你肚子发苦，然而在你口中要甜如蜜。我从天使手中把小书卷接过来，吃尽了。在我口中果然甜如蜜。吃了以后，肚子觉得发苦了。天使（原文作他们）对我说，你必指着多民多国多方多王再说预言。”
1，启10：1–7节经文是启示录中最神秘的经文之一。至少有四处经文的意思不容易理解：
（1）第一个是经文中的那位“大力的天使”究竟是谁？学者们各抒己见，有的说，就是耶稣基督，因为他“披着云彩，头上有虹。脸面像日头，两脚像火柱”（启10：1），这形象与约翰在启示录见到的耶稣形象有类似之处，而“他右脚踏海，左脚踏地”（启10：2）代表耶稣是全地的主。但反对这种说法的认为，在圣经里从来没有把耶稣基督称之为“天使”的，而且经文明确说：“另有一位大力的天使”（启10：1），所以就应当按字面解释，就是一位天使。
（2）第二个不解的是这“七雷”是什么？约翰似乎知道这七雷的意思，所以他准备写出来，但立刻被阻止了（启10：4），但约翰又记载了这件事情，似乎告诉我们，启示录所揭示的，很可能是神奥秘中的一小部分，还有许多我们不知道的，或者更准确地说，即使告诉我们，我们还是不明白的。这很像保罗被提到三层天，“他被提到乐园里，听见隐秘的言语，是人不可说的。”（林后12：4）
（3）第三个是：“不再有时日了。（或作不再耽延了）”（启10：6）因为有两种翻译，所以有两种解释，若按“不再有时日了”的意思，就是历史很快要进入永恒的时代了，没有现在这样的时日计算的时代了。若按“不再耽延了”的意思解释，就是第七号吹响决不会耽误了。
（4）第四个是：“神的奥秘，就成全了”（启10：7）。这里的“奥秘”指什么？一般解经家认为：在新约里，“奥秘”一般都是指耶稣所传的福音，因为福音常包括两部分内容，一部分是现今要做的事情，就是认罪悔改信靠耶稣，另一部分是应许部分，关系到将来的，包括基督徒复活，成为神国子民，与耶稣一起作王等，后一部分被称为“奥秘”，这里的意思是，当第七号吹响后，这奥秘就要成全了。
2，启10：8–11节经文记载了使徒约翰吃了大力天使带来的书卷。这事件与以西结记载的很类似：
“我观看，见有一只手向我伸出来，手中有一书卷。他将书卷在我面前展开，内外都写着字，其上所写的有哀号，叹息，悲痛的话。他对我说，人子啊，要吃你所得的，要吃这书卷，好去对以色列家讲说。于是我开口，他就使我吃这书卷，又对我说，人子啊，要吃我所赐给你的这书卷，充满你的肚腹。我就吃了，口中觉得其甜如蜜。”（结2：9–3：3）
这两段经文有这些共同点：
（1）以西结吃了这书卷是为了“对以色列家讲说”，而约翰吃了就能“指着多民多国多方多王再说预言”（启10：11），估计启示录后面的经文是与约翰吃的书卷有关。
（2）以西结吃的书卷本身是很苦的：“其上所写的有哀号，叹息，悲痛的话”，但吃下去后，“口中觉得其甜如蜜”。约翰吃了书卷后，也是“在我口中果然甜如蜜。吃了以后，肚子觉得发苦了”（启10：10）。这预表了神审判的时候是很痛苦的时候，但审判后却带来的是永恒的和平和幸福，是“甜如蜜”。
3，这章经文对我们今天基督徒来说有两个很重要的信息：
（1）我们传福音，必须传完全的福音，我们要传耶稣为我们的罪而死，三天后复活，使认罪悔改信靠祂的人，罪得赦免，获得永生；还要传耶稣还要再来到世上，审判全人类，包括耶稣再来的时刻，不管是活着的、还是已经死去的，都要根据他们一生的行为被审判。这是使徒约翰写启示录的一个重要目的，就是让我们看到新耶路撒冷的降临，和基督徒首先复活与耶稣在千禧年国度里一起做王，管理这神国。所以，福音内容要包括：救赎，审判和得荣耀的应许。
（2）在谈到神的审判与应许时，一定会有以西结和使徒约翰同样感觉，神的最后审判确实是很痛苦的，如我们前面已经提到过，常有生不如死的感觉，这是福音中又苦又涩的部分，叫人难以吞下；但若把耶稣的应许一起说，看到神国那种平安喜乐的时候，“神要擦去他们一切的眼泪。不再有死亡，也不再有悲哀，哭号，疼痛，因为以前的事都过去了”（启21：4），我们要与神和我们可爱的兄弟姐妹永远在一起，这样的信息又是何等甘甜。换句话说，我们基督徒面对的未来，是在经历短暂的痛苦后，得着永恒的平安喜乐；而拒绝福音的人，他们的私欲与快乐虽得到了短暂的满足，但他们所面对的未来却是永远的痛苦与沉沦。
陈俊迈 来自中国大陆，现居美国，为教会长老，生命季刊董事。
阅读本刊更多文章，请点击 ?
