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—— 圣灵见证耶稣、荣耀基督、启示真理、使人知罪、给人感动、使人重生、赐下能力、给人指引、赞美真神
圣灵的工作(下)
约翰福音信息(83)
文 | 任运生
生命季刊专稿
请阅读本文上篇：
音频为郭光明弟兄朗读：
二、圣灵的工作
主耶稣要回到父神那里去，祂就差遣圣灵保惠师来。圣灵的工作包括：显明世界罪恶，使人明白真理，荣耀耶稣基督。
A. 显明世界罪恶
“祂既来了，就要叫世人为罪，为义，为审判，自己责备自己。为罪，是因他们不信我。为义，是因我往父那里去，你们就不再见我。为审判，是因这世界的王受了审判。”（约16:8–11）
“责备，” （ἐλέγχω）英文翻译为： convict（宣告有罪），expose （显露），reprove（指责）。
牛津字典的定义，Convict 作为动词，是指“根据陪审团的判决或法庭上法官的决定，宣布某人有刑事犯罪。”
因此，圣灵的一个主要工作，是证明并宣告这个世界就“罪、义、审判”方面有罪。
所以，约16:8英文NIV的翻译是：
“When He comes, He will prove the world to be in the wrong about sin and righteousness and judgment.”（John 16:8，NIV）
“当祂来的时候，祂会证明世人在罪、义和审判方面是错误的。”
“祂来了，就要在罪、在义、在审判各方面指证世人的罪。”（约16:8，新译本）
当圣灵来的时候，祂将证明并宣告：这个抵挡神、抵挡耶稣基督的世界作为整体有罪！同时，圣灵也在世人心中做工，使人作为个体能够知罪、认罪、悔罪，从而接受主耶稣基督得救！
“所以我告诉你们，被神的灵感动的，没有说耶稣是可咒诅的。若不是被圣灵感动的，也没有能说耶稣是主的。”（林前12:3）
1. “为罪，是因他们不信我。”（约16:9）
正如罗马书第一章的描述，这个世界充满各样的不义、邪恶、贪婪、恶毒、嫉妒、凶杀、争竞、诡诈、毒恨、放纵情欲、贪图种种污秽等各样罪恶，但尤为严重的是，这个世界自从亚当堕落之后就一直是悖逆真神，阻挡真理，表现为拒绝接受耶稣基督。世人最大的恶，莫过于将圣洁公义神的儿子耶稣基督钉死在十字架。
拒绝耶稣基督是最大的罪恶，各样的犯罪哪怕是严重的犯罪，都可以因着耶稣基督十字架的宝血得以洁净和赦免，就是说，哪怕是严重的犯罪，都不是罪人被审判、被定罪、被投入地狱的最终原因，人被定罪审判的终极原因，是世人拒绝相信、接受耶稣基督。
“因为罪的工价乃是死。惟有神的恩赐，在我们的主基督耶稣里乃是永生。”（罗6:23）
“为罪，是因他们不信我”: 圣灵对罪人的工作, 作用于他们的良心，使人知罪。约16:8的“罪” 是单数，因此圣灵的这一工作，主要是救赎性的，而不是道德性的。约16:9 更进一步证明这罪是“不信”的罪，拒绝接受基督的罪，因为只有“不信”的罪才真正导致罪人的沦丧。
2. “为义，是因我往父那里去，你们就不再见我。”（约16:10）
世人将耶稣基督当作不义的罪犯钉死十字架，然而神却使祂从死里复活、升上高天进入神的荣耀，以此来显明主耶稣的义。
“你们弃绝了那圣洁公义者，反求着释放一个凶手给你们。你们杀了那生命的主，神却叫祂从死里复活了。我们都是为这事作见证。”（徒3:14–15）
这个世界没有义人，连一个也没有，世人“所有的义都像污秽的衣服”（赛64:6）。唯有接受耶稣基督，这样耶稣基督的义就因信加在人的身上使其被神称为义。
“如今却蒙神的恩典，因基督耶稣的救赎，就白白地称义。神设立耶稣作挽回祭，是凭着耶稣的血，借着人的信，要显明神的义。因为祂用忍耐的心，宽容人先时所犯的罪。好在今时显明祂的义，使人知道祂自己为义，也称信耶稣的人为义。”（罗3:24–26）
“为义，是因我往父那里去。” 圣灵在罪人心中见证基督的公义。世人认为基督是亵渎神的，是被鬼附的，是“被挂在木头上…被诅咒的” 。但神使祂从死里复活，升天进入荣耀，宣告了耶稣基督的公义。圣灵使罪人认识耶稣的公义，并靠信心接受祂。
3. “为审判，是因这世界的王受了审判。”（约16:11）
世界的王是谁？——魔鬼撒但。
“为审判，是因这世界的王受了审判。”（约16:11）
撒但如何受审判？
“耶稣对他们说，我曾看见撒但从天上坠落，像闪电一样。”（路10:18）
“现在这世界受审判。这世界的王要被赶出去。”（约12:31）
“儿女既同有血肉之体，祂也照样亲自成了血肉之体。特要借着死，败坏那掌死权的，就是魔鬼。”（来2:14）
“犯罪的是属魔鬼，因为魔鬼从起初就犯罪。神的儿子显现出来，为要除灭魔鬼的作为。”（约一3:8）
“那迷惑他们的魔鬼，被扔在硫磺的火湖里，就是兽和假先知所在的地方。他们必昼夜受痛苦，直到永永远远。”（启20:10）
“为审判，是因这世界的王受了审判。” 十字架是神的公义对罪恶的审判，也是神对罪的始作俑者撒但的审判。十字架使得罪人可以从撒但的统治中得释放，因为耶稣担当了世人的罪恶和审判。圣灵向世人说明，拒绝耶稣意味着必须面对将来的审判。如果魔鬼——罪的元凶被审判，所有魔鬼撒但的差役，所有魔鬼撒但的跟随者都必被审判！罪人应当因此感到惧怕。
“祂吩咐我们传道给众人，证明祂是神所立定的，要作审判活人死人的主。”（徒10:42）
“我又看见死了的人，无论大小，都站在宝座前。案卷展开了。并且另有一卷展开，就是生命册。死了的人都凭着这些案卷所记载的，照他们所行的受审判。”（启20:12）
圣灵叫人为罪、为义、为审判自己责备自己。圣灵如何显明世界的罪恶？圣灵如何使世人知罪悔罪？
借着主的教会对圣经真理忠实的宣讲，
借着神儿女在世界中圣洁生活的见证，
借着基督徒在各行各业活出荣耀的呼召！
B. 引人明白真理
“我还有好些事要告诉你们，但你们现在担当不了。只等真理的圣灵来了，祂要引导你们明白（进入）一切的真理。因为祂不是凭自己说的，乃是把祂所听见的都说出来。并要把将来的事告诉你们。”（约16:12–13）
主耶稣本来有很多属灵的真理要告诉门徒，但他们现在担当不了，领受不了。
为什么？因为门徒像世人一样，他们期待耶稣作王，他们也好按座次分列耶稣左右风光无限。耶稣要被钉十字架，这在门徒心目中从来就没有这个选项。
彼得的话代表众门徒的心声：
“主啊，万不可如此，这事必不临到你身上。”（太16:22）
因此，当主耶稣说他们中有一个人要出卖祂，彼得也要三次不认祂，祂要离开他们，而且祂所去的地方他们不能到时，门徒心中便充满忧愁。
然而，主耶稣应许说，“只等真理的圣灵来了，祂要引导你们明白（进入）一切的真理。”（约16:13）
圣灵如何引导门徒进入一切的真理？
真理就是耶稣基督。圣灵引导门徒进入一切的真理，就是令门徒明白有关耶稣基督的一切。
第一，圣灵使门徒想起主耶稣的话。
“但保惠师，就是父因我的名所要差来的圣灵，祂要将一切的事，指教你们，并且要叫你们想起我对你们所说的一切话。”（约14:26）
使徒约翰书写约翰福音时，已经是主耶稣钉十字架、复活升天之后差不多五六十年的事了，但约翰仍然可以清晰准确地记载主耶稣的神迹和教训。很奇妙，这是圣灵的工作。
第二，圣灵使人明白主的位格工作。
耶稣基督是永恒之道，祂道成肉身，成为完全的神完全的人，祂在地上传道、教训、医治，之后被钉十字架，成就十架救恩，使凡信祂的都得着永生。
只有当真理的圣灵来了，门徒才能明白主耶稣的位格、工作和祂的救恩，他们从圣灵领受这伟大的真理并传扬之。
第三，圣灵保惠师默示无误的圣经。
圣灵不仅使门徒想起主耶稣所说的一切话，祂还默示使徒准确记录主耶稣的话语，同时启示其他属灵的奥秘，成为新约圣经，如同祂默示旧约先知记录旧约圣经一样。
“因为预言从来没有出于人意的，乃是人被圣灵感动说出神的话来。”（彼后1:21）
“圣经都是神所默示的，于教训，督责，使人归正，教导人学义，都是有益的。叫属神的人得以完全，预备行各样的善事。”（提后3:16–17）
第四，圣灵指示门徒将要成就的事。
在使徒行传中，可以看到圣灵活跃的工作。比如，圣灵引导彼得进到外邦人哥尼流的家（徒10:10–20）；圣灵差派保罗和巴拿巴出去做祂的工（徒13:2）；圣灵引导保罗回应马其顿异象（徒16:6–10）；圣灵在教会中兴起监督（徒20:28）； 圣灵预言保罗在耶路撒冷被捕（徒21:11）等。
圣灵指示将来之事的集中体现，在基督的再来以及启示录中所记载的末后要发生的一切事。
C. 荣耀耶稣基督
“祂要荣耀我。因为祂要将受于我的，告诉你们。凡父所有的，都是我的，所以我说，祂要将受于我的，告诉你们。”（约16:14–15）
主耶稣顺服父神，圣灵荣耀圣子耶稣基督。圣灵将从父神和主耶稣那里所领受的一切，即有关耶稣基督位格与工作的一切真理，显明给门徒，使门徒可以出去四处宣扬这救恩的真理。可见三位一体神三个不同位格间的完全的合一。
“祂要将受于我的告诉你们。”
比如，福音书是主耶稣福音的起始与成就，使徒行传是福音的继续与扩展。因为教会的扩展是在圣灵的引导下逐步展开的，因此使徒行传又被称为圣灵行传。
圣灵如何荣耀基督？
圣灵所默示的圣经，每一书卷都以耶稣基督为核心。“给我作见证的就是这经。”（约5:39）
林前2:2保罗的话是对这一核心的集中概括：
“因为我曾定了主意，在你们中间不知道别的，只知道耶稣基督，并祂钉十字架。”（林前2:2）
极端灵恩运动过分强调神迹医治，过分高举某些恩赐和功用，过分注重人的需要、感受和经历，这与圣经的教导并不相符。
“因为万有都是靠祂造的，无论是天上的，地上的，能看见的，不能看见的，或是有位的，主治的，执政的，掌权的，一概都是借着祂造的，又是为祂造的。”（西1:16）
圣灵来是为耶稣基督作见证。
“但我要从父那里差保惠师来，就是从父出来真理的圣灵。祂来了，就要为我作见证。你们也要作见证，因为你们从起头就与我同在。”（约15:26–27）
父神赐给这个世界的宝贵礼物是祂的独生爱子耶稣基督，圣父与圣子赐给教会的宝贵礼物是圣灵保惠师。
归根结底——
圣灵是那真理的圣灵、施恩的圣灵；
神的教会是随着圣灵的降临而诞生；
信徒是受圣灵的洗归入基督的身体；
是圣灵内住于信徒与他们永远同在；
圣灵赐下各样的恩赐用以建造教会；
圣灵以更新的大能建造信徒的品格；
圣灵教导造就门徒结出圣灵的果子；
圣灵用说不出来的叹息为圣徒祈求；
圣灵默示先知使徒写下新旧约圣经；
圣灵开启信徒的心眼能以明白圣经。
圣灵见证耶稣、荣耀基督、启示真理、使人知罪、给人感动、使人重生、赐下能力、给人指引、赞美真神…
让我们弃绝世界、肉体、魔鬼对我们的诱惑，让我们尊重、顺服圣灵的带领，让我们寻求圣灵的充满，在每日与神同行的生活中经历圣灵的指引和同在，为主耶稣作见证，将荣耀归于父神！
任运生 牧师，在美国牧会；生命季刊特约撰稿人。
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