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—— 信心与行为的关系:基督徒绝不是跟着他的好行为进天堂,但他的好行为一定会跟着他进天堂
主日祈祷文
主，我们因你美善的属性赞美你
因你奇妙的作为称谢你
文/生命季刊编辑
《生命季刊》第86期
慈爱的天父，满有恩典主，我们赞美你，称谢你！我们因你美善的属性赞美你，因你奇妙的作为称谢你。你是昔在、今在、以后永在的全能者，你是创造、救赎、将来必要审判活人与死人的主。
此刻，我们以信心的眼睛观看，观看你古时在云中降临；我们用信心的耳朵倾听，倾听你在西乃宣告你圣善的名（出34:5）。是的！耶和华，耶和华，是有怜悯、有恩典的神，不轻易发怒，并有丰盛的慈爱和诚实。你为千万人存留慈爱，赦免罪孽、过犯和罪恶。你万不以有罪的为无罪，必追讨他的罪，自父及子，直到三四代。
父啊！在你的降临与宣告中，我们看见了你爱子耶稣的十字架！是的，当爱子借着永远的灵，将自己无暇无疵地献为挽回祭，父神一切美善的本性，就在钉十字架的基督里得着显明。感谢主！羔羊的宝血，洗净我们的不义，使我们可以在基督长阔高深的爱里喜乐赞颂：“曾被杀的羔羊，是配得权柄，丰富，智慧，能力，尊贵，荣耀，颂赞的！……但愿颂赞，尊贵，荣耀，权势，都归给坐宝座的和羔羊，直到永永远远！”
主啊！愿你的灵催逼我们定睛在羔羊身上。无论这世代多么弯曲悖谬，无论末世的教会遭遇何种的艰难与风浪，愿主的灵坚固我们的心志：羔羊往哪里去，我们就跟随到哪里。我们深知，这样的跟随，是舍己背负着十架的跟随，是进窄门、走小路的跟随。我们坚信，这样的跟随，必定带我们进入基督永远的得胜！愿一切荣耀归三一真神！奉主的名，阿们！
主日信息
活的信心
Living Faith
冯伟牧师
请点击观看冯牧师信息视频(YouTube):
https://www.youtube.com/watch?v=LT-twiZ3CkY
国内读者请点击观看冯牧师信息视频：
以下为冯牧师信息音频：
信息大纲(以下为PPT内容）
尼亚加拉大瀑布举世闻名。多年来一些身怀绝技的人曾在尼亚加拉瀑布上表演走钢索。而最早这样做的，是位法国人，名叫查尔斯•布朗丁（1824–1897）。他在1859年6月30日及随后的几天中，在今天彩虹桥位置的尼亚加拉峡谷上空，多次表演走钢索跨越两岸。美加两国数十万人次前来围观，包括当时的美国总统布坎南。布朗丁每次走钢索还常有不同的戏剧变化：蒙上眼睛，套在麻袋里，推着独轮车，踩着高跷，甚至有次推着炉灶走到钢索中央，给自己做了份煎蛋卷，吃完继续走到对岸。面对掌声雷动的广大观众，布朗丁问到，“你们是否相信我可以背着一个人走钢索到对岸？” 观众们齐声说：“绝对相信！” 布朗丁继续问：“那么谁上来，让我背着你走过去？“ 底下却鸦雀无声。这些人对布朗丁的信心是真的吗？历史记载、照片为证，当时确实有一个人让布朗丁背着自己走了过去，此人是布朗丁的演出经理哈利•考克德（Harry Colcord）。和其他观众相比，考克德对布朗丁的信心才是真的。
Charles Blondin (1824–1897), the first tightrope walker to cross Niagara Falls.
Charles Blondin crossed Niagara River on tightrope with Harry Colcord, his manager, clinging to his back.
经文
雅各书2:17; 以弗所书2:8–10
前言
我们知道救恩论的核心是因信称义的道理。信心与行为的关系是怎样的？
以弗所书 2:8–10“你们得救是本乎恩，也因着信，这并不是出于自己，乃是神所赐的。也不是出于行为，免得有人自夸。我们原是祂的工作，在基督耶稣里造成的，为要叫我们行善，就是神所预备叫我们行的。”
一、何为信？
约翰福音2:23–25，“当耶稣在耶路撒冷过逾越节的时候，有许多人看见祂所行的神迹，就信了祂的名。耶稣却不将自己交托他们，因为祂知道万人。也用不着谁见证人怎样。因祂知道人心里所存的。”
错误的信心：表面肤浅的认同。“我批准这个信息”
雅各书2:19，“你信神只有一位，你信的不错！鬼魔也信，却是战兢。”
二、何为因信称义？
每个人都是罪人，完全不可能拯救自己。耶稣是唯一的道路、真理、生命（约14:6），祂是完全的神、完全的人，为世人的罪死在十字架上，第三天死里复活。人只有认罪悔改、信靠耶稣为救主和生命之主才能得救。
“决志祷告”的圣经根据：
罗马书10：9–13，“你若口里认耶稣为主，心里信神叫他从死里复活，就必得救。因为人心里相信，就可以称义。口里承认，就可以得救……因为凡求告主名的，就必得救。”
以弗所书 2:8–10，“你们得救是本乎恩，也因着信，这并不是出于自己，乃是神所赐的。也不是出于行为，免得有人自夸。我们原是他的工作，在基督耶稣里造成的，为要叫我们行善，就是神所预备叫我们行的。”
新教改革的五大唯独
1. 唯独圣经
2. 唯独信心
3. 唯独恩典
4. 唯独基督
5.唯独荣耀神
恩典 Grace: 不配得、白白得的好处 Free and Underserved Favor
配得、白白得？Deserved and Free?
配得、不白得？Deserved and Not Free?
不配得、不白得（不应得却靠努力取得）？Underserved and Not Free (with effort)?
哈巴谷书著名经文2章4节的翻译：
“迦勒底人自高自大，心不正直；惟义人因信得生。”（和合本）
“……义人必因他的信赖而生活”- 天主教思高Studium版本
“……但义人必靠信心而活。” - C. Contemporary V.
三、信心与行为的关系
高举因信称义的道理，但不可把因信称义庸俗化。信心并未否定行为。
雅各书2:17–22，“这样，信心若没有行为就是死的。必有人说：“你有信心，我有行为。”你将你没有行为的信心指给我看，我便借着我的行为，将我的信心指给你看……我们的祖宗亚伯拉罕把他儿子艾萨克献在坛上，岂不是因行为称义吗？可见信心是与他的行为并行，而且信心因着行为才得成全。”
高举因信称义的道理，但不可把因信称义庸俗化。信心并未否定行为。
雅 2:26，“身体没有灵魂是死的，信心没有行为也是死的。”
行为乃是信心的灵魂！
太7:18–23，“好树不能结坏果子，坏树不能结好果子。凡不结好果子的树就砍下来，丢在火里。所以，凭着他们的果子就可以认出他们来。凡称呼我‘主啊，主啊’的人不能都进天国，唯独遵行我天父旨意的人才能进去。当那日，必有许多人对我说：‘主啊，主啊，我们不是奉你的名传道，奉你的名赶鬼，奉你的名行许多异能吗？我就明明地告诉他们说：‘我从来不认识你们。你们这些作恶的人，离开我去吧！’”
一个基督徒，绝不是跟着他的好行为进天堂，但一个基督徒，他的好行为一定会跟着他进天堂！
以弗所书 2:8–10，“你们得救是本乎恩，也因着信，这并不是出于自己，乃是神所赐的。也不是出于行为，免得有人自夸。我们原是祂的工作，在基督耶稣里造成的，为要叫我们行善，就是神所预备叫我们行的。”
好行为的定义：结果子的生命 （成长、改变）
好行为的关键：信靠与交托、降服
信心使我得胜
民数记13：30–33，“迦勒在摩西面前安抚百姓，说，我们立刻上去得那地吧。我们足能得胜……探子中有人论到所窥探之地，向以色列人报恶信，说，我们所窥探，经过之地是吞吃居民之地，我们在那里所看见的人民都身量高大。我们在那里看见亚衲族人，就是伟人。他们是伟人的后裔。据我们看，自己就如蚱蜢一样。据他们看，我们也是如此。”
民数记14:23–24，“他们断不得看见我向他们的祖宗所起誓应许之地。凡藐视我的，一个也不得看见。惟独我的仆人迦勒，因他另有一个心志，专一跟从我，我就把他领进他所去过的那地。他的后裔也必得那地为业。”
回应神的呼召
罗马书10:9–10，“你若口里认耶稣为主，心里信神叫他从死里复活，就必得救。因为人心里相信，就可以称义。口里承认，就可以得救。”
结论与回应
1. 你是否坚定相信自己的救恩？为什么？
2. 简短分享一个信主后行为改变的见证。
3. 对认为只要信而不需要行为改变的“基督徒”，应怎样回答？对恐惧自己靠信心无法得救的基督徒，应怎样回答？
4. 默想背诵经文雅各书2:17：“这样，信心若没有行为就是死的。”
冯伟 牧师，来自中国大陆，现在美国牧会。
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