“虚空的虚空,凡事都是虚空!”(含音频)

从无益到满溢(中)

传道书系列1

文/林信伟

生命季刊专稿

请阅读本文上篇：

从无益到满溢(上)

音频为冬梅姊妹朗读：

传道书 1:1–11

传道书第一章第一节介绍了作者之后，经文第二节就开始告诉我们人生的虚空。就是在日光之下人劳碌所做的一切，或者说没有神的世界人所做的一切是没有益处的，是虚空的。

传道书1:2–3传道者说：“虚空的虚空，虚空的虚空，凡事都是虚空。人一切的劳碌，就是他在日光之下的劳碌，有什么益处呢？”

传道书最后再次回到虚空的表达。传道书12:8传道者说：“虚空的虚空，凡事都是虚空。”

这两处经文的虚空都重复了三次，叫做三重虚空，它表达人的生命离开了神是绝对的、彻底的、完全的虚空。虚空在传道书出现三十八次，但有几次没有翻译成虚空。这个字在原文是气息或者气泡的意思。气泡就像我们吹的肥皂泡一样，在阳光下五彩缤纷，非常好看。但是很快就渐渐落下来，就没有了。这就是虚空的意思。人生就像这样，转瞬即逝，空洞虚无，徒劳枉然，虚度无效，虚妄无益。无论你怎么劳碌，怎么努力，无论你有多大的成就，多好的成功，地上所追求的一切，最后就像肥皂泡，虽然五彩缤纷，但最终都没有了。

英国有一个著名的作家，他在世上追求很多的东西，想在世上留下痕迹，最终他在他的墓碑上写了一句话代表他的一生：“我只犁过水。”这句话是不是很深刻啊？我们知道犁土时土翻出来，可以看到犁过的印记。他说他一生只犁过水，犁过去以后水就淹了，看不到任何的痕迹。 当人这一生离开了以后，四周慢慢的就没有任何的痕迹了，世上也没有人记念。这真是对虚空最好的表达。用今天哲学的话来说，虚空是指人没有达到存在的目的和意义。虚空的人生是我们人在犯罪堕落后，在这样一个堕落的世界里，我们远离了神和神的真理所经历的人生写照。

虚空的人生也告诉我们，我们人生的各个阶段都是虚空的。传道书说，人生的开端和幼年之时，就是虚空的。所以信主要趁早。在孩子幼年的时候，我们就要早早地告诉我们的孩子人生的意义是什么。否则有一天他发觉他人生是虚空的，他不知道人生到底为什么活，就不活了。

传道书告诉我们人若远离神，心灵的虚空是没有任何东西可以填满的。人如果真的觉得虚空，那也表明我们的心灵其实是渴望或者在寻求人生的价值和意义。每个人活在世上都觉得虚空，因为我们内心确实在追求，或者在渴望或期盼有满足的，有意义的，有目的的人生。

传道书 1:3，“人一切的劳碌，就是他在日光之下的劳碌，有什么益处呢？”

这里的劳碌是指人犯罪堕落后的汗流满面，终身劳苦，劳苦愁烦，包括体力，心灵与情绪的劳碌，困苦和重担。这里强调的劳碌是在日光之下的劳碌。“日光之下”在传道书出现了二十多次，有一两个地方翻译为在天下，也是同样的意思。日光之下是指人离开了神，没有神的一种人生光景。活在这种与神隔绝的状态中，人只能从世俗的眼光，人的角度看事物，看人生，所看到的人生都是虚空，徒劳无益，没有意义。所以凡讲到日光之下都是指没有神的一种人生光景，没有神的人生观。

为什么日光之下人生是没有意义的，从哪些方面我们有这样的感受呢？4到7节经文先从自然界的比喻描述这种无意义的感受。

传道书 1:4，“一代过去，一代又来，地却永远长存。日头出来，日头落下，急归所出之地。风往南刮，又向北转，不住地旋转，而且返回转行原道。江河都往海里流，海却不满；江河从何处流，仍归还何处。”

第4节讲到人生短暂：人一代一代的过去，这样的短暂，地却长存。就像我们现在去落基山的班芙（Banff）游览，我们看到那些山水的美景。但是几十年以后，又有新的人去那里看，山水都没有变，但是来的人一代一代的变了。

第5节讲到枯燥重复：日出日落，每天都是一个循环。人生是何等的枯燥机械。急归的意思就是非常短暂。

第6节指出变幻无常：表明风也是一种循环，但是其中又包含了变幻莫测，人生的无常。

第7节说到无奈费解：江河都往海里流，为什么海一直不满呢？表达人生永远没有满足。后面的经文会进一步阐述这一点，人生的欲望就是一个空洞，所以我们不满足，没有喜乐，没有幸福，只有虚空。

传道书 1:8，“万事令人厌烦，人不能说尽。眼看，看不饱；耳听，听不足。已有的事，后必再有；已行的事，后必再行。日光之下，并无新事。岂有一件事人能指着说：‘这是新的？’哪知，在我们以前的世代早已有了。已过的世代，无人记念；将来的世代，后来的人也不记念。”

经文说到世上的事看也看不饱，听也听不足，人永远没有满足。没有什么事是新的，以前都有过。这里讲的不是新技术，而是讲人性。人生都是重复，并没有新的。最后说到已过的世代无人纪念。一个人死后，刚开始还有人想着，再过了几十年，一百年，没有人会记得、会记念。

这里说到人生确实没有益处，无法满足，没有新事，都是一个枯燥的重复，无人记念。有个孩子自杀的时候，留下这句话给父母：“你们给了我生活一切所需，却没有告诉我生命活着的目的”。他不知道活着为什么。世界卫生组织的报告每年有超过八十万人自杀，包括很多功成名就的名人。他们都觉得人生没有益处，没有意义，不想活了。

所以我们要回到神里面，寻找人生的意义和目的。这是传道书的中心信息。

传道书12:1，“你趁着年幼，衰败(trou­ble)的日子尚未来到，就是你所说“我毫无喜乐”的那些年日未曾临近之先，当记念造你的主！不要等到日头、光明、月亮、星宿变为黑暗。”

衰败这个词可以说败坏，英文翻译是trou­ble；经文告诉我们不要等到年老体衰，要趁早回到造物主面前，早早地信主，年幼的时候就信主，否则我们人生的开端跟幼年之时就是虚空的。趁早回到神里面，按着神的心意去生活，靠着神去活，活出人生的意义和价值，否则一生都是虚空。

林信伟  来自中国大陆，现为加拿大爱城浸信国语教会主任牧师。