从诡计到正直:万事之理,离我甚远!(含音频)

Post Views: 6,094

—— 神造人原是正直的,人自己生出许多诡诈的道理

从诡计到正直(1)

传道书系列16

文/林信伟

生命季刊专稿

请点击阅读：传道书系列

本文音频由虹雨姊妹朗读：

传道书7:20–29——

20时常行善而不犯罪的义人，世上实在没有。21人所说的一切话，你不要放在心上，恐怕听见你的仆人咒诅你。22因为你心里知道，自己也曾屡次咒诅别人。23我曾用智慧试验这一切事，我说“要得智慧”，智慧却离我远。24万事之理，离我甚远，而且最深，谁能测透呢？25我转念，一心要知道，要考察，要寻求智慧和万事的理由，又要知道邪恶为愚昧，愚昧为狂妄。26我得知有等妇人，比死还苦，她的心是网罗，手是锁链。凡蒙神喜悦的人，必能躲避她；有罪的人，却被她缠住了。27–28传道者说：“看哪，一千男子中，我找到一个正直人；但众女子中，没有找到一个。我将这事一一比较，要寻求其理，我心仍要寻找，却未曾找到。29我所找到的只有一件：就是神造人原是正直，但他们寻出许多巧计。”

有个弟兄说，他家什么都不缺，就是不知道为什么不能够好好过日子，他们夫妻总在吵架，甚至打架。今天为什么我们有婚姻的问题？有关系的问题？有孩子的问题？有社会的问题？传道书这段经文就是在寻求其理，就是寻求原因。我们看这段经文里几次出现一个字，“理”。

传道书7:24–25——

24万事之理，离我甚远，而且最深，谁能测透呢？25 我转念，一心要知道，要考察，要寻求智慧和万事的理由，又要知道邪恶为愚昧，愚昧为狂妄。

27–28，“我将这事一一比较，要寻求其理，我心仍要寻找，却未曾找到。”

人一直在寻求一个理，万事之理。经文中的“理”跟“理由”是同一个字，就是缘由或原因。我们常会问为什么世界会这样？为什么我们夫妻就是要离婚？为什么我们人际关系不能以诚相待？为什么社会满了败坏丑恶？自古以来，人们就一直寻求各样问题的原因理由，但就是找不到。作者说，我将一件又一件的事情来比较探究，一心想要发现其理，但未曾找到。

传道书7:29，“我所找到的只有一件：就是神造人原是正直，但他们寻出许多巧计（诡计）。”

作者最后得出一个结论，我所找到的只有一个理：神造人原是正直的，人自己生出许多诡诈的道理！经文中巧计这个字，原文跟前面的理和理由有相同的词根，其实就是说人寻出了很多自己的理来，人寻求自己的道理，而不按神的理，这就是作者最后找到了唯一的一个原因。

神造人原来是正直的，是好的，善的，但是人寻出许多巧计。“巧计”在和合本修订版翻译成“诡计”，就是人自己的理，而不是神的理。正直这个字在圣经的诗歌智慧文学里基本上都翻译为正直的或者正的，直的；在旧约的历史书里，多翻译成神看为正的事。神造人原来是要人按祂看为正的道理去寻求，在神的道中去寻求，但是人却生出了很多自己的心思诡计来。人按人自己的道理去行，而不按神的道理行，这是我们一切问题的根源。出埃及记十五章是圣经中最早出现正直这个字：“你若留意听耶和华你神的话，又行我眼中看为正的事，留心听我的诫命，守我一切的律例。”从经文我们可以看到正直这个字的意思行神眼中看为正的事，就是听从神的话，听从祂的诫命，遵守祂所定的律例典章的意思，就是照神的道行。

所以传道书这几节经文已经把这个万事之理向我们显明了：人类一切问题的原因和根源是人离弃了神，违背神的话，犯罪堕落。神造人原来是好的，是正直的，是善的，是要人照神看为正的而行。但我们的始祖悖逆神，犯罪堕落，将罪带入世界，现在人人都是罪人，人心诡诈，都在求自己的理，求人的道理，走自己的道，不寻求神的道，神的理。

耶利米书17:9–10——

9人心比万物都诡诈，坏到极处，谁能识透呢？10我耶和华是鉴察人心、试验人肺腑的，要照各人所行的和他做事的结果报应他。

谁能识透呢？这句话特别的扎心，我们自己不知道自己内心的诡诈，意识不到自己的心是何等的败坏。神鉴察人心，一切不按神旨意而行的都有审判。

今天很多人已经把罪淡化，模糊化，合理化了。有的在教会做教导的人，都不用罪这个字，因为怕得罪人，怕刺激人，就改为软弱，难处，欠缺，不完全等非常温和的话。所以很多人对罪没有一个深刻的认识，也没有真实的悔改。不少的人在教会听来听去，学来学去，但没有根本的生命改变。许多家庭仍然争吵不断，冷战，家暴还会发生，想离婚的最后还是离了。神有丰盛的恩典能力要赐给我们，但是我们却没有领受到。神改变生命的能力我们没有经历到，因为我们对罪没有认识，对我们问题的真正原因没有触及。我们的罪使我们不能领受和经历神的恩典和能力。

传道书7:20，“时常行善而不犯罪的义人，世上实在没有。”

这是圣经一贯的看法，从旧约到新约都说世上没有一个义人，所有的人都犯了罪，都是罪人。这里的罪讲到了两个方面，一方面是知善而不为，知道行善而不去行，这是罪。神要你去爱，你不去爱，神要你去行善，你不去行，这就是罪。另一方面就是直接违背神的律法，做了恶事。所以罪就是神看为对的，我们没有去做；或神看为不对的，我们仍然去做了。

罗马书3:9–10——

9这却怎么样呢？我们比他们强吗？决不是的！因我们已经证明：犹太人和希腊人都在罪恶之下。10就如经上所记：没有义人，连一个也没有！

罗马书3:23，“因为世人都犯了罪，亏缺了神的荣耀。”

我们都不比别人强。每个人都觉得自己比别人好，比别人义。但经文告诉我们，所有人都在罪恶之下，都犯了罪，世上一个义人也没有。我们都在神的审判之下，都在神的定罪之下。所以我们都需要神的赦罪和救恩。

罗马书5:12，“这就如罪是从一人入了世界，死又是从罪来的，于是死就临到众人，因为众人都犯了罪。”

罪带来了死，我们都是罪人，都面临死的结局。今天讲到死，我们马上就想到癌症，绝症，我们从来没想到罪。其实罪就是我们灵魂的绝症，是我们灵魂的癌症。我们不太看重罪。如果得了癌症，大家觉得那是天大的事情，但没想到罪就是天大的事情，因为罪带来死，死后且有审判。如果我们没有领受耶稣基督的救恩，结局就是灭亡。传道书这段经文指出我们罪有三个方面直接的后果。(待续)

林信伟来自中国大陆，现为加拿大爱城浸信国语教会主任牧师。