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—— “时常行善而不犯罪的义人,世上实在没有!”
从诡计到正直(2)
传道书系列16
文/林信伟
生命季刊专稿
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本文音频由虹雨姊妹朗读：
一、 罪带来咒诅
传道书7:20–22——
20 时常行善而不犯罪的义人，世上实在没有。21 人所说的一切话，你不要放在心上，恐怕听见你的仆人咒诅你。22 因为你心里知道，自己也曾屡次咒诅别人。
只行善而不犯罪的义人，世上实在没有。这里特别讲到我们言语的犯罪，别人会咒诅你，你也会咒诅别人。所以，经文说，对别人的话我们不要放在心上，因为我们也这样做，我们跟别人一样，是一个罪人，只是我们可能没有觉察到，没有意识到我们自己也有同样的问题。罪带来咒诅，罪恶的言行咒诅了别人，伤害别人，毁坏别人。最终罪也带来了律法对我们自己的咒诅，因为我们都在神的律法的审判之下，所以我们要看重罪，要对付罪。罪里面特别容易犯的是言语的罪。我们常常抱怨，指责，说伤害人的话，不知不觉说人的闲话。经文教导我们，不要把别人对我们在言语上的冒犯放在心上，以致会以恶对恶。因我们自己也常在言语上得罪神得罪人，却意识不到。言语上的犯罪是对神所爱的人的咒诅。
诗篇38:12–15——
12那寻索我命的设下网罗；那想要害我的，口出恶言，终日思想诡计。13但我如聋子不听，像哑巴不开口。14 我如不听见的人，口中没有回话。15耶和华啊，我仰望你！主我的神啊，你必应允我！
大卫的诗篇里告诉我们，当我们听到别人说伤害我们的话时，我们要装聋作哑，不要回话，或以恶言相向，以辱骂还辱骂；我们要仰望神，向神祷告，求神作主。司布真牧师写了一本书给他的学生们。他里面说到你如果要做神的仆人，你要瞎一只眼睛，要聋一个耳朵。就是说你一个眼睛不要睁开，一个耳朵要塞住。因为你控制不了别人说话，别人会说很多不好听的话，每个人都有自己的想法，他们可能挑剔你，常会责备你，批评你。所以服事神的人要一个耳朵不听，一只眼睛不看，常要装聋作哑，不要回应。
雅各书3:9–10——
9我们用舌头颂赞那为主、为父的，又用舌头咒诅那照着神形象被造的人。10颂赞和咒诅从一个口里出来，我的弟兄们，这是不应当的。
如果我们已经认识神，我们还用言语来咒诅那照的神形象被造的人，咒诅神所爱的人，神说这是不应当的。所以雅各书特别强调一个有见证的基督徒，一个虔诚的基督徒，首先的见证就是勒住他们的舌头。
雅各书1:26，“若有人自以为虔诚，却不勒住他的舌头，反欺哄自己的心，这人的虔诚是虚的。”
因为言语的罪是我们最容易犯的罪，那也是我们作为基督徒最要彰显出来的一个见证。孙德生牧师在一本书上说到：基督徒的事工和见证受拦阻，多数是因为在言语上犯罪。他们可能逃避肉体中许多罪，但是，他们往往容忍和原谅自己嘴唇所犯的罪。
马太福音12:34，“毒蛇的种类！你们既是恶人，怎能说出好话来呢？因为心里所充满的，口里就说出来。”
主耶稣告诉我们要解决言语的问题，要先解决我们内心，我们只有对付了我们内心的问题，我们才能够在言语上改变。我们常想学一些言语表达的方法技巧，而我们的内心却没有改变。当一个人心里充满了恶毒，充满了恼怒，充满了不满的时候，对你有仇恨的时候，这个人能说出爱的言语来吗？那是天方夜谭。人的内心没有改变，心里没有充满平安，充满对人的恩慈饶恕的心，是不可能说出好话来的。心里如果是不满，一定是说出抱怨的话来。
以弗所书4:31–32——
31一切苦毒、恼恨、忿怒、嚷闹、毁谤，并一切的恶毒，都当从你们中间除掉。32 并要以恩慈相待，存怜悯的心，彼此饶恕，正如神在基督里饶恕了你们一样。
今天我们知道只有神能改变我们的生命，改变我们的心，让我们弃绝我们里面的恶毒苦毒，里面的嚷闹、恼恨、愤怒的心，我们才能够说出恩言来，才能够说出好话来，才能够说祝福人的话，而不是咒诅人的话。
以弗所书4:15，“惟用爱心说诚实话。”
以弗所书4:29，“污秽的言语，一句不可出口，只要随事说造就人的好话，叫听见的人得益处。”
以弗所书5:4，“总要说感谢的话。”
以弗所书这里提到的三种话：用爱心说诚实的话，说造就人的好话，说感谢的话。这都是祝福人的话，是一个在基督里的新人，因生命的改变所带出来的果效。
加拉太书3:13–14——
13基督既为我们受了咒诅，就赎出我们脱离律法的咒诅，因为经上记着：“凡挂在木头上都是被咒诅的。”14 这便叫亚伯拉罕的福，因基督耶稣可以临到外邦人，使我们因信得着所应许的圣灵。
神要祝福我们，不是要咒诅我们。我们的罪带来咒诅，但基督为我们在十字架上担当了罪的咒诅，担当了我们罪的刑罚，使我们悔改信靠主的人能承受神应许的祝福！我们要从罪里面悔改，接受耶稣基督的救恩，真正对自己的罪有清楚的、深刻的认识，向神悔改，我们才能够领受神的祝福。
林信伟 来自中国大陆，现为加拿大爱城浸信国语教会主任牧师。
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