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    圣经考古学:远古世界(含音频)

    by 张逸萍
    2023年8月24日
    0
    Post Views: 5,631

    —— 圣经中那些被人嘲笑为神话的故事,居然被考古学证明了。圣经可信吗?绝对可信

     


     

     

    圣经考古学﹕远古世界

     

    文 | 张逸萍

    生命季刊专稿

     

    音频为虹雨姊妹朗读:

     

     

     

    圣经可信吗?这是很多现代人的问题。尤其创世记所记载的远古世代,更被很多人视为神话故事。但近200左右神所兴起的圣经考古学却为很多圣经记载的人事物提供了证明。诚然,考古学不能证明基督神性,也不能证明十架救恩,但是考古学所能见证的,却是圣经可信的基要条件。本系列文章为大家提供一些圣经考古学的代表性发现,希望引发读者兴趣,而继续研究。

     

    大洪水

     

    除了中国人的《山海经》曾经描写女娲炼石补天、对付洪水的故事之外,在著名的《吉尔伽美什史诗》(Gil­gamesh Epic)中,我们看见巴比伦的洪水记载﹕众神明决心用洪水摧毁人类,发出指示,要建造一艘船“方舟”,并将“所有生物的种子”带进去。方舟建成后,一个家庭被带进去,洪水于某特定时间开始。后来,方舟停在尼西尔(Nisir)山上“位置不明”,乌特纳比西丁(Utnapish­tim)放出一只鸽子,一只燕子和一只乌鸦。鸽子和燕子回来了,于是所有人都离开方舟,献祭给神。1 是不是和圣经接近得惊人?

     

    事实上,世界上很多古老文化都有洪水之说!逾270 个这样的故事,包括﹕亚述-巴比伦、波斯、希腊、埃及、中国、印度、美州印第安人等等。这些古代洪水说法的内容,都和圣经大同小异﹕若把它们的讲法搜集一起,包括﹕人类败坏、神要毁灭世界、家庭被神拣选、造方舟、大洪水灭世、人保存性命、 动物获救 、所有活物灭亡、 船停在山上、 鸟儿视察环境、 生还者敬拜神、神赐福生还者。2

     

    各地古老文化有洪水之说

    图表来源﹕ https://assets.answersingenesis.org/doc/articles/worldwide/zh/flood-legends.pdf

     

    怎么可以有这现象呢?这不难明白。挪亚的后代在口音变乱后分散到世界各地。大洪水的历史透过口述代代相传。但因为时代久远,口传很容易被歪曲,所以有这么多既接近但又不同的说法。

     

    灭世洪水有迹可寻,因为它是一件曾经发生的事实。

     

    长寿变短

     

    圣经告诉我们,洪水前的人都很长寿的,例如亚当活了930岁,玛土撒拉活了969岁。洪水之后,突然短了许多。不信圣经的人读了这些资料,感觉是天方夜谈,我不怪他。因为今天人的寿命更短,一如摩西说的﹕“我们一生的年日是七十岁。若是强壮可到八十岁。 ”(诗90:10)

     

    但是考古学为我们找到一个远古人类长寿的证据﹕ “苏美尔王表” ( Sumer­ian King List )。

     

    苏美尔人(Sumer)是目前发现于米所波大米(Mesopotamia,美索不达米亚,包括幼发拉底河和底格里斯河一带土地)文明中最早的文明体系,同时也是全世界最早文明之一,可以追溯至主前4500年。3

     

    1922 年,英国考古学家在现代伊拉克的拉尔萨( Larsa ) 探险时发现了 “韦尔德·布伦德尔棱柱”(Weld-Blun­dell prism,主前1800 年),是刻有楔形文字的粘土棱柱体。其上用刻有苏美尔国王名单。4

     

    韦尔德-布伦德尔立柱

    照片来源﹕  https://commons.wikimedia.org/wiki/File:Sumeriankinglist.jpg?uselang=zh-tw

     

    王表有两部分,内容如下﹕5

     

    (1)苏美尔王表第一部分(洪水前)

     

    “当王权从天降下时,王权(首先)在埃利都( Eridu ).…..  这是五个城市,八位国王统治了他们241,000年。然后洪水席卷了地球。”

     

    这八位君主的名字和在位的时间﹕

     

    阿鲁利姆( Alulim )28800年;阿拉贾尔( Alal­jar )36000年;恩门卢安纳(En-men- lu — ana )43200年;恩门加兰纳(En-men-gal- ana )28800年;杜姆齐德( Dumuzid )36000年;恩西帕齐丹纳(En- sipad — zid — ana )28800年;恩门杜兰纳(En-men- dur — ana )21000年;乌巴拉图( Ubara ‑Tutu)18600年。

     

    所记载的国王,年龄很高,比圣经记载洪水前的人的年龄更高。根据学者研究,这很可能是因为我们没有好好地理解苏美尔的数字系统,它未必好像我们今天习惯的10进制。

     

    (2)苏美尔国王名单第二部分(洪水后)。

     

    第一部分以“然后洪水席卷全球”这一行结束。第二部分再次以“洪水过后,王权从天而降,王权在基什。”开始。接着列出了基什(Kish)的23 位国王,他们各自的统治时间在1500 到300 年之间,总共24,510 年。例如一位在基什的国王统治了 1200 年;另一位,625年。更后期有一个,只在位 324 年。

     

    总而言之,大洪水之前的君主年龄甚长,之后就越来越短。这和《圣经》记载吻合。惊人?!

     

    巴别塔

     

    我们在很多世界古老文化中,都找到洪水之说。但是洪水后的巴别塔,更有考古学的实物证据!

     

    圣经记载﹕挪亚三个儿子的宗族,各随他们的支派立国。洪水以后,他们在地上分为邦国。……他们往东边迁移的时候,在示拿地遇见一片平原,就住在那里。他们彼此商量说,来吧,我们要作砖,把砖烧透了。……我们要建造一座城和一座塔,塔顶通天,为要传扬我们的名,免得我们分散在全地上。(创 10:32–11:4)

     

    (1)巴别塔是神塔6

     

    考古学家们都同意一件事﹕圣经讲的巴别塔,就是“神塔”(ziggurat)。考古学家在米所波大米地区,找到差不多30个神塔,可能始于主前5千年末至主前三世纪。神塔是金字塔结构的建筑物,但顶部是平的。它由多层平台构成,自下而上面积逐渐减小。这些神塔,通常为献给城市的守护神或女神,但每城市不限于一个神塔。

     

    吾珥的神塔保存得最好。它有三层,还有一座寺庙在顶部。它建于约主前2100年,一直使用到波斯时期(主前539–332年)。

     

    吾珥废墟及其神塔

    照片来源﹕ https://commons.wikimedia.org/wiki/File:Ur-Nassiriyah.jpg 

     

    巴别塔废墟

    照片来源﹕ https://ar.pinterest.com/pin/385972630557825564/  

     

    (2)神塔的用途

     

    这些“神塔”的用途是什么呢?有很多的推测,但若我们查看一些神塔的名字,我们应该猜得到﹕天地基础之庙、山风寺庙、神秘庙、天堂的阶梯寺庙、神塔之庙、崇高者的住所、高山寺庙、天地基础之寺庙、连接天地之庙、神塔寺庙等等。7

     

    “天堂阶梯”和“连接天地之庙”等名字,可以指出,神塔旨在提供天和地之间的连接,不是为人类使用,而是为了让神明从天上降临在神塔里。这也可解释,为什么当人们建筑巴别塔时,他们说“我们要建造一座城和一座塔,塔顶通天…… ”(创11:4),很可能当时人有一个想法﹕神明会从天上走下来的。在圣经里,雅各梦见天梯,上帝站在梯顶(创28:12–13),就是支持这个想法的好例子。

     

    为什么会有这些神灵出现呢?有推测,洪水以后,人们因着越来越多的干地出现,开始扩散,然后又聚在一起,成为邦国(创10:32)。建立城邦自然因为人们需要合作,所以抵抗分散。创世记十一章中建造者的声明,他们不愿意被分散。但是,人多了,总会产生磨察,最终就需要分散。解决不分散而带来纷争的问题的方法是﹕发展一个有组织的合作城市。慢慢的,因为需要有决定性行动,所以导至皇权制度产生。而且更进一步,统治者神化自己,巩固其统治权。8

     

    既然上帝的观念和形像被歪曲了,所以,上帝不得不“下去,在那里变乱他们的口音,使他们的言语彼此不通。 ……他们就停工,不造那城了。……所以那城名叫巴别(就是变乱的意思)。 ”(创11:7–9)

     

    罪人要反叛上帝,最终收到苦果。甚至考古学也证明了。

     

    口音变乱

     

    上帝阻挡巴别塔建造的办法,就是把人们的口音变乱了。这似乎又是一件奇怪得难以置信的事情,但却有古代文献为佐证﹕

     

    名为《恩梅加和阿拉塔主》( Enmerkar and the Lord of Arat­ta )的苏美人的史诗,其中有一个咒诅。根据这咒诅,曾经有一个“黄金时代”,那时人人都讲同一种语言。众神之首的恩基(Enki)神,变乱了人类的口音,结束了这个时代。。  翻译如下:

     

    很久以前,没有

    蛇,没有蝎子,

    没有鬣狗,没有狮子,

    没有野狗,没有狼,

    没有恐惧,没有恐怖,

    人类没有竞争对手。

     

    那些日子里,在苏布( Sub­ur )和勘玛滋( Hamazi )的土地上,

    苏美的语言和谐,伟大的土地上有王子的法令,

    乌利(Uri),一切都合适的地土,

    玛图( Mar­tu )之地,在安稳中安息,

    整个宇宙,人类一致,

    恩利尔( Enlil )口音[说话]相同。

    …

    (然后)恩基,丰富之主(的)

    命令是值得相信的,

    智慧之主,了解国土,

    神灵们的领袖,

    生而具智慧,埃利都之主

    改变他们的口音,[带来]

    争论,以至,

    触及人的语言,(直到那时)都是一致的。

     

    圣经中那些被人嘲笑为神话的故事,居然被考古学证明了。圣经可信吗?绝对可信!

     

    注释:

    1.《古代文件规则(及其他)与挪亚洪水》(http://www.chineseapologetics.net/archaeology/flood.htm )。

    2.Monty White, “ Flood Leg­ends ﹕ The Sig­nif­i­cance of a World of Sto­ries Based on Truth ” ( https://answersingenesis.org/the-flood/flood-legends/flood-legends/ )。

    3.“Sumer,” Wikipedia (https://en.wikipedia.org/wiki/Sumer )。

    4.“ Weld-Blun­dell Prism ”, Wikipedia ( https://en.wikipedia.org/wiki/Weld-Blundell_Prism)。

    5.《惊人的“苏美王表” : 8位君王统治国家24万年》( https://www.secretchina.com/news/gb/2020/05/22/933934.html ) 。

    6.“Is there archae­o­log­i­cal evi­dence of the Tow­er of  Babel?”(https://christiananswers.net/q‑abr/abr-a021.html )。

    7.Ibid.

    8.Ibid.

    9.《早期米所波大米文献,有提到巴别塔口音变乱之事吗?》( http://www.chineseapologetics.net/archaeology/confuse-langu.htm)。

     

    张逸萍  来自香港,在美获护教学博士学位,著有《心理学偏离真道》等作品。

     

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