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—— 生命里有很多挣扎，是因为肉体的情欲跟圣灵相争
知道神的事(4)
——林前系列文章之四
文/林信伟
生命季刊专稿
请阅读本文上篇：
本文音频由虹雨姊妹朗读：
三、成为属灵的人（哥林多前书2:14–16)
哥林多前书2:14–16——
14然而，属血气的人不领会神圣灵的事，反倒以为愚拙，并且不能知道，因为这些事惟有属灵的人才能看透。15属灵的人能看透万事，却没有一人能看透了他。16“谁曾知道主的心去教导他呢？”但我们是有基督的心了。
最后，也是这段经文里面讲的最多的，就是成为属灵的人。属灵生命成熟的人，爱神的人，必然也是一个属灵的人。成为属灵的人，我们才能知道和领会神圣灵的事。
属血气的人，不领会神圣灵的事，反倒以为愚拙。有个姐妹在国内名校毕业，然后到美国读博士。刚开始很多人邀请她去教会，但是她轻视，讥讽他们，说这些基督徒是非常愚昧的。后来有一次被邀请去参加一个布道会，她被神感动，接受了主。不仅信主，她后来去读神学，现在已成为神学院的教授。她说她的生命见证了哥林多前书二章14节说的，她以前是属血气的人，所以不领会神圣灵的事，反倒以为愚拙，现在她觉得那是无价的宝贝，她现在成为了一个属灵的人。
什么样的人是属灵的人？成为属灵的人，才能知道和领会神的事。属血气的人不领会，不明白神圣灵的事。
1.属灵的人，是有圣灵的人
哥林多前书2:12，“我们所领受的，并不是世上的灵，乃是从神来的灵，叫我们能知道神开恩赐给我们的事。”
属灵的人首先是有圣灵的人。我们所领受的并不是世上的灵，乃是从神来的灵，就是圣灵。圣灵叫我们能知道神开恩赐给我们的事。神开恩赐给我们的事，就是神白白赐给我们的，最重要的就是十字架的救恩，十字架的道理，以耶稣基督为中心的圣经真理。所以属灵的人一定是有圣灵的人。
罗马书8:9，“如果神的灵住在你们心里，你们就不属肉体，乃属圣灵了。人若没有基督的灵，就不是属基督的。”
属圣灵的人是属灵的人，首先是属基督的，是信主，归属于主的人。当我们信了主之后，神就赐给我们圣灵住在我们里面，永远与我们同在，我们就成为了一个属灵的人，也可以说我们的生命有一个属灵的身份，我们是属于基督的，属于圣灵的。
这段经文告诉我们，属灵的人能够知道神赐给我们的事情。属灵的人靠圣灵的指教，用属灵的话，解释神的事，讲说神的事。属灵的人能够看透万事，就是能够分辨世界的事情，人生的事情，什么样是神的旨意，什么不是神的旨意。看透这个字，英文这里翻译为discern，就是分辨的意思。属灵的人也能够看透或判断万事。但是没有人能够判断他，就是指属血气的人不能明白属灵的人所想的，所追求的，所看为宝贵的。
2.属灵的人，随从圣灵而行
加拉太书5:16–17——
16我说：你们当顺着圣灵而行，就不放纵肉体的情欲了。17因为情欲和圣灵相争，圣灵和情欲相争，这两个是彼此相敌，使你们不能做所愿意的。
属灵的人不仅有圣灵，而且愿意寻求圣灵的感动，顺着圣灵的带领而行。我们常愿意，也想做一些神要我们做的事情，想按照神的心意去做。但是我们里面肉体的情欲，就是我们旧我的罪恶本性，要跟圣灵相争。我们肉体的情欲要按照世界的方式去行，使我们不能做神要我们做的。只有顺从圣灵而行，才是属灵的，才能做属灵的事。
罗马书8:5–6——
5因为随从肉体的人，体贴肉体的事；随从圣灵的人，体贴圣灵的事。6体贴肉体的就是死；体贴圣灵的乃是生命平安。
所以，属灵的人不仅有圣灵内住，而且按圣灵而行，不体贴和随从肉体，只随从圣灵，体贴圣灵的意思。
要成为一个属灵的人，首先我们要信主，就有圣灵内住，这是神给我们的身份，在基督里属基督的身份。但是一个真正属灵的人的生命要活出来，一定要随从圣灵，凡事要寻求圣灵，顺从圣灵的引导和感动，顺服圣灵告诉我们的意思。
所以一个属灵的人，当我们在做事情的时候，在表达意见的时候，在开会做决定的时候，在说话的时候，我们都要想想，这是不是从圣灵来的感动，是不是神的意思，还只是我自己的意思。有时我们在开会讨论中，会理直气壮地表达意见，而且要求别人按我们的意见行。觉得自己是据理力争，有道理，合情理。但我们可能没有好好寻求神，不明白这是我们自己的意思，还是神的意思。有时可能就是我们肉体的意思，是从我们自己的情绪，情结，情感，情理发出来的，而不是从圣灵来的。合情合理的意见可能合人的情理，合世界的情理，不一定是合神的情理。
所以我们在神面前服事的时候，说话真的要很小心。就像传道书里说的，我们要谨慎在神面前，说的话，行的脚步要谨慎。不要自以为是，自高自大，要寻求神，明白是从神来的，是圣灵的感动，才行动。如诗篇说的，重大和测不透的事，我也不敢行。就是寻求和明白神的旨意后才行动。
哥林多前书2:14，“然而，属血气的人不领会神圣灵的事，反倒以为愚拙，并且不能知道.”
另一方面，与属灵的人相对应，叫属血气的人。英文翻译为the man without the Spirit，就是没有圣灵的人。不领会，就是不接受。属血气的人就是没有圣灵的人，就是自然人，不信主的人，不属基督的人，他们不接受，或拒绝圣灵的事，看为愚拙。他们不能知道圣灵的工作，不能判断圣灵的事，也不能判断属灵的人。
3.没有成长的基督徒，仍是属肉体，随从世人
哥林多前书3:1–4——
1弟兄们，我从前对你们说话，不能把你们当作属灵的，只得把你们当作属肉体，在基督里为婴孩的。2我是用奶喂你们，没有用饭喂你们。那时你们不能吃，就是如今还是不能。3你们仍是属肉体的，因为在你们中间有嫉妒、纷争，这岂不是属乎肉体、照着世人的样子行吗？4有说：“我是属保罗的。”有说：“我是属亚波罗的。”这岂不是你们和世人一样吗？
属肉体的英文翻译就是属世的意思（worldly），属世的特征就是照着世人的样子行，跟世人一样。这就是在基督里为婴孩的。既然在基督里，就是属基督的，已经信主了，有圣灵的人，但却仍然被当作属肉体的，因为生命没有成长。
所以这里属肉体跟属血气的不一样，属血气的在哥林多前书里是指没有圣灵的人，没有信主的人。这里属肉体的生命状况是指已经有圣灵了，在基督里的人，但是生命上没有随从圣灵，还是随从肉体，按我们的旧我，按我们的本性而行，随从世界，所以就带来了纷争嫉妒分党，带来各种污秽的事，因为所行的仍然跟世人一样，跟从人，推崇人，高举人的智慧，这就是属肉体的。总之，属肉体的，随从肉体，就是跟世人没有分别，我们的生命还没有长大，还是基督里的婴孩。
所以与属灵的人对比的，有属血气的人，以及属肉体的人。我们要做属灵的人，就是有圣灵，而且随从圣灵。悔改信主蒙恩得救的人，都有圣灵内住。但是我们要操练寻求神的意思，顺服神的意思，时时随从圣灵，就是随从神的意思，随从神的话语。
属血气的人，没有圣灵，不属基督。这种人是拒绝圣灵，抵挡圣灵，行不义抵挡真理的人。属肉体的人，是有圣灵的人，但是生命不追求成长，还在属肉体的状况，体贴旧人的本性，随从肉体的情欲，所行与世人一样，没有生命的见证。这种人的生命里有很多挣扎，因为肉体的情欲跟圣灵相争，但没有随从圣灵，还没有得胜的见证。这种基督徒需要彻底认罪悔改，追求属灵生命的成长。就如下面的图示。
所以哥林多前书第二章和第三章把这三种状况讲得非常清楚，要我们追求做属灵的人。因为属灵的人就能够明白神的事。属灵的人总是追求圣灵的感动，圣灵的带领，圣灵就把神的心意向我们显明。
判断是属灵还是属肉体，不在于做什么事，或在哪里做，而在于是随从圣灵，按神的意思和神的道，还是随从自己的意思和喜好，随从世人的样式和道理。所以无论在家里，工作中，社会上，我们若是随从圣灵，按神的意思和神的道而行，就是属灵的，荣耀神的；但即便在教会里服事，我们若是随从自己的意思和喜好，或随从世人的样式，那也是属肉体的，那也就是哥林多教会当时的状况。所以在教会事奉时，如果我们一定要做我想做的事情，一定要按我的意思做，还一定要跟我喜欢的人一起做，那可能就是属肉体的状况，是自我中心的，必会带来纷争。我们要寻求神的意思，神要我做什么，要我怎么做，要我跟谁一起同工。
4.属灵的人是有基督的心了
哥林多前书2:16，“谁曾知道主的心去教导他呢？但我们是有基督的心了。”
有基督的心（the mind of Christ），就是有基督的思想意念，明白基督的旨意。属灵的人就是有基督的心了，我们就领会神的意思，明白神的意思。
世界上的智慧是由悖逆神为基础产生的，它以败亡为标志。无论人觉得它多么美好，多么符合科学，多么符合情理，但都是以人为中心的，关注和强调的是我的地位，我的权利，我的要求，我的需要。神的智慧是以神为中心的，强调的是按神的意思，按神的旨意，荣耀神，让神的名传扬。这就是为什么我们要追求知道神的意思，知道神的事。我们要成为一个完全的人，属灵生命追求成长成熟的人，才会追求神的智慧，才能明白神的意思。我们要成为一个爱神的人，因为神把我们从来没看见，没听见，没想到的事情借着圣灵向爱祂的人显明。我们要成为属灵的人，追求圣灵的引导，追求神的意思，并且能够顺服圣灵，随从圣灵而行，我们就能够明白神的意思，让神的旨意行在我们的生命里，与神同行，成为一个荣耀神的生命见证。
林信伟 来自中国大陆，现为加拿大爱城浸信国语教会主任牧师。
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