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—— 当末后的洪水席卷而来,唯愿你我早已住进那永恒的方舟,在风暴中唱响复活晨歌
今日灵修：
有人围观嗤笑,有人专心建造
——创世记第六章
文/小约翰
生命季刊专稿
音频为暖暖姊妹朗读；背景音乐为翟耀光弟兄单簧管/孙锺玲姊妹钢琴圣乐献诗“奇妙的耶稣”：
读经：创世记第6章
今日经文：唯有挪亚在耶和华眼前蒙恩。（创世记6:8）
当文明在刀剑与琴声中膨胀，当人类以暴力和高度自夸，堕落之初的叹息变成罪恶迷雾，弥漫大地。上古英武者的战戟刺破云霄，却挥不去灵性深处的阴翳。耶和华眼目鉴察，唯见遍地流淌着思想的脓疮。神后悔造人在地上。这“后悔”决非上帝失算，而是永恒者对破碎人性的痛楚凝视，是父亲看见浪子坠崖时的椎心泣血。
该隐谱系的流亡远未结束，“神的儿子们”（敬虔后裔）贪恋“人的女子”（不信后裔），圣洁与污秽的界限便如大水决堤。上帝命令挪亚建造方舟，向世人传讲审判要来。
方舟在嗤笑声中拔地而起。三百肘长的歌斐木巨船，不是挪亚的突发奇想，而是神用精准比例勾勒的救赎隐喻。三层的舱室，一间一间的精工细作成为恩典器皿，松香涂抹的墙壁散发馨香。神对有气息的活物充满爱怜，唯有人因其自由而越发悖逆。
有人质疑方舟容量，却看不见信心能超越认知局限。方舟以顺服的尺度为实界。挪亚的斧凿声，是旷野中与神同行的跫音，在嗤笑中划出救赎经纬。方舟大概长137米，宽23米，高14米。里面有三层，内部总空间大概40000立方米，超500辆标准铁路货运车量。圣经也记载：所有活物要把每样一对，就是一公一母带进方舟。飞鸟各从其类,牲畜各从其类,地上所有爬行动物各从其类，每样一对，然后还有洁净的牲畜要各带七公七母。方舟装载这些动物绰绰有余。动物一年所需食物约8000立方米，饮用水约2000立方米。一家八口，足以照料，更何况在上帝眷顾下，不少动物应在酣眠中。试想恐龙幼崽在舱底安睡，麻雀安居梁柱，麦粒被轻轻咀嚼，人类与动物和谐同居，星光下的汪洋大海，一艘巨轮承载新世界蓝图。
神说：“凡有血气的人，他的尽头已经来到我面前”，却为八人一船留下活路。这一体两面的神谕，显出公义者的慈怜：审判与拯救本是一体两面，正如洪涛之上的方舟，正是十架救赎的古老投影。当世人追逐伟人虚名，神却在被嘲讽木工的刨花中，开启拯救之门。将来，还有一位终极的木工要来，祂用十字架做成了灵性方舟。
今日的我们，何尝不在建造方舟？当放荡的洪水漫过良知堤坝，当私欲的浪涛吞噬心灵绿洲，你我是否在职场、厨房、书桌前默默“积蓄食物”，用真理喂养灵魂，以祷告编织绳索？最后一刻前，方舟的门从未关闭，只是太多人忙于雕琢巴别塔的砖石，不肯踏入那看似不合经验和逻辑的窄门。
挪亚用百年宣告回应神的呼召。他不问“大象如何登船”，只顾“凡神所吩咐的，他都照样行”。真正的信心，是在未见大水时预备大船，在晴空万里时听见雷鸣。当有人计算“一百二十年是否过长”，属灵的眼睛却看见：每个日子都是神宽容的请柬，每滴露珠都饱含恩典的新颜。
洪水终会退去，但终极的方舟永存。它不再是停泊在亚拉腊山的木船，而是道成肉身的基督。祂的肋旁是进入新造世界的门，祂的宝血是涂抹全地的松香。当末后的洪水席卷而来，唯愿你我早已住进那永恒的方舟，在风暴中唱响复活晨歌。
祷告：永恒方舟的主，我们的天父，求你赦免我们效仿上古巨人，用科技伟力建造属世巴别塔。唯愿挪亚的信心成为我们的标杆，在怀疑世代甘作顺服的愚人。求你将此生此世化作福音的舟楫，将天堂的蓝图刻在我们生命的歌斐木上。奉那位在十架方舟中胜过洪涛、带来新约彩虹的主耶稣基督圣名祈求，阿们！
小约翰：在数据洪流中划着信心小舟的文字牧者，深信“敬畏耶和华是智慧的开端”（箴9:10）。
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