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—— 圣经启示的福音有四个基本的要素:神,罪,基督,信。相信主,我们的罪便得赦免,与神和好,得永生
所传给你们的福音 (2)
——林前系列文章之二十四
文/林信伟
生命季刊专稿
请阅读本文上篇：
本文音频由虹雨姊妹朗读：
福音的核心到底是什么呢？
哥林多前书15:3–4——
3我当日所领受又传给你们的，第一，就是基督照圣经所说，为我们的罪死了，4而且埋葬了，又照圣经所说，第三天复活了。
这就是圣经所启示的福音的核心内容。使徒保罗说，我当日所领受的，他是从哪里领受的？他在加拉太书第一章里说，他不是从人领受的，也不是人教导他的，他领受的福音是直接从耶稣基督启示的。后面还说，神乐意把祂的儿子启示给我。所以使徒保罗是直接从天上的神，从主耶稣领受的，然后传给我们，今天记载在圣经里。
然后他说到这个福音的核心，首先就是耶稣基督，福音的中心就是耶稣基督，祂是神的儿子，降世为人，祂是我们的救主，我们的主。耶稣基督降世为人做什么呢？祂照圣经所说，为我们的罪死了，然后也是照圣经所说的，埋葬了。又照圣经所说的，第三天复活了。
这四个方面就是福音的核心，也就是耶稣来到世上的目的，都是照圣经所说，就是照神的计划，照神的启示，照神的预言。所以完全是神爱我们，整个的计划是出于神的，这是非常重要的，这不是人想出来的一个事情，是照着圣经所说的。照圣经所说，按神的计划，耶稣基督在十字架上为我们的罪死了，埋葬了，第三天又复活了，证明耶稣基督是神的儿子，是生命的主，能够赐生命，赐永生和复活的主。
这里我们常常比较难理解的就是祂为我们的罪死。我们常常对罪这个事情不是很了解，或者是不能接受。圣经强调人人都是罪人，都犯了罪，亏缺了神的荣耀。看看这个世界，我们都知道这个世界真的太多罪恶了，腐败的事情，败坏的事情，污秽的事情，黑暗的事情，不公义的事情，比比皆是。没人否认罪的存在，只不过都觉得别人是罪人，别人有问题，而自己是个义人，没有罪。即使缩小到一个家庭里，我们也会觉得配偶，孩子都是罪人，但是我是个义人。
圣经里讲的罪，不是指世界上法律的罪，也不是我们理念上认识的那种罪。圣经里的罪是指我们不信真神，违背神，不按神的话语去行，也就是我们跟神的关系不对了，那就是罪。罪带来了我们自己的问题，关系的问题，家庭的问题，社会的问题。所以福音的核心就是耶稣基督，祂为我们的罪死在十字架上，承担了我们罪的惩罚，罪的审判，成为替罪的羔羊。祂死了，埋葬了，第三天神使祂从死里复活，证明祂是神的儿子，证明祂是能赐生命，赐永生，赐复活的主。
哥林多前书15:5–8——
5并且显给矶法看，然后显给十二使徒看，6后来一时显给五百多弟兄看，其中一大半到如今还在，却也有已经睡了的。7以后显给雅各看，再显给众使徒看，8末了，也显给我看。
耶稣复活后显给很多人看，其中一大半当时还活着，他们可以做见证。这里特别强调的是，耶稣基督的死里复活，或者说我们所相信的福音，是个历史的事件，是真实发生的，它不是人想出来的，或一个传闻，新闻，传说，或者是一个人编出来的小说，故事，它是一个历史事实。
约翰一书1:1论到从起初原有的生命之道，就是我们所听见、所看见、亲眼看过、亲手摸过的。
福音是历史的事件，因为很多人听见，亲眼看见，亲手摸过，是真实可信的。
然后使徒保罗接着说，我就是其中的一个见证人，因为复活的主也显给我看。
哥林多前书15:8–10——
8我如同未到产期而生的人一般。9我原是使徒中最小的，不配称为使徒，因为我从前逼迫神的教会。10然而我今日成了何等人，是蒙神的恩才成的；并且祂所赐我的恩不是徒然的。我比众使徒格外劳苦，这原不是我，乃是神的恩与我同在。
使徒保罗说他好像是一个早产儿，生下来就特别的小，他原是使徒中最小的，不配称为使徒，因为他从前逼迫神的教会，迫害基督徒。这样一个人，当他见到了复活的耶稣后，竟然被神完全地翻转了，成为一个使徒，被神使用，把福音传给非犹太人，最后传到了欧洲。后来才有福音在世界各地的广传。使徒保罗见证了一件事情，首先他看过复活的耶稣，他证明这个福音是真实可信的。第二他证明的是福音改变人生命的大能。福音可以翻转人的生命，原来是一个迫害教会的，逼迫基督的，现在成为传基督的人，成为被神使用写圣经的人，成为被神大大使用的一个使徒。他强调说生命的改变都是神的恩典，福音一定会带来生命的改变。今天无论我们处在什么样的处境，无论我们的孩子年轻人处在什么样的状况，只要信靠福音，就可以带来改变，带来生命的翻转，可以重新回到神的道上来，按神的心意活。
使徒保罗说神所赐的恩不是徒然的，不是没有功效的，而是大有功效的。神改变了他这个人，让他成为使徒，被神大大的使用。然后说他今天可以被神使用，比众使徒都格外的劳苦，受了很多的苦，为主受苦，传福音被逼迫，他自己后来被犹太人迫害，但是他被神大大的使用，神用他写了圣经中的十三卷书，传福音，建立教会，他说这都不是我做的，都是神的恩与我同在，神在我生命里做成的。所以整段经文使徒保罗见证说，我的生命的改变，我现在所做的工，我所成就的，全是神的恩典。
福音改变生命，我们总结一下：
福音使人因信得救
福音是使人因信得救，我们知道福音的核心是耶稣基督，祂的死和复活，我们要领受福音，就是要相信、接受、交托、跟从，就可以得救。
福音全是神的恩典
福音全是神的恩典，是神对我们的爱，丰盛的怜悯和恩典。
福音带来生命改变
福音带来生命的改变，一个信主的人，他的生命一定会有改变，而生命改变也见证了福音的大能，也是一个人真正信主的标志。所以一个人信主的标志，这个人是不是真的信了，我们看看他有没有改变，当然这个改变也是渐渐的，在我们追求主里面，会不断的被主更新改变而成长，也是我们一生的功课。但一定有变化，只要我们好好地追求主。
有个年轻人来到教会，他的脾气有些古怪，情绪很大，非常的负面，愤世嫉俗，看什么都不对，总是批判这个批判那个的。后来我们发现，他从小成长在一个离异的家庭里，妈妈的脾气特别不好，总是打骂孩子。所以他长大了以后，脾气也不好，对父母有很深的怨恨，就是原生家庭的问题。他的出路在哪里？这个年轻人后来在教会里领受了神的爱，被神的爱感动，信主了。福音改变了他的生命，他开始理解父母为什么对他不好，为什么父母会那样，因为他知道了他们也是罪人，他也看到了母亲因为婚姻的破裂，带来了内心的不满愤怒，所以脾气很大。他也明白了父母问题的源头是人的罪。所以神就感动他，饶恕父母所做的，因为他自己领受了神的赦罪之恩。他开始和父母和好，还向他们传福音，盼望父母也能得拯救。他改变了，对人性有清楚的认知，知道我们都需要神的救恩，都需要神的赦免，所以原生家庭的问题可以找到出路。
我们来总结一下福音的真义，从前面这一段福音的核心内容，我们看到圣经启示的福音，有四个基本的要素：神，罪，基督，信。
1.神：圣经启示，慈爱，公义和全能的神是独一真神，创造宇宙万物的创造主；而且唯有人是神按照神自己的形像创造的，有真理，仁义，圣洁，荣耀和尊贵。
2.罪：我们的始祖亚当、夏娃悖逆神，犯罪堕落，把罪带入世界。世人都犯了罪，违背了神，不能按照神的话活出荣耀尊贵的生命。罪的结局就是死，并且人类活在堕落的，充满罪恶和苦难的世界；人人都有一死，死后要受神的审判，走向灭亡。
3.基督：神爱我们，把祂的独生子耶稣基督赐给我们。耶稣降世为人来到世上，祂为我们的罪死在十字架上，代替和担当我们罪的惩罚，完成了神救赎的大工；祂死后被埋葬，第三天神使祂从死里复活；之后祂回到天上，还要再来，施行审判。
4.信：只要我们认罪悔改，归向真神；相信耶稣基督十字架的救恩，就是祂为我们的罪而死，神使祂从死里复活；接受耶稣作我们的救主和生命的主，我们的罪便得赦免，与神和好，脱离罪和死的捆绑，得到新的，永生的生命，并且一生跟随主耶稣，依靠神的能力，按照神的话语，活出荣耀丰盛的人生。
这是第一方面，我们要领受福音，福音不是知道明白就完了，也不是知识的认同，而是要相信主，接受主，交托主和跟随主，活出丰盛的生命。（待续）
林信伟 牧师，现在北美牧会；生命季刊特约撰稿人。
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