对一位自称是基督徒的母亲的劝诫

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对一位自称是基督徒的母亲的劝诫

文·傅芬华

起因:

一位自称是基督的母亲，她的儿子婚前与不信的外邦女子同居致孕而匆忙进入婚姻，但她却为儿子奉子成婚找借口，不以为意。觉得现在世风如此，没有多少人真的婚前守贞。还说不认同基督徒婚姻都要找主内的主张。并以自己家是基督徒，但她和她姐姐都是嫁给了非基督徒为例，认为国内基督徒不是那么多，这样没有什么不好，虽然她自己的丈夫还不信主，但姐夫全家却因此信主了。

以下是笔者就她儿子的问题跟她对话的回应：

姊妹，在这弯曲悖谬的世代，试探确实无处不在，但这不是我们或我们的儿女可以与不信的人同居犯罪的借口。当然，面对这么多的试探，如果是靠人的意志力注定失败。他们现在已经进入婚姻，为你的儿子媳妇迫切祷告，劝诫他们好好悔改信主吧！敬畏上帝依靠主才有能力过圣洁生活。主是可畏的，祂恨恶淫乱，淫乱与拜偶像同罪，非圣洁没有人能见主。

那召你们的既是圣洁，你们在一切所行的事上也要圣洁。因为经上记着说：“你们要圣洁，因为我是圣洁的。”你们既称那不偏待人、按各人行为审判人的主为父，就当存敬畏的心，度你们在世寄居的日子，（彼前1:15–17）

你们岂不知不义的人不能承受上帝的国吗？不要自欺，无论是淫乱的、拜偶像的、奸淫的、作娈童的、亲男色的、（林前6:9）

因为你们确实地知道，无论是淫乱的，是污秽的，是有贪心的，在基督和上帝的国里都是无份的。有贪心的，就与拜偶像的一样。（弗5:5）

所以要治死你们在地上的肢体，就如淫乱、污秽、邪情、恶欲和贪婪，贪婪就与拜偶像一样。（西3:5）

恐怕有淫乱的，有贪恋世俗如以扫的，他因一点食物把自己长子的名分卖了。（来12:16）

惟有胆怯的、不信的、可憎的、杀人的、淫乱的、行邪术的、拜偶像的和一切说谎话的，他们的份就在烧着硫磺的火湖里，这是第二次的死。”（启21:8）

城外有那些犬类、行邪术的、淫乱的、杀人的、拜偶像的，并一切喜好说谎言、编造虚谎的。(启22:15)

但愿我们是在主面前真心痛悔悔改，而不是轻忽自己的罪。大卫犯奸淫罪，杀人罪，虽然真心悔改了，与上帝恢复了亲密关系。但上帝管教的杖一直没离开他和他家，遭报四倍。

大卫犯罪的教训，点击收看

嗨，但愿你们是真心悔改啊！大卫被上帝严厉管教，他的女儿他玛被同父异母哥哥强奸，妻妾被自己的儿子当众奸污。请好好看看这篇文章吧！

你引用行淫妇人的故事，说明你真的不明白圣经。很多人以为这个故事是在教导罪人没有资格指责或惩戒其他罪人，如果是这样的话，摩西的律法岂不等同虚设吗？其实，这个故事并非是在说同是罪人的人没有资格谴责或惩戒他人的罪恶，而是记述了主耶稣如何机智地应对假冒伪善的文士和法利赛人对祂设下的圈套，曝露法利赛人的虚谎。

如果你仔细看最后主耶稣对行淫妇人所说的话：”耶稣说、我也不定你的罪。去吧．从此不要再犯罪了。“（约8:11）你就知道，这里是强调主耶稣拥有赦罪的权柄。而并不是说罪人就不用受罪的惩处了，否则祂赦罪的公义性在哪里呢？

其实，这个问题的答案在主耶稣后来在十字架上的受死，埋葬，并且在第三日的复活里才显明出来。因着主耶稣基督在十字架的代死和复活，罪人才有了罪得着赦免的恩典，才有了得救的盼望，那个行淫的妇人才得以免死。否则按律法要求，罪人都只能被处死，死后且有审判，因为无人能守全律法。如圣经上所说的：

耶稣被交给人、是为我们的过犯。复活、是为叫我们称义（罗4:25）

神设立耶稣作挽回祭、是凭着耶稣的血、借着人的信、要显明　神的义。（罗3:25）

但人不能因此轻忽自己的罪：

因为我们得知真道以后，若故意犯罪，赎罪的祭就再没有了，惟有战惧等候审判和那烧灭众敌人的烈火。人干犯摩西的律法，凭两三个见证人尚且不得怜恤而死；何况人践踏上帝的儿子，将那使他成圣之约的血当作平常，又亵慢施恩的圣灵，你们想，他要受的刑罚该怎样加重呢？因为我们知道谁说：“伸冤在我，我必报应。”又说：“主要审判他的百姓。”落在永生上帝的手里，真是可怕的！(来10:26–31)

求主让我们珍惜主耶稣在十字架上所成就的赦罪和救赎的恩典，并真心痛悔自己的罪，真实悔改，因为我们所信的上帝是大而可畏的上帝，十字架是上帝公义圣洁和慈爱怜悯的伟大和奇妙的彰显。

（注：关于基督徒是否可以嫁娶不信主的外邦人的问题，我们过去在新生命热线有很多这方面的教导，请关注新生命热线查看，就不在此回应。）

END

| 林后1:4 |

我们在一切患难中，祂就安慰我们，叫我们能用神所赐的安慰去安慰那遭各样患难的人。

Tags: 奉子成婚婚前同居未婚先孕

对一位自称是基督徒的母亲的劝诫

lidandan62

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