创世纪第1章1-5节解经

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创世纪第1章1–5节解经

文·周晓勤

圣经的译本

开始之前，我们先谈一下语言。世界上有很多种不同的语言，比如：英文、希伯来文、希腊文、中文等等。有的语言很精准科学，有的语言很朦胧艺术。如果我们把世界上的语言排队，最左端的是科学，最右端的是艺术的话，你会发现中文很靠右端，是一个很艺术但不科学的语言。

举例说明，当我用中文说：“你去遛狗？”这个“狗” 听不出来它是公狗还是母狗，也听不出来是一条狗还是两条狗。当我用中文说：“我散步。” “散步”这个动词，看不出是过去式、现在式、将来式、还是完成式，看不出是男人做的还是女人散步，也看不出是一个人还是两个人散步。你用中文，需要加很多的定语状语补语等修饰词，才讲得清楚具体是什么人什么时候的动作。

因此，有时候中文圣经表达的不是很清楚。但是圣经旧约原文主要是希伯来文写成，加一点点亚兰文，新约是希腊文。这些文字都比中文更加精准，更加科学。英文译本一般来说，也比中文译本精准。所以，如果懂英文，最好也读一下英文译本。如果只懂中文，除了和合本，鼓励也看看新译本和吕振中译本。

创世纪第1章1–5节

第1节“起初神创造天地”。如果你懂物理的话，你会惊叹这句陈述实在是太“可怕”了！这句话在说，上帝创造了物质世界的三要素：时间、物质和空间。这就是物理学用来概括物质世界的所有存在。为什么说神创造了时间、空间和时间呢？上帝在创造物质世界之前没有时间。“起初”说明时间被创造并且开始了。时间是单向的，只往一个方向走。时间有开始，就一定有结束。

上帝是永恒的，从永恒到永恒，上帝在时间之上，不受时间限制。

“创造天地”。地指的是地球，是单数，只有一个地球，就是我们住的这个地球。天指的是物质的天空，以及肉眼看不见的天堂， “天”英文是heavens，是复数，我们不知道到底有多少层天。“起初上帝创造天地”，概括了上帝创造的一切时间、空间和物质，物质当然也包括众水。

如果上帝创造了时间、空间和物质，上帝自然不在时间、空间和物质之内，祂一定是超越这三大物理要素的。但是我们生活在时间空间和物质的范围里，我们的思想和想象力没办法完全超越这三个维度。这就是为什么一般人想像出来的神都是偶像，就像佛教、印度教及中国民间宗教迷信中的偶像一样，都是受时间、空间和物质限制的东西。他们“将不能朽坏之神的荣耀变为偶像，彷佛必朽坏的人和飞禽、走兽、昆虫的样式”(罗1:23) 。真正的上帝必须启示我们祂是什么样的，因为祂超越我们的想象力，这就是圣经的启示。

“空虚混沌、渊面黑暗”并不是说世界被破坏，搞得乱七八糟，而是说上帝还在创造的过程中，尚未竣工。就像一个妈妈要生孩子了，她先做准备工作：先把屋子打扫干净，再准备衣物，床被子，奶瓶尿片等等。是一步一步的，是有次序有步骤的。我们的上帝非常有序，祂要求人做事有序，祂自己亲自给人示范。

“地是空虚混沌，渊面黑暗。神的灵运行在水面上。神说，要有光，就有了光。”从这段经文看见上帝的三位一体，父神——“起初神创造天地”；“神的灵运行在水面上”——就是圣灵；“神说”， “说” 就是“道”——就是神的道。“道”是动词，你也可以把它当做名词，我们知道耶稣就是神的道。约翰福音一章一到三节是说：“太初有道，道与神同在。道就是神。”约翰福音一章1–3节和创世纪一章1–3节相呼应。上帝的创造是：“祂说有就有，命立就立。” 祂借着“道”创造万物。

上帝创造了光。“祂看光是好的，就把光暗分开，神称光为昼，称暗为夜。还有晚上，有早上，这是第一天。”

前面说了中文不是很科学。“有晚上、有早上”，如果你看英文或者看原文很清楚， “晚上”和“早上”都是单数，也就是说，那时的“一天”只有一个晚上和一个早上，而且晚上在前面，然后才是早上。也就是说“一天”就是现在24小时的一天。现在的犹太人的一天，仍然是从晚上开始。

以色列人现在还是这样算时间，头一天黄昏太阳落山以后，就是一天的开始。我们现在算一天是晚上12点开始。以色列人傍晚太阳落山的时候（差不多是傍晚六点），就是第二天的开始。

有人会问：“上帝不是第四天才造太阳月亮星星吗？星球是为了定时间、定节气，但之前上帝怎么定了24小时为1天呢？

我要问你：那造耳朵的，祂需要耳朵才能听见吗？那造眼睛的，祂需要眼睛才能看见吗？不！祂不需要眼睛就能看见！祂不需要耳朵就能看见！祂只是把听的功能附在耳朵上，祂只是把看的功能附在眼睛上。祂创造了时间，祂不需要借助任何工具就知道时间。人需要太阳、月亮、星星定时间。你之所以问这个问题，是因为把上帝想的像人一样有限！

所以，我们问问题的时候，要动脑筋想一想问的问题，问问题的大前提是什么呢？我们是不是把上帝降低到我们的这个能力水平，所以我们怀疑祂做不了那些事，是不是？

| 林后1:4 |

我们在一切患难中，祂就安慰我们，叫我们能用神所赐的安慰去安慰那遭各样患难的人。

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