再思灵恩：一群交鬼也勾引人，交鬼却以为在事奉神的人(下)

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再思灵恩：一群交鬼也勾引人，交鬼却以为在事奉神的人（下）

文·惠芳师母

一些牧者离开传统教会，转向灵恩，或是因为在传统教会中受到伤害，参加灵恩聚会后有一些特别的经历，觉得得到了医治释放，或是因为觉得服事没有果效、枯干，想找一条捷径，希望可以尽快有突破，于是选择了灵恩这一条看上去似乎很有果效的路。有一些人确实有一些特殊的经历，但是如果不传讲神的话语，只传个人的经历，或者把圣经用来注释个人的经历，作为个人经历的一个支持，这都走偏了。

圣灵的带领，在不同的人、不同的教会与地方，没有一定之规，像保罗说的，岂都是说方言的吗？如果要讲个人经历，我想保罗可以讲很多的个人经历，但是在保罗所写的书信中，他所反复传讲的只是耶稣基督并祂钉十字架。他提到自己的特别经历时，都是一笔带过，哪像今天的人动不动写上一大本书，讲自己到天堂的经历什么的。唯恐人不知道自己的特别经历，而保罗唯恐人不知道耶稣基督。

而且，神并没有要医治每一个生病的人。圣经中就有这样的例子。提摩太的胃口不清，保罗建议他喝点清酒，如果放在今天的灵恩派这里，大概就是要奉耶稣的名斥责那让提摩太胃口不清的灵出去。灵恩派这样强调医治以及其他的神迹奇事，是很容易引动人心中的私欲的。神医治我们也好，不医治我们也好，我们都要跟随祂。因为耶稣为我们的罪在十架上死了，第三天从死里复活，这就是最大的神迹，也是神爱我们最深的体现。不明白这一点，就很容易因为神医治了别人而没有医治自己，神给别人特别的恩赐而没有给自己特别的恩赐或经历，而生神的气，觉得神不公平，神不爱自己。

回过头来看，灵恩派的一些医治，我看过一个关于1960、1970年代很有医治恩赐的女传道人凯西·库尔曼（Kathryn Kuhlman）到底医治了多少人的报告，结果显示的并不如这个女传道人及其团队所宣扬的那么多或者那么大的果效。圣灵今天医治人吗？当然医治，但是，是不是所有的医治特会或者说是有医治恩赐的人，都是出于圣灵的能力？我要说肯定不是，因为我亲眼看到，连***功也能医治人，邪灵同样可以医治。所以碰到医治的事情，我们要小心查验这是不是出于神的。而且也要小心，一些医治大会，就像原来气功的带功治疗或者是心理暗示一样，人的得医治的感觉，是会受到当时的整个会场的影响的。

关于灵恩派，我个人觉得最最主要的一点，就是要看他们所结的果子，他们教导的是什么当然要看，他们所结出来的服事的果子和生命的果子是什么更要留意观察。太7:17 ‑18，“这样，凡好树都结好果子，惟独坏树结坏果子。好树不能结坏果子，坏树不能结好果子。”刚才提到的那个女传道人凯西·库尔曼（Kathryn Kuhlman）后来跌倒得很厉害，在金钱方面及性方面都出了问题，现在在FloridaLakeland的非常有名、据说有很多神迹奇事甚至有死人复活的Todd Bentley对自己的妻子不忠，被fresh fire Ministries事工的董事会辞退，而还有一些我不想一一指出。但是这些人的生命是这个样子的，你可以说他们是因为事工的发展很快，以致于骄傲、跌倒，但是要小心的是，他们是跌倒了呢，还是本来那些能力就不是出于神的？我曾经看过Todd Bentley的照片，有很多的刺青，实在没有神仆人的形象。

我个人曾经觉得灵恩派的弟兄姐妹很追求神，很愿意花上时间祷告，而且敬拜很有热诚，这些都是应当学习的。可是，我也看到一些灵恩派的弟兄姐妹，为自己祷告得很有激情，当别人请求代祷的时候，却说，你自己祷告吧，我没有这个感动。有的接受了奉献却明显表示出嫌少的样子，让人疑惑，圣灵的充满怎么会有这样的表现。看多了灵恩聚会以后，我不再觉得那些在聚会中表现热烈又唱又跳的人就一定比别人更爱神更属灵，而那些没有这些表现的，就一定与神远。这些都是不根本的东西，全是表面的一些东西。最要紧的，还是要看有没有圣灵所结的果子，有没有爱弟兄姐妹的心。

别的灵恩派如何我不知道，但是我在这里点到名字的，从我所看到所听到的，我相信他们的服事不是出于圣灵，不是出于真理的灵，而是谬忘的灵。他们打着圣灵的旗号，却传递的是荒渺的道理。愿神怜悯这些人，愿他们能悔改，不要再自以为服事神，却是自己交鬼也把人引得和他们一样交鬼。

最近重新思想一下参加过与听过的灵恩聚会以及讲道，在灵恩的聚会中确实是不怎么提悔改认罪。灵恩派的聚会及讲道如果是讲到悔改，最多讲的是饶恕。这并没有什么不对，可是对于其他的罪却基本上没有涉及，而主要在谈上帝的爱、圣灵的能力，对于上帝的公义及圣洁却极少提到。灵恩聚会中常常可以听到讲员这样说，圣灵今天要更新你。。。，医治你。。。，复兴你。。。

可是真正的复兴从来都离不开悔改认罪，没有悔改的复兴，绝对不可能是真正的复兴。这就是为什么灵恩派的聚会时常是动静很大，有哭的，有笑的，有打滚的，有倒地的，可是，却没有看见真正的生命上的改变，与持久的工作果效，热闹一阵子，就作罢了。没有悔改的所谓“复兴”，到底是不是出于圣灵的，实在是要小心判断。圣经中对于圣灵的工作说得很清楚明白。圣灵的工作，是什么呢？

一，让人知罪悔改。约16:8，“祂既来了，就要叫世人为罪，为义，为审判，自己责备自己。”圣灵来，是让人知罪的，让人觉得扎心，内心被圣灵光照，能够离弃罪恶，归向真神，接受救恩。

二，圣灵来，也是要指教信徒，提醒信徒主耶稣所说的一切话，带他们进入真理。约14:26，“但保惠师，就是父因我的名所要差来的圣灵，他要将一切的事，指教你们，并且要叫你们想起我对你们所说的一切话。”灵恩派常常有新的启示，他们口中的圣灵一会儿对这个说，今年要如何如何，一会儿对那个说，现在会怎么怎么样。可是仔细地查考圣经，会发现这些所谓“新启示”，非常缺乏圣经依据，甚至与圣经所说的相反。比如有的讲员说，圣灵启示他，我们基督徒不应当有贫穷的灵，神所要给我们的是富足的生活，所以贫穷决不是神要给我们的，人人都要活出神所命定我们的成功与富足的生活。

圣经上从来没有说过，信基督的人，人人都会富裕。主耶稣提醒过门徒，约16:33，“我将这些事告诉你们，是要叫你们在我里面有平安。在世上你们有苦难。但你们可以放心，我已经胜了世界。”在世上有苦难。这是主所提醒过的。而且去看使徒们的生活，比如保罗，他过的是织帐篷的生活，彼得和其他几个门徒是打渔的，有时候劳动整夜也不见得打得着鱼，这也不会是富足的生活。更要看的是我们的主耶稣，当祂在世上的时候，祂是一个木匠，祂自己讲到祂的生活是什么样的呢？

太8:20，“耶稣说，狐狸有洞，天空的飞鸟有窝，人子却没有枕头的地方。”主耶稣所传讲的信息，绝对不是让人富足的信息，乃是要让人悔改，因为天国近了。人子来的目的，是寻找拯救失丧的人。灵恩派所传讲的这些所谓的关于成功与富足的启示，还有其他的一些启示，常常不是出于神的，它所带来的是人爱世界的心，这是出于什么灵呢？毫无疑问，是邪灵。

约16:13，“只等真理的圣灵来了，祂要引导你们明白（原文作进入）一切的真理。因为祂不是凭自己说的，乃是把祂所听见的都说出来。并要把将来的事告诉你们。”注意在这一节经文中，圣灵说的，不是凭自己说的，乃是把祂所听见的都说出来。从哪里听见的呢？是从父神与主耶稣那里听见的。所以圣灵所说的，决不会背乎圣经上神的话。

三，圣灵来，是为主耶稣作见证。圣灵从来不是要来高举自己，彰显自己，祂来的目的，很清楚，就是为主耶稣做见证的。约15:26 “但我要从父那里差保惠师来，就是从父出来真理的圣灵。祂来了，就要为我作见证。”

今天的灵恩派高举圣灵到一个地步，完全背乎圣经所教导的圣灵的工作–为主作见证，却彰显圣灵自己，这让人不禁疑惑，这到底是圣灵，还是邪灵？

今天的灵恩派也基本上不提十字架的工作。谁最怕十字架呢？不是邪灵吗？因为主耶稣甘愿为我们的罪存心顺服死在十架上，就胜过了魔鬼、胜过了罪与死的权势。撒但及其差役才最怕十字架，不敢提十字架的工作。

今天灵恩派中有很多的先和、使徒甚至使徒团队，新人物、新事物、新名词层出不穷，可惜那些先知所发的预言常常是不应验的，那些冠以使徒名号的人，也常常不照着正意分解圣经。对于这些人，真的要小心他们的教导。

我最初接触灵恩，完全是出于骄傲与论断的心。当时觉得福音教会里面祷告不兴旺，而且教会中没有任何明显的神迹奇事。我就接受了灵恩派对于福音教会的指责，说传统福音教会因为胆怯惧怕，以致于不敢放开让圣灵来工作，这样的小信拦阻了圣灵的工作，以致于在教会中没有什么神迹奇事，看不到神的作为。我就觉得我比那些在教会中的弟兄姐妹更持有开放的心态，愿意更多地了解圣灵的工作，更多的认识圣灵，于是就在这样的心态下，自己去接触、了解进而参加灵恩的聚会。神也就任凭我。我甚至也为着灵恩的事情，与网上的弟兄姐妹以及我的弟兄有争论。

可是，后来神光照我，让我看到，追求灵恩，没有带来我生命的真实转变，反而变得注意感觉及个人经验，心态越来越浮躁，越来越不谦卑，听不进别人的批评指责，总想着在成圣的道路上一蹴而就。神也借着一些弟兄姐妹提醒我，除了走十架窄路，没有别的捷径可走。

在服事的过程中，我慢慢地看到了，人生命的转变，那种离弃罪恶归向光明信靠真神的一个一个活生生的发生在我身边的例子，就是大神迹。我还要到什么地方去看神迹呢？难道只有医病赶鬼让死人复活才是神迹吗？何况我在传统福音教会中也确实看到过医治赶鬼的神迹。神在今天仍然不曾改变，他的工作不会受着教派樊篱的影响，不会说他只在灵恩的教会显示他自己，而不在传统福音教会做工。凡是以心灵与诚实敬拜神的，凡是真心寻求神的，主必与他亲近，也必在他们中间。

我在这里向老漫弟兄、Grace姐妹认罪，请求你们的原谅我曾经在言语及态度上的不是，也感谢你们在主里出于爱的提醒与帮助。同时，也真心地盼望我的那些受灵恩误导的朋友们能够回到真道上来，明白唯有那古旧十架才是我们最爱最宝的，唯有神的话才是我们应当持守的。

| 林后1:4 |

我们在一切患难中，祂就安慰我们，叫我们能用神所赐的安慰去安慰那遭各样患难的人。

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lidandan62

末日时，胆怯会使人走在地狱的路上

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