温柔叙事2:饶恕--超越苦难的结果(含音频)

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——当艾瑞卡说出饶恕杀死她丈夫的罪犯时,那不是软弱的妥协,而是爱的巅峰

温柔叙事2:

饶恕–超越苦难的结果

——听丁同甘长老讲道有感而发

文/冯欣

生命季刊专稿

请阅读本文上篇：

查理柯克到底是不是宣教士？

音频为暖暖姊妹朗读：

要点：

1.饶恕是主耶稣的教导

2.饶恕非人之天性

3.饶恕是超越苦难的结果

4.饶恕是来自十字架的属灵品格

5.饶恕是我们超越苦难、付出代价的操练

上主日，教会的丁同甘长老在讲道时，¹ 特别提到了查理柯克的妻子艾瑞卡（Erika Kirk）在追思会上的分享。艾瑞卡宣告，她饶恕了那位夺走丈夫生命的杀人犯。她说:“我饶恕（forgive）他，因为这是基督所做的，也是查理会做的”。²

这是一个震撼人心的时刻！她说这话的时候，眼里闪动着泪花。

这一幕，不仅感动了现场和通过媒体观看的数亿观众，更令无数主耶稣的跟随者，主内的弟兄姊妹同时含着泪花在反思：如果这件事落在我的身上，我会怎样呢？

1.饶恕：主耶稣的教导

当耶稣基督被钉在十字架上，遭受无辜的，难以忍受的痛苦时，祂没有咒诅钉祂十字架、迫害祂的人，而是祈求：“父啊，赦免他们，因为他们所做的，他们不晓得”。（路加福音23:34）

这段经文曾多次读到，但这次却在我心里激起极大的震撼！这一幕，不是软弱的妥协，而是爱的巅峰。

饶恕是每一个耶稣的跟随者都必须学习的重要属灵功课，也是很重要的基督品格。然而，饶恕并非轻而易举的举动，而是要承载极大的苦难与代价。它挑战人性的本质和弱点，却彰显基督的荣耀。

2.饶恕：非人之天性

众所周知，当一个个体或者群体受到伤害时，本能的反应是报复和复仇，古今中外，世界各个族群，都是一样的。复仇是根植于我们血脉中的冲动和本源，虽然它源于自卫的本能，但就像潘多拉的魔盒，引出的仇恨像野火般蔓延，捆锁着受伤之人，甚至几代不能释怀。从法国的文学巨著《基督山伯爵》，到莎士比亚的《王子复仇记》，直至金庸之武侠小说，无不把复仇当作主题。我们耳熟能详的中国文化更是把“以血还血，以牙还牙”，“君子报仇，十年不晚”当成座右铭。尤其是近年来震动中国的張扣扣杀人事件³等等，等等……。

3.饶恕：超越苦难的结果

记得小时候，邻居的孩子踢球打碎了我们家的一面大玻璃，邻家的家长来道歉，也答应要赔偿，但我父母说了句“没关系”，就放了人家，但自己却花了很多钱更换玻璃。我当时心里很不高兴，没想到一声“没关系”，竟然要付那么多钱。饶恕了他们，我们却要为此而买单！

饶恕绝非廉价，它要求承受极大的苦难，需要付出代价。换位思考一下，艾瑞卡当时的处境，就像晴天霹雳，一个幸福完整的家庭，因一个丧心病狂的杀手，瞬间破碎了！艾瑞卡的眼泪和颤抖的声音，诉说着这份代价的沉重。她饶恕了杀手，意味着要强压下心中的愤怒，吞下苦痛的泪水，这是一种心灵的撕裂，一场内心的挣扎。付出了情感的巨大牺牲。她之所以能够饶恕，是她超越了苦难、付出代价的结果。

更令人震撼的，是艾瑞卡的选择饶恕，是在凶手并没有认罪，拒不配合调查的情景下做出的！这种勇气和力量，单凭人的感情和意志，无论如何是不可能有的。

4.饶恕：来自十字架的属灵品格

让我们再次来思考主耶稣在十字架上，讲过的这句话：“父啊！赦免他们; 因为他们所作的，他们不晓得。”

主耶稣说这句话容易吗？

主耶稣是在生命的最后一刻，在巨大的痛苦和伤痛之中，在罗马兵丁不断的嘲笑和羞辱中，说出这句话的。

我们常说“大丈夫可杀不可辱”，一个人死可以，但不能侮辱人格！但主耶稣却不是这样的，祂不但受尽了肉身的痛苦，还被家乡亲人抛弃，被祂本族同胞抛弃，甚至被天父所离弃。祂被大大地羞辱，被彻底剥光。兵丁抽签，要分祂的内衣（约19:24）。祂被人拒绝，祂忍受痛苦，祂经历忧患。人都掩面，不看祂一眼；祂被藐视，我们也不尊重祂。（以赛亚书52:14–15；53:2–3）

就是在这种情况下，耶稣讲出了“父啊！赦免他们; 因为他们所作的，他们不晓得”这样流芳千古的话。耶稣赦免了对祂造成极大伤害的人，在十字架上彰显了祂的饶恕之爱。⁴

我明白了，这样的赦免，靠自己是做不来的，因为这不是我们生来就有的品质。我们今天能有这样的品质，是主耶稣用生命换来的。祂付上了沉重的代价，就是为了代赎我们的过犯。我们今天跟随祂，就是因为祂的牺牲的爱，“我已经与基督同钉十字架，现在活着的不再是我，乃是基督在我里面活着; 并且我如今在肉身活着，是因信上帝的儿子而活; 祂是爱我，为我舍己 ”。（加拉太书2:20）这样的品质，只有在基督里重生的生命，才能做到。

5. 饶恕：

超越苦难和付出代价的操练

艾瑞卡对凶手的的赦免，让我们看到她属灵生命的光芒，这股光穿越了政治的喧嚣与仇恨的阴霾。不仅仅是一句个人告白，而是点燃了全国乃至全球的反思与行动之火。它提醒我们，赦免虽需要付出代价，却能转化黑暗为新生，激励无数人跟随耶稣。

作为耶稣的跟随者，我们的信仰也要求我们必须付出代价——背起自己的十字架。耶稣说：“若有人要跟从我，就当舍己，背起他的十字架，来跟从我。”（马太福音16:24）这意味着，在日常生活中实践饶恕，即使面对背叛、伤害或不公。我们或许不会像艾瑞卡那样面对极端的考验，但每一次选择饶恕，都是在背起十字架，持守信仰，跟随主前行。

我还明白了，饶恕是超越苦难和付出代价的操练。我们对人的赦免虽要付出极大的代价，但最终得到医治的是我们，得到释放的是我们。这份苦难并非徒劳，它将带来内心的自由、关系的修复，以及永恒的奖赏。

弟兄姊妹们，饶恕之路虽然艰辛，却也是通往真自由的道路。它激励我们超越人性，拥抱神性。在这个充满仇恨的世界，选择饶恕吧！因为在十字架的爱中，我们将发现，苦难背后是荣耀，代价之后是复活。跟随耶稣，你将经历生命的转变，成为光明的使者。

参考文献：

[1] ACCCN-TV：https://www.youtube.com/watch?v=ClsWgNyMNJo

[2] Youtube：https://www.youtube.com/watch?v=mpuxOL3MXOE

[3] 注：2018年2月15日，陕西汉中南郑区男子张扣扣持刀将邻居王某某及其两个儿子先后杀害。杀人原因是张扣扣对1996年王某某伤害其母致死一事怀恨在心，伺机报复王家。 https://zh.wikipedia.org/wiki/%E5%BC%A0%E6%89%A3%E6%89%A3%E6%A1%88

[4] 刘传章：饶恕与被饶恕。生命季刊，2022/4/19.

[5] 提姆凯勒：《饶恕》，2023–03-07

冯欣传道人；生于北京，原为大学教授，在教会和校园学生团契事奉多年，现为机构宣教同工。