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    再思万物起源

    by 约书雅
    2025年3月25日
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    —— 大爆炸理论与进化论质疑

     

    再思万物起源

    大爆炸理论与进化论质疑

     

    文/约书雅

    生命与信仰 总第23期 2012年10月

     

    引言

     

    宇宙从哪里来?宇宙是否永恒不变呢?生命从何而来?生命可以存到永远吗?这些是人类自古以来关于万物起源的几个基本问题。随着近两三个世纪以来科学的发展,探索宇宙和生命起源的工作方兴未艾。科学家不断地将看似合理的假说尽早地公之于众,媒体和学校则倾向于将这些推广普及。例如,宇宙是从一场无中生有的大爆炸而来的,而生命体是从无生命的物质进化而来的。相信当代大多数人都曾受过这样的宣传教导,就连从小在基督教环境中长大的人也不例外。有许多曾接受过此类宣传教导的人,轻易就把圣经中关于上帝六日内创造天地万物的史实,当成了迷信或神话故事,以为过去的人不懂科学。甚至连一些从小就信仰上帝的人,上了大学后,由于接受了那些所谓的科学理论,竟然离弃了从前的信仰;然而却很少有人反思那些所谓的科学理论是否客观、真实。

     

    笔者虽然并非在基督教环境中长大,而且毕业于一所持进化论观点的医科大学;但是,不知为何,却一直都不太相信人类竟然是从猿猴进化来的。当笔者在大学悔改信主,开始接触到创造论的观点时,更对进化论的观点产生了深深的质疑;但是却很少质疑过大爆炸理论。直到笔者不久前听到有人用大爆炸理论来证明宇宙有一个开始,进而证明宇宙乃是上帝所造之时,笔者才开始注意到,进化论者也在用大爆炸理论证明宇宙乃是经过上百亿年时间进化而来—他们声称只要时间足够长,机率再小的事也有可能发生。创造论和进化论都承认宇宙乃是从无到有的,但是前者认为宇宙乃是上帝创造的,后者却认为上帝没有存在的必要。而在创造论阵营中,既有人认为大爆炸理论不但正确地描述了宇宙的起源,而且同样正确地描述了宇宙的演化过程;也有人则认为大爆炸理论不但违背上帝六日创造天地的传统信仰观点,也违背热力学第二定律及许多显示宇宙年龄在六千到一万年左右的现代科学证据(这些都将在下文中一一介绍)。

     

    大爆炸理论质疑

     

    如此宏大、复杂、有序的宇宙竟然是从一个用现代科学难以解释的奇点大爆炸而来?

     

    事实上,我们从来没有观察过爆炸本身会使物体变得比原来更加有秩序,难道不是吗?然而,大多数天文学家却相信,大爆炸之后,混乱无序的原始宇宙,一直是在向复杂有序的现代宇宙演化着!

     

    根据热力学第二定律,所有复杂、有序的物质都会趋向分离,转变为更简单、无序的物质。在整个宇宙中,大体上,每一样物质都是这样的。例如,青草会枯干,鲜花会凋谢,美容会衰残,房屋会破损……假如没有外界的影响,换句话说,一切都趋向于变得完全混乱,万物总是趋向于变得均衡。从此以后,再没有变化,只剩下一片死寂。

     

    不过,似乎也有例外的,而这些例外总是令人困惑不解的。如:生长旺盛的鲜花每天在吸收着能量,使其内部的结构更加有序;但是假如我们把它摘下来,它就会枯死,内部组织就会分解破坏。那么,二者有什么分别呢?分别就在于鲜花有生命,有目的性,它就像一部能够吸收能量的机器,藉以增进秩序、传递生命信息。假如这部机器停止工作,那么,它就不能再吸收能量来增进秩序,只能变得趋于无序。两者的分别就在这里。生命体有预设的目的性是其能增进秩序的关键。目的性并不存在于物质本身,但它确实在物质趋于更加有序的过程中体现出来。

     

    那么,预设万物目的性的物质、能量与信息之源又在哪里呢?大爆炸理论并不能合理地解释宇宙为什么是如此有规律,而地球为何是一颗如此特别的“恩宠之星”。

     

    因此,笔者认为大爆炸绝不可能在无任何根源和外力的帮助下就能够自动自发地形成我们如今所看到的这个极有秩序、异常复杂,又充满信息的宇宙。宇宙本身绝不可能自己凭空产生!

     

    如果人们只是出于对信仰的排斥就轻易地否定宇宙是由神创造的,那也至少应该想想,为什么整个宇宙是如此高度地复杂和有序?而在宇宙中更不可思议的就是地球上竟然生活着我们这些恰在宇宙极大和极小尺度之间、能够探索宇宙和无穷之生命奥秘的人类!在总数已达70亿的人类当中,基督教、伊斯兰教和犹太教三大信仰群体总数超过40亿,他们以及还有许多人相信宇宙乃是由一位至高者创造出来的,这些难道都不值得人反思吗?

     

    进化论质疑

     

    有一些例子常被用来作为支持进化论的证据,它们在国内外大中小学的教科书或科普读物,甚至是科研期刊上频频亮相,其中有不少被称为进化论的“圣像”。但事实上,它们各自在不同的方面都歪曲了真相。迄今为止,宣传进化论的教科书上最常用的几个进化论“圣像”是米勒实验装置图、达尔文的“进化树”、海克尔的胚胎图等。下面,让我们来看看这些进化论“圣像”的真实面目吧!

     

    “圣像”之一 :米勒实验装置图

     

    米勒实验所模拟的“原始大气”乃基于错误的假设:“原始大气”富含氢气而且还原性很强,因此,闪电在“原始大气”中可以产生造成生命的原材料。按照这种假设,米勒和其他人反复实验,他们得到了少量对生物有意义的氨基酸和一些在细胞中可以找到的小分子。这似乎证实了那个关于生命起源第一步的假设。不过如今,科学家几乎已达成共识,既“原始大气”并不像米勒实验所模拟的那样。

     

    进一步的研究发现,米勒实验使问题更复杂化了。问题的核心是在于生命信息的来源仍然是一个迷。因为米勒实验所得到的是数量相当的左旋和右旋氨基酸的混合体。而两种氨基酸的混合体是根本不能够形成蛋白质分子的。因为,生命需要某种特定的氨基酸—左旋而不是右旋的氨基酸,才能够产生蛋白质。甚至一串左旋的氨基酸加上一个右旋的,都会使整个蛋白质分子遭到彻底的破坏。

     

    那么,“米勒实验已经成功地模拟了生命起源的第一步”,究竟是真相还是谎言?

     

    “圣像”之二 :达尔文的“进化树”

     

    如果说,米勒实验不管怎样,还是有所谓“实验”来做证据(只不过,经仔细检验后,发现它并没有真正地模拟生命起源的第一步);那么,达尔文的“进化树”就除了理论之外,连支持这种理论的证据都严重缺乏!相反,遍布全球的寒武纪生物化石大爆炸却向达尔文的“进化树”提出了严峻挑战。

     

    达尔文的“进化树”理论描绘生物进化是从单细胞到多细胞,从简单到复杂,是一个渐变的过程,根本不存在剧变。对此,达尔文曾经说过:“如果任何复杂器官不是从无数连续微小的突变而来,那么我的学说将要瓦解。如果自然选择需要借助突变进化过程才说得通,那么我将弃之如粪土。”

     

    事实上,寒武纪生物化石所呈现出的古生物图景与达尔文的“进化树”理论恰恰相反。寒武纪生物化石所呈现出的生物种群,就好像无数的“天外来客”突然间造访地球一样,根本不像达尔文想像的那棵“进化树”。这些生物全都是突然间在地层中涌现出来的,并且从个体极小的微生物到体型超过两米的巨无霸全都在极短的地质时期内出现了,因此,才被形象地称为寒武纪生物化石“大爆炸”。

     

    全球的寒武纪生物化石都对达尔文的这个颇具代表性的进化论“圣像”提出了强有力的反驳。然而,在国内外大、中、小学的教科书上,却至今未将这个起码的事实和真相告诉学生们,反倒将达尔文的“进化树”当作是进化论学说的理想模型来教导一代又一代的青少年。

     

    无视来自寒武纪生物化石“大爆炸”的颠覆性挑战,一如既往地宣扬达尔文“进化树”理论,这还算是在坚持和教导真理吗?

     

    “圣像”之三: 海克尔的胚胎图

     

    如果说米勒实验的结果是经不起重复检验的,达尔文的“进化树”理论是一种可能性假说,那么海克尔的胚胎图就是一份经不起实验检验且已被证伪和审判定罪的造假图。

     

    然而,比达尔文的“进化树”理论有过之而无不及的是,海克尔的胚胎图虽早已定罪,却仍然在国内外各种进化论的教科书上被引作进化论最有力的证据之一。这种明知故犯和无知盲从的现象实在令人担忧。

     

    所幸的是,如今人们可以更加自由地接触到新的资讯,渐渐明白事实的真相。例如,2000年4月,钱锟教授1发表了一篇深具影响力的专文—《生物学历史上的最大骗局》。钱锟教授不仅著专文批驳海克尔的胚胎图,而且早在1999年就曾建议我国有关出版社从中学课本中删除海克尔的图画。这件事最初写在《生物学历史上的最大骗局》一文的附注内。如今从方舟子2006年的一篇题为《我们曾经都是鱼》的博客上还可以得到进一步印证:“现在国内中学生物课本已经把有关内容都删掉了。”从他的博客上,我们还可以看到,就在2000年钱教授刚发表他那篇影响中国教育界的文章不久,捍卫进化论的方舟子便紧跟着撰写了几篇文章在网上和报刊上批驳钱教授的专论,结果却并未如他所愿。反倒如钱教授所愿,中国的教材在进化论方面的改进已经“跑在英、美的前面”了。2

     

    揭开了米勒实验装置图、达尔文的“进化树”、海克尔的胚胎图等这些进化论“圣像”的真相,我们不难发现,进化论其实远不如被宣传的那样令人无可置疑。恰恰相反,越来越多的科学发现表明该理论存在着严重的主观臆测、缺乏证据和弄虚作假等问题。然而,这个当今最广为人知的生命起源理论,竟然少有人知道它存在着如此致命的不可靠性。

     

    如此说来,跨越1500-1600年形成,至今约有2000-3600多年历史的圣经,虽曾遭受无数次的焚禁、亵渎和质疑,却仍以其无数次精准的预言应验而越发显出其天下第一书的权威,这在人类历史上确实是独一无二的,更是进化论的著作根本没法相比的。

     

    因而笔者相信,正如圣经创世记第一章所记,创造天地的独一真神使地发生青草和结种子的菜蔬,并结果子的树木,各从其类;又造出大鱼和水中所滋生各样有生命的动物,又造出各样飞鸟,又造出野兽、牲畜和地上一切的昆虫,都是各从其类;更照着神自己的形象,按着自己的样式造人,使人管理海里的鱼,空中的鸟,地上的牲畜和全地,并地上所爬的一切昆虫。神不但创造了人,在人犯罪堕落之后,更是亲自寻找拯救堕落失丧的罪人。神差派自己的儿子道成肉身,降生在人间,把神本体的真像显明出来,在十字架上为人赎罪,为的就是要人能够真正地认识神,与神和好,以神为乐。

     

    创造论释疑

     

    摩西在创世记1:1节开宗明义地宣告:“起初神创造天地。”

     

    路加在使徒行传17:24节记载,当保罗站在亚略巴古向雅典人布道时,也是以神的创造为开场白:“创造宇宙和其中万物的神,既是天地的主,就不住人手所造的殿。”

     

    保罗在罗马书1:20节向罗马人宣告:“自从造天地以来,神的永能和神性是明明可知的,虽是眼不能见,但借着所造之物,就可以晓得,叫人无可推诿。”

     

    由此可见,圣经将宇宙有一个起源,并且不是别的,而是神创造了宇宙万物,视为不证自明的真理,且是人无可推诿的事实,并非什么深奥难明的理论。

     

    除此以外,圣经不但明明地宣告宇宙有一个起头,而且也清楚地宣告宇宙还有一个尽头:“天地要废去,我的话却不能废去。但那日子,那时辰,没有人知道,连天上的使者也不知道,子也不知道,唯独父知道。”(马太福音24:35–36);“亲爱的弟兄啊,有一件事你们不可忘记,就是主看一日如千年,千年如一日。主所应许的尚未成就,有人以为祂是耽延,其实不是耽延,乃是宽容你们,不愿有一人沉沦,乃愿人人都悔改。但主的日子要像贼来到一样。那日天必大有响声废去,有形质的都要被烈火销化。地和其上的物都要烧尽了。”(彼得后书3:8–10)

     

    圣经并没有直接描述宇宙被造之时是否曾经历一场大爆炸,但是可以肯定的一点,那就是宇宙被毁之时必有一场极大的“响声”—“那日天必大有响声废去,有形质的都要被烈火销化。地和其上的物都要烧尽了。”

     

    宇宙,与其说是出于大爆炸,莫如说是出于神的大创造、大智慧和大能力。宇宙根本无需数十或上百亿年的时间去演化。

     

    不仅从圣经中可以找到宇宙乃是来自上帝六日内创造的充分证据,而且还可以从许多科学发现间接证明宇宙年龄不会像大爆炸或进化论所描述的有上百亿年那么久,大概只有六千到一万年左右。例如:

     

    太阳的萎缩。科学家通过连续一个多世纪的观测发现,太阳的直径平均每小时缩小60厘米。如果太阳的年龄仅有6000年,这没什么。但是,如果太阳像大爆炸理论或进化论所说那样,已经存在了50亿年,那问题就非常严重了。因为25万年前,太阳的直径是现在的2倍,地球会热到没有生物能够生存。而在3000万年前,太阳的表面就要碰到地球了! 3

     

    地球的磁场。科学家托马斯•巴恩斯(Thomas G. Barnes)证明,地球磁场大约每1400年就减弱一半。照此说法,三万年前地球磁场的磁力将大到足以产生超过摄氏5000度以上的温度,能熔化并升华地球上所有的元素。其实,用不了那么久,仅在一万年前,地球磁场的磁力就已经使地球上不可能存在任何生物了。4

     

    月球的灰尘。美国宇航局的科学家们当初对登月任务十分担心,因为有人估计45亿年的月球表面可能覆盖的干燥宇宙尘有16-30米厚。由于担心宇航员会被埋在粉尘里,宇航局采取了一切可能的措施让第一艘登月舱的着陆变得非常轻巧。登月舱的每条腿底部那些宽大的圆盘垫就是为此而设计的。但是当宇航员到达月球时,情况怎样呢?月球表面的灰尘只有0.3-8.0厘米厚!沉积这么厚的灰尘究竟要花多长时间呢?从历史上测得月球表面灰尘的沉降速率来看,最多只需要—8000年!5

     

    许多人因为不明白圣经,也不晓得那位创造天地万物之神的大能,所以便无法相信神能够在六日之内创造天地万物。但是有人却相信宇宙自己可以从无变为有,或者虽然相信神能够使无变为有,却只能造出一个大爆炸理论所描述的那种需要进化上百亿年的宇宙!

     

    对于这些朋友,笔者劝他们来听诗篇33:6节、9节这样的宣告:“诸天藉耶和华的命而造,万象借祂口中的气而成……因为祂说有,就有。命立,就立。”再来听保罗在罗马书4:17节的见证,“亚伯拉罕所信的,是那叫死人复活使无变为有的神……”这些经文:“使无变为有”和“起初神创造”、六日内“耶和华造天地”、“祂说有,就有;命立,就立”,都在说明圣经的立场,是既不支持宇宙恒态论,也不支持大爆炸理论,更不支持进化论的。

     

    那么宇宙是否有一个遥远的未来呢?相信认真思考过年轻宇宙的科学证据后,许多人会都知道圣经对此怎么说。圣经有许多次提醒我们,宇宙尽头的来临同样比大爆炸理论和进化论所描述的要短的多!

     

    想想看,如果不考虑人为或自然破坏的因素,仅是一栋楼房或一张木桌子随着漫长的时间渐渐朽坏化为尘埃,大概需要多久呢?不知道。但想到那些考古出土、年代久远但保存相当完好的大量文物,估计答案至少也得上万年吧!但若考虑人为或自然破坏等因素,例如,通古斯神秘火球、广岛原子弹、9•11恐怖袭击、唐山大地震等,只需一瞬间,便能将坚固的楼宇、无数的桌椅顷刻间化为乌有。所以,不论是天灾还是人祸,只要能量足够大,就能在瞬间将物体毁坏殆尽—宇宙完全有可能在顷刻间化为乌有,正如圣经在彼得后书3:8–10等处所预言的那样。

     

    近一百多年以来,人口爆炸性的增长6,科技的迅猛发展和随之而来的以粮食和淡水短缺为代表的生存危机,以煤炭和石油短缺为代表的能源危机,以生产过剩和货币超发为代表的经济与金融危机,以“三废”7的大量排放为代表的环境危机,以森林被滥砍滥伐和大量物种濒临灭绝为代表的生态危机,以台风海啸、火山地震等肆虐为代表的自然危机,以传染病和心脑血管疾病高发为代表的健康危机,以大麻、海洛因泛滥为代表的毒品危机,以暴力和非暴力革命为代表的政治危机,以恐怖主义泛滥为代表的安全危机,以性泛滥为代表的道德危机,以异端泛滥为代表的信仰危机……这些难道还不足以敲响全地和全人类正在加速走向终极毁灭的警钟吗?

     

    难道真的像大爆炸理论和进化论所描述的那样,还要经过几十或上百亿年,这一切才会极为缓慢地走到尽头?还是像圣经中所说:“……那日天必大有响声废去,有形质的都要被烈火销化。地和其上的物都要烧尽了”,又如希伯来书10:37所说的“还有一点点时候,那要来的就来,并不迟延”?

     

    结语

     

    笔者相信宇宙和生命皆有一个共同的起源,就是圣经所说六日内创造天地万物的上帝。对宇宙是由所谓的奇点、生命是从所谓的原始细胞,经历数十至上百亿年的时间演化而来,且向更高级、更复杂、更有序的宇宙和生命继续演化,无须神迹却无比神奇的“大爆炸”理论和进化论假说,笔者认为难以置信,因为有许多更可靠的证据显明宇宙和生命的历史均在6000年左右,也就是由圣经启示出来的从天地受造之初至今的时间范围。

     

    天真好奇的儿童大都问过父母,自己是从哪里来的?当父母们告诉他们是妈妈生的,孩子们几乎总是会无穷尽地问下去。结果可想而知,信仰上帝的父母们通常会用上帝的创造来作为这些问题的终极答案;而不信仰上帝的父母们则会用女娲造人、垃圾桶里捡来的,或猴子变的,诸如此类的答案教育孩子,或者干脆转移话题避而不谈。

     

    运用权威敷衍了事,也许能起到暂时“哄”小孩子的作用。可是,当孩子们渐渐长大,开始接触更多、更新的观点和资讯时,以往肤浅、片面的解答,将不再令他们感到满意。尤其到了卫星和网络通信均如此发达的21世纪,如何对上个世纪末和本世纪初出生的、日益受到后现代主义严重影响的青少年,解释关于宇宙和生命的起源,帮助其建立正确的世界观、人生观、信仰观、伦理观和价值观,反思其对标榜“科学”和“理性”的现代主义过份依赖人的理性和相对的科学理论来建立所谓的“霸权”和“世界新秩序”的同时,防备其有意无意的由于过分解构而缺乏建构,以至连上帝起初所立的秩序和界限也任意破坏而造成的混乱,在当下和未来都显得尤为迫切、任重而道远!

     

    注释:

    1.著名美籍华裔生物学教授,曾任旧金山大学生物系主任,《进化论的圣像》一书的中文译者。

    2.作者不详,“我们曾经都是鱼”。

    3.(美)丹尼斯•彼得森(Dennis R.Petersen):《诸天述说》,谭臻、孙昌昊、徐维维译(海口:海南出版社,2010),56–57页。

    4.葛兰麦克琳(G.S.McLean)、罗杰奥克兰(Roger Oakland)、莱利麦克琳(Larry Mclean):《创造论的明证—检视地球的起源》,晚甦译,第二版(香港:宣道出版社,2001),19页。

    5.(美)丹尼斯•彼得森(Dennis R.Petersen):《诸天述说》,谭臻、孙昌昊、徐维维译。海口:海南出版社,2010,49页。

    6.今年10月31日,在菲律宾诞生了象征人类第70亿位居民的婴儿!联合国人口基金的统计显示,世界人口从10亿增长到20亿用了一个多世纪,从20亿增长到30亿用了32年,而从1987年开始,每12年就增长10亿。来自网络,世界70亿人口日。

    7.废气、废水和固体废弃物的总称。来自百度百科,三废。

     

    参考书目

    1.(美)丹尼斯•彼得森(Dennis R.Petersen):《诸天述说》,谭臻、孙昌昊、徐维维译。海口:海南出版社,2010。

    2.约拿单•威尔斯(Jonathan Walls):《进化论的圣像》,钱锟译。北京:中国文联出版社,2006。

    3.L.史特博(Lee Strobel):《为人类寻根——物种起源再思》,陈恩明译。香港:海天书楼,2006。

    4.约翰•莫瑞士(John D.Morris):《年轻的地球—探究地球年龄之谜》,汇思译。香港:天道书楼有限公司,1999。

     

    约书雅  中国大陆基督徒。

     


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