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受苦的心志
——给浙江几位弟兄的信
文/以巴弗
选自《中国队以巴弗》第3卷，生命出版社出版
主内亲爱的××弟兄：
愿从主来的恩惠和平归于你们和你们各家。……
假如主允许真的逼迫和苦难临到更多的主仆人和肢体们身上，我们又将要吓到何种地步呢？当我们害怕的时候，总是多看到和多想到世人政权的厉害、凶恶、可怕，而往往看不到也想不到站在我们后边有至高神、永生神，又真又活的神在作我们的后盾和靠山，有已经得胜世界的主耶稣作我们的元首和保障。
主曾对我们说过：“我留下平安给你们，我将我的平安赐给你们。我所赐的（平安），不像世人所赐的（平安），你们心里不要忧愁，也不要胆怯。”（约14：27）。我们一回过来看主、一倚靠主，我们心里就会立时充满了主所赐的这个平安。什么时候光看世人，不回过头来看看主，不进到主里面，我们心里就不会有主所赐的平安，只有害怕。世人喝一声，我们就只得立刻举手投降，乖乖地跟着世人走，当了世人的俘虏。其实，那位弟兄为主的缘故，为属灵书籍与海外通信的缘故，而遭到真逼迫，被抄了家，被拘留下监不少日子，这位弟兄是何等有福啊！他比你们所有的弟兄姊妹（包括负责弟兄姊妹）都有福，算是配为主的名受一点辱、受一点苦。主称他“有福了”，主叫我们为此应当欢喜快乐，因为这位弟兄在天上的赏赐是大的。为什么我们都要拒绝这个福？为什么都要逃避这个福？都不听主的话为此而欢喜快乐、也不爱慕配为主受苦、不爱慕主所说的这个福，却一定要心惊肉跳呢？这中间有一个奥秘、一个关键，请看下面这节圣经：
彼前4：1“基督既在肉身受（过）苦，你们也当将这样（受苦）的心志当作兵器。因为那在肉身受过苦的，是已经与罪断绝了。”
为什么我们听到一点点逼迫风声的时候，就自然而然地胆怯害怕起来、而不肯倚靠主得安稳呢？因为我们身边缺少了一个兵器（武器）佩带在腰间；这怎么能不害怕呢？我们的主耶稣得胜了世界、得胜了撒但；为什么？因为主耶稣腰间佩着一个锐利的武器———受苦的心志。主耶稣明白：是父神差祂来替我们众人的罪受苦、受辱、受刑罚、要钉十字架，主早就佩好了这个武器，而且在客西马尼园里再一次顺服了神，从父手中接受了这个苦杯。主早已清楚地看到了，前面明放着十字架，祂没有退后逃跑，也没有往旁找一条岔道，绕一个大弯躲过十字架走，而是迎着来抓祂的兵丁差役，直向十字架奔。
有人喜欢把退后逃跑和找个岔道绕过十字架走，美其名叫作“灵巧像蛇”；主耶稣却没有去寻找这种“灵巧”办法，而是勇敢顺服如羊被牵到宰杀之地似的、甘心一意直奔十字架去。把主早已备好的武器拔出来、冲上去，主得胜了。主既已经在肉身受了苦，没有逃避，得胜了，成了我们众圣徒的榜样和力量，所以圣经教训我们说：“你们也当把这受苦的心志当作武器（佩着）。”
事实上，我们不一定老是受逼迫患难没完没了，不一定老是为主受苦无尽无休，不一定老是使用着武器。但是，这个武器却不能不老是佩着。佩带着的武器，我们一时也不能解下来放放松。武器若一解下来，撒但就能攻我们的不备，我们就要出毛病，就要被动，就要失败，就没有武器可拔，就只好乖乖地当撒但的俘虏，被它牵着鼻子走。我们任何一个基督徒，有没有这个为主“受苦的心志”的武器，佩带了还是没有佩带这个武器，常佩着还是不常佩这个武器，其差别是多么大啊！
主耶稣说的很严厉：“（凡）不背着他的十字架跟从我的，就不配作我的门徒。”（太10：38）。这个背在身上的十字架，也就是佩在身边为主“受苦的心志”这个武器；是关系到我们配不配称为基督徒（基督门徒）的大问题。主又说：“若有人要跟从我，就当舍己，天天背起他的十字架来跟从我。”（路9：23）。十字架不能只背一阵、背一段，要“天天背”、背到底；“为主受苦的心志”这个武器，也得天天佩带好。这不是一个基督徒生活中可有可无的小事情、偶然事件，而是基督徒生活中必不可少的大事情。
逼迫患难，不一定天天都有、年年都是、终生都受，不一定，很可能有比较多的平安日子，甚至有比较长的平安时期；但十字架必须天天背、年年背、终生背，“为主受苦的心志”这个武器也得天天佩、年年佩、终生佩；平安时期也得经常佩着，经常会有用，经常需要拔出来使用。保罗所说的：“身上常带着耶稣的死，使耶稣的生也显明在我们身上。”（林后4：10），也是这个意思。所说“耶稣的死”的作用，也就是十字架的作用，也就是“为主受苦心志”所起的作用，是经常的、天天的；既表现在平安时期，更表现在逼迫患难时期。当主的死在我们身上起作用的时候，也就是十字架在我人身上起着作用，受苦的心志在身上起着作用的时候。作用的结果是：主耶稣的生命也在我们身上显明了出来，基督的香气从我们身上生发了出来。这才是一个正常的基督徒，才是主所呼召、并要求我们一个得胜的基督徒的。这个并不是什么奥妙莫测、高不可攀的事情，不是的。只要我们准备好一个为主受苦、为主受羞辱、为主受难处的心志，从实际生活中所遇见的小事情上做起，处处听主的话，事事传主的旨意，样样讨主的喜悦，那么，主耶稣的生命，立刻在我们身上不知不觉地就活出来了、显明出来了。……（后略） 1991年3月15日
以巴弗（1926–2002）20世纪中国家庭教会传道人；其生命见证见生命季刊总第25期“中国的以巴弗”一文。
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