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你信的是哪一位耶稣？
——对罗尔事件的神学思考
文/陈约翰
生命季刊微信专稿
近一段时间，罗尔事件喧嚣一时，并持续发酵。从募捐到退捐，从开始的《罗某笑，你给我站住》，到现在剧情反转、内幕曝光，演变为社会大众的“罗尔，你给我站住”，从大众心中的父爱典范，到如今媒体口中的“房子留给儿子，女儿网友养”的自私小人；整个事件充满看点，为社会大众的评说，留下了丰富的素材。
作为基督徒，对此类网络事件本没有太多关注，但由于整个故事是以罗尔先生所写的文章《耶稣，别让我做你的敌人》开场，所以，笔者一直留意事态的发展以及社会各界对此事的反应。
本文无法披露更多的事件真相，因为媒体爆料已足够翔实；也无意就此事及后续的影响发表社会性评论，因为已有许多的媒体、达人正在做这样的事。本文所关注的，是这一事件为何能引起社会大众如此巨大的关注，经过刘侠风先生整理过的罗尔先生的文字，为何能得到社会大众如此之大的心理认同和心理共鸣，然后试着探讨事件背后折射出来的社会心理，并对其进行一些神学解读。
不得不承认，罗尔事件的操盘手的确是媒体高手，他们深刻了解这个时代人心的需要，知道什么是热点，什么可以抓眼球，什么可以触碰人心中最柔软的地方。本人也十分佩服此事件操盘手的文采，几篇文章，的确写得催人泪下，感人肺腑。但这些文字，之所以能引发如此剧烈地社会轰动，甚至超出操盘手的预期，还有不少不为他们所知的隐情。
当下的中国困境重重。社会贫富差距增大，获利阶层固化；中产阶级处境日趋尴尬：事业滑坡、财富缩水，生活质量每况愈下。由于信仰缺失，也拜无神论教育所赐，社会上拜权主义，拜金主义、物质主义盛行，离婚率攀升，社会道德底线失守，家庭解体、暴力、抛弃、背叛、弑母、杀子、虐婴、弃婴等没有最坏只有更坏的现象层出不穷。
而雷洋案，魏则西事件等恶性事件更把整个社会的心情带到谷底，颓废、悲观的情绪在各个社会群体中不断漫延，此时，人心渴望的是什么呢？人心在渴望道德回归，家庭重建，渴望社会还有公平、正义，渴望这冰冷的世界还有一丝丝爱的暖意。此时，经过自己和操盘手包装的罗尔先生出现了。
罗尔先生是个好人，有爱心，有责任感；爱妻子，对老婆骂不还口；爱女儿，对女儿痛爱有加；孝敬父母，会坐着硬座头一点一点地回老家看望卧病在床的老人；虽会因为经济拮据向儿子说些善意的谎言，但其爱子之心，跃然纸上。与曝光的贪腐官员、出轨的林丹等菁英阶层相比，这位罗尔先生实在是不错了。现如今女儿重病住院，他不仅没有动离弃之心，反而用血泪的文字，诉说着自己感人的情怀。
他唤起了人们的良知，用自己的行动告诉这个社会，作为一位儿子，一位丈夫，一位父亲，应该按照怎样的标准来对待自己的父母、妻子和儿女，虽然由于现实条件的限制，他自己并没有完全做到（也就是罗尔先生所说的对家人的亏欠），但他的心志已经陈明在社会大众的面前了。
日趋衰微的中产阶级身份，身患重病、急需救助的女儿，落魄的事业，有点嫌弃自己的妻子，落寞的才情，无力时的挣扎，这些只有精明编剧才能想到的剧情，恰如其分地都落在了罗尔先生的身上，谁不想有这样的儿子？谁不想有这样的父亲？谁不想有这样的丈夫？每个人在这部剧情里都找到了适合自己的角色，又看到了自己的影子。这样的人不帮，还帮谁呢？帮他，岂不就是帮自己吗？于是在以泪洗面的同时，社会大众纷纷慷慨解囊。
故事本来可以就此打住。但罗尔先生给自己找了一个对手来陪衬，让自己诉求更加引入瞩目。这个对手，不是低迷的经济，不是高昂的医疗费用，不是没有底线的社会道德，甚至不是可能造成自己女儿疾病的装修污染，而是罗尔先生曾经相信过的耶稣。
由于没有保佑其家人身体的健康，在罗文的语境中，耶稣成了一位仇恨人类、只会用地狱吓唬人的神，不能保佑信他之人的身体健康。而罗尔先生则以信仰为筹码，若是耶稣不医治自己的孩子，他大胆无畏地宣告说：“我，就不信你了，必将做你永远的敌人。”“你别用地狱吓我，我不怕！”
至此，罗尔先生完胜，高大上的道德英雄形象呼之欲出。这个看似可有可无的情节，却在罗尔先生的故事里成为点睛之笔，在渲染悲情的同时，人们看到了战胜碍眼洋教的希望，于是，罗尔先生高举的人本主义父爱大旗，赢得了社会大众的一阵欢呼。
就这样，罗尔先生无意中揭开了当代中国的社会病灶，敲到了整个社会的痛点，又为中国人出了口气，把洋教修理了一下，于是，在兔死狐悲的悲情中，在对耶稣的呵斥中，中国社会的人间大爱向罗尔先生山呼海啸般涌来，所谓“上帝无情，人间有爱”（同样的路子，在冯小刚与刘震云的《一九四二》中也被用过一次）。
如果剧情不反转，我想，罗尔先生的故事，大概会成为许多主流媒体宣传中国社会温情的证据，还可以成为很多社会贤达反驳基督教、弘扬中华文化的抓手。
不过有些尴尬，仅仅一天之后，罗尔先生的道德楷模形象就轰然倒塌：诈捐、以重病女儿做带血营销、有房、有车、有公司、抛弃前妻、小三上位、未婚先孕，等等诸如此类的狗血情节纷纷曝光。后面一地鸡毛的故事大家都知道了。
作为一位家庭教会的基层牧者，我感兴趣的是罗尔先生的上帝观：他所信的耶稣，是他的佣人，是用相信换来的，这位耶稣的义务就是保佑罗尔先生女儿的健康，不给他添麻烦，使他能按自己的想法尽孝，如果这位耶稣没有履行义务，让罗尔先生的道德行为受损，他就要誓死与耶稣对抗到底，撤回自己的相信，将这位耶稣不能保佑信徒平安的丑事公之于众，使这位耶稣的信仰没有销路。
这样的信仰，让我错愕。这位兼推销员、保安于一身，服务不好可以退货，可以随便呵斥、威胁，不用担心报复的耶稣是从哪里来的呢？他只能来自罗尔先生的臆想而非圣经的启示。
更让我深思的是，在我们的教会中，以及在许多口称相信耶稣的群体中（这个群体没有稳定的教会生活，但是声称自己是基督徒），有多少人也是这样来“信耶稣”的？
他们把自己遭遇的麻烦、困境，归结在臆想出来的耶稣身上；而圣经所启示的耶稣，却是把人类所有的麻烦、困境都归结在自己的身上。
他们要求臆想出来的耶稣，保佑家人身体的健康；而圣经启示的耶稣，从未做过这样的承诺，反而告诉门徒，你们在世上有苦难，并且祂自己就承受苦难，被钉在十字架上。
他们遇到困难，立刻命令臆想出来的耶稣帮忙，并且威胁恐吓；而圣经启示的耶稣，却放弃天上的荣华，道成肉身，降生在马槽，亲近罪人，为拯救他人失丧自己。
他们臆想出来的耶稣只会用地狱在吓唬人；但圣经启示的耶稣，为了拯救世人，自己已经承受了短暂的地狱审判。
他们臆想出来的耶稣的爱，是与一个小女孩爱小老鼠一样肤浅的短暂的爱，而圣经启示的耶稣所拥有的，是在世人都还不认识祂，悖逆祂的时候，就为世人而死的舍命大爱。
他们臆想出来的耶稣在乎自己的销路和市场，生怕没人来信自己，而圣经启示的耶稣借着祂的使徒说，我们得救是本乎恩，也因着信，这并不是出于自己，乃是神所赐的；也不是出于行为，免得有人自夸。
他们臆想出来的耶稣害怕不能保守信徒平安的事情被曝光，而圣经启示的耶稣说，若有人要跟从我，就当舍己，背起他的十字架来跟从我。
如此巨大的反差，让人不得不说，这样的“基督徒”，与这位罗尔先生，并不了解信仰。但吊诡的是，就在社会大众选择抛弃罗尔先生之时，在基督教内部，却有人要把他宣传为一个道德好人，一位参加过神学学习的，努力追求信仰纯正的信徒，并为其开脱说，其撰文攻击耶稣只是情急之举。
这样的行为，更让我错愕。作为一位被教导要“爱仇敌”的基督徒，在社会大众唾弃罗尔先生之时，我呼吁并且鼓励弟兄姊妹用基督的爱去爱、去怜悯这个失丧的灵魂，但必须澄清，罗尔先生一系列的所作所为，显然不能用“弟兄一时软弱”来解释。他是没有信仰根基，尚为真正认识耶稣的人。当然，也是我们关爱、怜悯以及传福音的对象。
罗尔先生可能无法理解他的文章对真基督徒所造成的情感伤害，但作为一位资深的媒体人，他不可能不知道用耶稣——这种宗教信仰——做噱头，在当代中国的舆论背景下会带来怎样的影响，他是在文章《耶稣，别让我做你的仇敌》发布之时，才开通微信打赏功能的（消息来自12月4日《中国新闻网》），可见他绝对预想并且期待这篇文章具有轰动效应（而此事件的操盘者刘侠风先生也正是借用了这篇文章的标题，才使此事件一开始就抓住了人们的眼球）。而在事后罗尔先生接受的采访中，丝毫看不出他对利用耶稣做营销有任何悔意。
圣经说，人的本性是抵挡上帝，这是何等真实的真理。为了悖逆上帝，罗尔先生和那些想成为上帝仇敌的人，捏造了一个耶稣来让自己反对，而且狡黠地躲在人本主义父爱的旗帜下，把耶稣摆在了对立面。他们想表达并且诱导社会大众相信，信了耶稣就不能有人间之爱，有了人间之爱就不能信耶稣了。此战术的确起到了一定的作用，因已有不少信徒与罗尔先生产生了“强烈的共鸣”。
罗尔先生的遭遇的确值得同情，基督徒们也应该求主医治他的女儿。但我们想，女儿的身体不得医治，耶稣就不是上帝了吗？到底谁是生命的主宰？每个人的人生总会过去，即或这一次的难关平安度过，我们每个人终究也还是会面对失丧亲人的痛苦以及自身的死亡，那时我们该如何自处呢？
基督教信仰并没有给每个苦难以答案，但却为人们面对苦难提供了真正的力量。因为天父上帝自己经历了丧子之痛，所以祂最能体会失去爱子的痛苦；耶稣基督为了拯救人类，经历与父神的短暂离别，不能在天父面前尽孝，所以祂最能体会儿子的心情。
恕我直言，此时处于舆论旋风中心的罗尔先生，最需要的恐怕不是金钱，而是他从未真正了解过的基督教信仰。至于当下社会困境的解决之道，绝不是人本主义者们虚构出来用来感动自己的道德英雄，而只能是上帝自己——那位真正慈爱的父亲，和那位真正孝顺的儿子。
没有信仰的支撑，道德自然不会真实；脱离了耶稣的人间之爱，自然不可能持久；基督信仰不仅为中国社会道德沦丧提供了解药，更是人类困境的良方。因为环球同此暖凉，中产阶级衰退，贫富差距拉大，是全球性的事件；各种全球性问题，环境污染、经济滑坡、道德沦丧、国际冲突，正向人类扑面而来。
唯一的解药，还是那位背负了全人类的罪、死在十字架上，又在第三天从死里复活的主耶稣基督。因为人类所有的困境都源自根深蒂固地以自我为中心，人们遵循弱肉强食的社会达尔文法则，不肯去照顾弱者的需要，不肯舍己去附就卑微的人，就连做善事，都是为着自己。
唯有基督教是一切问题的答案，因为我们有一位不求自己益处、为别人的罪而舍弃自己生命的救主，唯有祂是道路、真理、生命；除祂之外，别无拯救；天下人间，也没有赐下别的名，让我们可以靠着得救。这是人类历史反复证明的真理。
写下以上寥寥几行，希望读者们能了解真正的耶稣，认识真正的耶稣。当然，信仰不会勉强。我们只是就事论事，想告诉罗尔先生和一些想要成为耶稣仇敌的人，看清这个世界的真相，不要被自己欺骗，也不用被自己感动。解决目前社会的困境，还得从自身做起，从每一个人愿意舍己关心身边那些真正有需要的人、真正贫病交加的人开始，他们可能不会写文章，不会煽情，但他们真的危在旦夕了。
而这，唯有基督教可以做到。世人啊，为何要拒绝那位头戴荆棘冠冕、向自己伸出钉痕手的耶稣基督呢？为什么不愿意像我们这些耶稣曾经的敌人一样，到祂这里来享受永恒的安息呢？
“耶稣，你要是不让我女儿……我，就不信你了，必将做你永远的敌人，你别用地狱吓我，我不怕！”我们要说，基督信仰从来不用地狱吓唬人，我们只是告诉你真相——地狱的确存在——而已。你不能说，我们告诉了你实情，就是在吓唬你。并且，我们还清楚地告诉你，告诉众人如何才能逃离地狱的审判：回转，谦卑地承认我们那点人本主义的东西不堪一击，承认我们人的道德能力弱得可怜，承认我们每一个人都是罪人，都需要耶稣，都需要回转、归向耶稣，相信祂是我们的拯救者，是我们生命的主宰。
陈约翰 中国大陆传道人。
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