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“神啊，为了荣耀你的名，请让我的儿子上哈佛！”
文/小珺
生命季刊 第81期 2017年3月
清楚记得好多年前，我曾经有过这样的祷告：“神啊，为了荣耀你的名，请让我的儿子上哈佛！”
首先要说明一下，我这样理直气壮地祷告，为儿子求哈佛是有原因的。有一对敬虔爱主的弟兄姐妹，他们有两个儿子，两个儿子都上了哈佛。有一次他们到教会来与我们分享“如何按着神的心意养育儿女”，结果吸引很多弟兄姐妹参加，很久不到教会的基督徒来了，从不到教会的邻舍朋友也来了。在邀请朋友的时候，我们不忘记强调说：“他们很会教孩子，两个儿子都上哈佛，太不简单了。”
我真的希望我的儿子也能那样优秀，能荣耀神的名；我真的希望我也有那位母亲的魅力，能吸引更多的慕道朋友来认识神。所以我很激动地在神的面前做了前面的祷告。
可是祷告完后，心里突然冒出几个问题：
一、这么说，那些上社区大学的孩子就不能荣耀神的名了？
二、如果我的儿子是为自己活，也觉得凡事靠自己，即便他考上了哈佛，他能荣耀神的名吗？哈佛有那么多学生，有几个是为神读书的？
三、我真的是为了荣耀神的名吗？还是为了荣耀自己？
仔细思想这几个问题，我祷告时的理直气壮顿时没了。
事后我跟一位姐妹分享说：“你说这人心真的是诡诈，明明是想自己的儿子出人头地，明明是希望儿子有好的前程，为什么说是为了荣耀神的名，是为了吸引更多的人来认识神呢？我应该直接了当跟神说：‘我希望儿子将来能过好日子，我这当妈的也有面子，请你让我的儿子上哈佛。’哈佛母亲分享的主题是按着神的心意教导孩子，而我兴奋地得出结论：只要儿子好好爱神好好努力，将来神一定保守他上名校，要不怎么能荣耀祂的名。呵呵，现在我明白了，在我内心深处，名校比神重要多了，可我以前还不承认。”
一个“大胆”的祷告，让我发现，我差点被自己骗了，多亏圣灵及时提醒，让我又更进一步了解到“人心比万物都诡诈，坏到极处，谁能识透呢？”（耶利米书17：9）
我们都说儿女信神好，那好在哪里？身为父母，我们希望自己的儿女从神那里得到什么？今天，我们就来了解一下自己，看看我们是怎样的父母。
第一群父母，他们不信神，自己不上教会，但却很愿意孩子跟着同学或邻居上教会，因为他们知道教会有儿童主日学，老师会教导孩子顺从父母，听从老师，学习爱和饶恕。这些家长不在乎孩子信不信神，他们要的是儿童主日学老师对孩子的品格塑造，他们相信教会能教出品行好的孩子。
第二群父母，他们信神，自己上教会，也带孩子上教会。他们希望自己的孩子爱神，因为孩子爱神，就会听从父母的，父母就能义正言辞地以“为了荣耀神的名”要求孩子学这个学那个。孩子在教会与在家里是截然不同的两种生活，在教会抓思想（德），在家里抓学习（智），两头都不误。当孩子踢足球与敬拜的时间有冲突的时候，家长会毫不犹豫地让孩子放弃主日敬拜，毕竟“体”也很重要，父母都希望孩子“德智体”全方位发展。我曾听一位站讲台的弟兄说：“不得不承认，（我的）信仰和生活是分开的。”在这样的家庭里，即便父母口口声声说：“要爱神哦！”可孩子清楚知道读书绝对比读经重要。
第三群父母，他们信神爱神，希望自己的孩子也爱神，因为圣经里神给了我们很多的应许，就如神在申命记28章1–14应许爱神守神诫命的，神会保守“出也蒙福，入也蒙福”（6节）；“作首不作尾，但居上不居下。”（14节）这些家长相信一切祝福都是从神来，知道信神爱神的孩子能分辨是非，懂得爱，知道勤奋，不怕挑战。他们相信孩子爱神，会一生蒙福。
第四群父母，他们爱神敬畏神，他们要的是神，是神自己。如同保罗说的：“我先前以为与我有益的，我现在因基督都当作有损的。不但如此，我也将万事当作有损的，因我以认识我主基督耶稣为至宝。我为祂已经丢弃万事，看作粪土，为要得着基督。”（腓立比书4：7–8）这些家长的脑筋常常跟别人不一样，当我们正在说：“孩子读高中时可不能轻易换学校，会对他们的心智和学业都造成很大的影响。”却看见他们默默地，为了福音的缘故，带着学龄孩子离开舒适的坏境，优越的教育条件，搬到落后的国家、贫穷的地区。他们紧紧追随神，回应祂的呼召，他们是极少数让很多基督徒父母都不能理解的基督徒父母。
我真的很羡慕第四群父母，可我实在有太多的放不下，我努力了很多年，才刚刚进入到第三群。
我信神，我极力追求，我要的是什么？
记得有一天，一位不信神的朋友非常不解地问我：“你不用上班，孩子也大了不用你管，你怎么忙成那样，我看你们又是教会，又是团契，又是学圣经，为信仰花那么多时间，值得吗？”我回答说：“信耶稣得的是生命，是永恒的生命，值得用一生来追求。”
道理很简单，付上短暂今生的代价，换来永恒的好处，值不值得？当然值得了。可是，我可以毫不含糊地回答不信主的朋友，我怎么眼睛却紧紧盯在今生的好处上，明明知道那是必要朽坏的？
因为我不了解天国，我的心没有被天国吸引！我从来没有像《圣徒永远的安息》的作者理查德•巴克斯特那样，深深地默想天国，我还不能看见天国的好处，所以无法像这位清教徒领袖一样，满怀着对天国的盼望与切慕，如保罗一样轻看世上的一切，过着在地如在天的生活。建议你也来读读这本写于1652年的书，作者的开场白写道：
灵魂从天上的高度纵览应许之地。回望这地，看到它经历过的惨淡旷野。站在记忆山的山顶，把地与天作比较，这就让灵魂充满无法想像的感恩，使它惊呼：
“这是付出基督的血这如此代价要得的产业吗？这就怪不得了！哦，配得称颂的代价！这是相信的结果吗？恩典的大风已经把我吹送进入如此的港湾吗？这就是基督如此急切要带我来的地方吗？哦感谢主！这是圣经讲到，牧师如此大大传讲的荣耀吗？我看到了，福音真是好消息！……”（参http://www.old-gospel.net/viewthread.php?tid=541&extra=&page=2）
我们真的体会到福音是好消息吗？我们真的看见了主耶稣为我们付上生命的代价，为我们预备的天国的荣耀吗？
如果我们无法看到天国的好处，我们就一定不可能轻易放下世界的好处。如果我们无法体会与基督一起作王的荣耀，我们就一定不会以神为乐。
我们这些信神却依然瞎眼贫穷的，仅仅定睛在信神所带来的各样的属世的好处上，当我们期待的没有得到时，我们就开始怀疑神是否爱我们，甚至怀疑祂是否存在。
我们想要神，又想要世界，可圣经说“岂不知与世俗为友就是与神为敌吗？所以凡想要与世俗为友的，就是与神为敌了。”（雅各书4：4）我们说爱神，行出来的却常常是以神为敌。我们看重神给我们的各样看得见的好处，远远超过要神本身，所以我们对神的话语没有胃口，也难以安静下来与神亲近。世界一点点微小的声音足以让我们的心情高低起伏，而神在那里耐心等候呼唤我们很久，我们却丝毫都不察觉。
我要的是什么？当妈妈情绪低落的时候，我总跟妈妈说：“要以神为乐！”可我自己是以神为乐吗？
“神既不爱惜自己的儿子为我们众人舍了，岂不也将万物和祂一同白白地赐给我们吗？”（罗马书8：32）“你们所受的不是奴仆的心，仍旧害怕；所受的乃是儿子的心，因此我们呼叫：‘阿爸，父！’圣灵与我的心同证我们是神的儿女；既是儿女，便是后嗣，就是神的后嗣，和基督同作后嗣。”（罗马书8：15–17）
我们有何等尊贵的身份，我们是神的儿女，和基督一同承受产业的；我们是何等的富足，万有都已经连同基督一起白白赐给了我们。而多少时候，我们活出来的样子哪像王子和公主，我们更像那可怜的乞丐，在乞讨：“求求你，给我福禄寿。”我们以为有了这一切就是人上人了，就表明我们蒙了神的赐福，可这一切，回头看都将是粪土。
主，我们不愿意做乞丐，我们不愿意养育出更多的乞丐! 主，祈求你，开我们的眼，让我们能认识自己的尊贵，让我们单单以你为喜乐，为满足！祈求主，帮助我们!
小珺 来自中国大陆，现居美国。
