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今日经文：45从午正到申初，遍地都黑暗了。46约在申初，耶稣大声喊着说：“以利！以利！拉马撒巴各大尼？”就是说：“我的 神！我的 神！为什么离弃我？” 47站在那里的人，有的听见就说：“这个人呼叫以利亚呢！” 48内中有一个人赶紧跑去，拿海绒蘸满了醋，绑在苇子上，送给他喝。 49其余的人说：“且等着，看以利亚来救他不来。” 50耶稣又大声喊叫，气就断了。 51忽然，殿里的幔子从上到下裂为两半，地也震动，磐石也崩裂，52坟墓也开了，已睡圣徒的身体多有起来的。（马太福音27：45–52）
似乎所有人都离开祂、背弃祂而去。
门徒中，犹大已经用银元和放弃良心换了爱祂、带祂的主。
彼得面对敌人的势力，血气不够用了。他发咒起誓说，不认得“你们说的这个人”(马可福音14 ：71 )。
当主的足迹走遍加利利和犹太各地的时候，万人空巷、众人拥挤跟从的欢腾场面现在静寂无声了。
彼得远远地跟着被缚的耶稣来到大祭司那里，那些“代表”神的人们正在寻找证据控告祂（14 ：55 ），又“有好些人作假见证告祂”（14 ：56 ）。
耶稣的同胞们，就在会堂里，“都定祂该死的罪。”（14 ：64 ）人们“吐唾沫在祂脸上，又蒙着祂的脸，用拳头打祂”，挖苦祂，差役也打祂。（14 ：65）
在人的统治者面前，判断的天平倾覆了。彼拉多“要叫众人喜悦”，就释放了强盗，“将耶稣鞭打了，交给人钉十字架”（15 ：15 ），而他“原晓得，祭司长是因为嫉妒方把耶稣解了来”（15 ：10 ）。
通往加略山的路是最黑暗的，是在皮鞭、耻辱和十字架的重负下由耶稣一人走完的。一路满了血迹。
耶稣被残酷地钉在十字架上，面对讥诮、仇视祂的人们，祂至死没有一句怨言。送祂去死的人们，谁也不知道，也拒绝知道，他们就是耶稣所深爱的人们，而耶稣从一开始，就定意要为这些人死。
从巳初（09 ：25 ）到申初（15 ：33 ），是六个小时。这是耶稣被钉在十字架上的时间。祂全身的重量全部悬在刺穿骨头的三根钉上。
遍地都黑暗了。神的儿子彻骨地喊着那灵魂的惨痛：我的神！我的神！为什么离弃我？（15 ：34 ）
遍地都黑暗了。除了滴血的耶稣，全地流淌着罪恶。那冷酷的声音响起：让祂去，看以利亚来不来把祂取下（15 ：36 ）。不知道人离开神有多远了啊！魔鬼在大声嘲弄着，公然喧哗着向神挑战。
当耶稣断气时，神的儿子死了。祂的灵魂下到阴间，祂的身体被缠裹了送进坟墓。是神失败了吗？是罪得胜了吗？寻求神的人们在问，神在作什么？
可是，你且听，就在此刻，殿里的幔子从上到下裂为两半（15 ：37 ）。一座桥梁凌空高架在将人神隔绝的罪的鸿沟之上了。那沟是继亚当之后，世世代代的人们任凭怎样努力、自己也无法跨越过去的深渊。为此，一代一代的以色列人俯伏在幔幕拦挡的至圣所之外，苦苦地盼望着救赎的弥赛亚。
然而，远远地观看这惨烈一幕的女人们，那平凡、伤心的渔夫，那外邦的罗马人、希腊人、撒玛利亚人……乃至两千年后的你和我，都先后走在桥上，有罪的人们竟穿上了圣洁的白衣裳，成为神的儿女，归向慈爱的父。
天父是怎样地为了要救这些不可爱、不肯认祂的孩子，把自己独生的儿子献出来做那赎罪祭的？祂怎能忍听爱子在十字架上的呼喊？谁能把神的儿子的生命拿去呢？耶稣明白地告诉过世人，“没有人夺我的命去，是我自己舍的。”（约翰福音10 ：18 ）无论世人相信与否，无论魔鬼接受与否，神仍旧掌管世界，神的权柄不仅在创造之初彰显荣耀，更因着耶稣之死再一次将恩典赐给世人。
是的，神以爱掌管着世界。神的爱显明在耶稣“倒空自己”（腓立比书2 ：7），“成为贫穷”（哥林多后书8 ：9 ）。从马槽的婴孩到走上各各他的山丘，耶稣卑微、贫穷到底了。祂为了爱搁置了神性的荣耀和尊贵！道成肉身的耶稣“接受困难、孤独、苦待、恶毒和误会；最后，惨痛地死——灵魂的痛苦更甚于肉体的痛苦——以致祂几乎心力交瘁。”（巴刻，《认识神》，第5章）然而，祂全然地顺服父的心意至死。
耶稣要爱那不可爱的到底，使他们“因祂的贫困，可以成为富足”。“破碎了的人性因此有了罪得赦免的希望，和与神和好的希望。”（同上）
在第六日的创世之工中，神在爱中创造了人，所怀的心，是要人活在祂“善良，纯全，可喜悦的旨意”（罗马人书12 ：2 ）之中；且与祂有美好的交通，成为完全人。第七日祂安息了。在这又一个安息日的前夕，神再一次在爱中行了祂救赎的大事。祂定意要祂所爱的人成为完全。只是，神的全能和大爱没有在世人眼里的尊贵、权力和气势之中显现给你我，乃是在那流血的十字架上。
一位传道人说，你看那春天发嫩的叶，它们表达了树的生命的更新。更新意味着，新绿，无法从老叶中抽出，而是酝酿在深秋的萧萧叶落之时。
神开了我们的眼，让人看见，枯死的落叶，预告的是生命的复活。你看，这就是神的作为：“我父爱我，因我将命舍去，好再取回来。”（约翰福音10 ：17 ）耶稣为我们死了，第三日又复活了。祂宣告了神的得胜：人从此可以从魔鬼罪与死的权势之下解放出来。耶稣的复活，赐给人以更新的生命：人不再是奴隶，而是神的儿女！人的一生，因着耶稣的复活从此有了意义，因着复活的信仰而成为真实。
耶稣来，把自己作为一份礼物送给人，生命和永恒。接纳了的，祂就是你的。接纳，是人对神的作为所当有的一个回应。
选自苏苏“信信仰札记二篇”，《生命季刊》第11期。
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