“风随着意思吹……”

—— 回国事奉札记

风随着意思吹，你听见风的响声，却不晓得从哪里来，往哪里去（约翰福音 3：8）。圣灵的风，正在吹过这片辽阔的黄土地……

1999年夏天，是我得救信主第一次回大陆。那次，我与另外几位同工一起在大学校园作传福音拓展工作。就是在校园里、寝室中、饭厅里，拉住人，向他们传福音。几天下来，心中满有为主作见证的喜乐，也经历了神福音的大能，带人信主后的惊喜，还有与众同工们一起祷告、分享和彼此鼓励的甘甜。但问题是，当我们离开后，该把这些刚刚信主几天的主内婴孩交给谁来照看？我们与当地家庭教会的同工没有直接的联系，无法把他们带入家庭教会，介绍他们去三自教会显然不是最好的办法。当然，更不能简单地把这些婴孩丢在一边，而一走了之，任其自生自灭。

2001年夏天，我又一次回国。神带领我尝试另一种在国内事奉的方式——直接进入家庭教会，与当地的同工配搭，作传福音，建造圣徒的工作。“他所赐的，有使徒，有先知，有传福音的，有牧师和教师，为要成全圣徒，各尽其职，建立基督的身体。”(以弗所书4:11–12）一个多月在国内事奉的经历，也证明这是海外的同工短期回国事奉有效的方法。这样不仅可以坚固已有家庭教会，还可以把“新生婴孩们”交给一个可靠的家庭照看，使基督的身体得到建立。找到了一条符合神心意的有效事奉之路，是这次祖国之旅的一大收获。

此外，我还经历了神的信实，见证到神的大能，了解了中国教会的现况，以及向国内同工学习用生命来事奉主的道路。这些都使我受益匪浅。

两次回国的经历都确实无误地印证了当初神对我的呼召——事奉大陆的家庭教会。面对这片神已经预备好的、有史以来最大的福音工场，我从心里对主说∶“我在这里，求你来差遣我。”即使是蒲草船过海，有不测的风云，或惊涛骇浪，只要有主同行，就没有什么可惧怕的。

庄稼成熟了

这次回国，有机会参加妹妹在教堂举行的婚礼。妹妹是98年感恩节决志信主的，妹夫在我这次回国前还没有信主，但经常陪妹妹参加聚会，并主动提出要在教堂中举行婚礼。圣灵已在他心中做了预备的工作，当我再一次与他分享福音时，他便愿意悔改，承认自己曾拜过偶像的罪，请求神宽恕他一切的罪，并接受耶稣作他的救主。“他预先所定下的人又召他们来；所召来的人又称他们为义，所称为义的人又叫他们得荣耀。”妹夫的得救，不仅使他们的婚礼成为名符其实的在神面前的立约，蒙神的祝福，而且成为众人的祝福。

参加婚礼的一百多位亲戚朋友中，大多数是平生第一次走进教堂，第一次听到唱赞美诗，第一次听到牧师讲神的话语。神的话语大有能力，一旦发出，绝不徒然返回。在婚礼当天，和接下来的几天中，有七位亲戚决志信主，主的名大大地得了荣耀，下面是其中几位的见证：

一个堂弟，从外地赶来参加婚礼。第一天，我向他分享福音，他听得很仔细，虽然当天他没有接受，但圣灵开始在他心中作工。参加婚礼那天，当他的脚一踏入教堂，他的心就被神的圣洁抓住。诗班的献诗，牧师的分享都深深地打动他的心。他发现这种圣洁的力量是从神那里来的，是在这个世界上找不到的。从教堂回来后，他就找机会想搞清楚一个问题，“怎样才能信耶稣？”哈利路亚，赞美主！妈妈和我再一次与他分享了福音的道理，他便欣然接受，并且，马上在亲戚朋友中作见证。

一个堂哥，生活中有许多烦恼，常常与同事发生口角，在家里，也经常因为一些小事向孩子发脾气。事情过后，他很后悔，但又不知道如何才能改变自己；下一次遇到类似的情况，还会发脾气，十分痛苦。当我向他分享有一位救主能拯救他的灵魂，也能改变他的生命，使他的生活中充满平安和喜乐，他便低头向神承认自己是个罪人，接受耶稣作他的救主，并请求主帮助他改变自己常发脾气的坏毛病。祷告之后，他说∶“现在，我已经是相信主的人了。下一步，我需要知道，我所相信的主是一位怎样的神。”感谢怜悯人的主，他寻找并拯救失丧的灵魂，他引领劳苦担重担的人来到他面前，享受安息。

一位姑夫，当我把话题转到福音上时，他马上说∶“我绝对相信，这个世界是神造的。”我意识到，神已预备好了他的心，我心中不停地感谢赞美主。从他接下来的谈话中，我发现他的问题是不清楚耶稣基督就是那条通向神的道路。我马上把福音给他讲解明白，着重讲耶稣的话，“我就是道路、真理、生命，若不借着我，没有人能到父那里去。”（约翰福音14:6）圣经开启了他的心，他低头祷告接受耶稣作他的救主。在大家一起用餐时，他在众人面前作见证，说∶“我活了67岁，直到今天我才认识了这位造我的主。”

一位姨妈，过去是拜偶像的，家中供奉偶像。妈妈向她传福音，她不但不相信，还极力抵挡和诋毁神的名。有一段时间，她家中遇到了一些不顺心的事，她便去找算命先生算命。算命先生告诉她，她所拜的偶像没有妈妈所信的耶稣大，建议她把家中的偶像都除掉。她心中十分害怕，不仅回到家中把所有的偶像都丢掉，而且打电话给妈妈，请妈妈为她祷告。这次婚礼，她也带着全家人来参加。婚礼之后，我打电话给她，在电话里她表示愿意接受耶稣作她的救主。

奶奶今年94岁，这一年来身体状况一直不好。神志时而清楚，时而糊涂。99年我第一次回国时，向她传福音，她接受了主。但是，两年来我心里常常想念她，也想确实地知道她真的得救了。在准备这次回国时，我一直在为奶奶祷告，求神保守她的身体，让我能见她一面；同时，我也求主让我知道，她是得救的。

回到家中的第一天，她因神志不清，已经认不出我了。我心中为她焦急，更急切地为她祷告。在那种情况下，除非发生奇迹，否则我绝不可能知道她是否已经得救。第二天，感谢主，她清醒过来，认出了我，并叫出我的名字来。到了第四天，她突然不住地喊我的名字。当我坐在她身边时，她告诉我，她想去一个地方。我马上告诉她，只有耶稣可以带她到她想要去的地方，并告诉她可以求耶稣。她问∶“怎么求？”我说∶“现在，在这里你就可以奉耶稣的名求。”这时，从这位身体极度衰弱的老人口中吐出一句令我终身难忘的话∶“我相信耶稣。”“我曾寻求耶和华，他就应允我。”（诗篇34:4）

在这段时间里，无论走到哪里，都能遇见主内的弟兄姐妹。而且，常常在旅途中与同行的旅客交谈时，发现多数人或多或少地听过福音，或接触过基督徒。一次在火车上，坐在我边上的女孩的父母就是基督徒，她自己也读过圣经。在等候签证官面试时，站在我前面的一位幼儿教师，她的一位同事就是基督徒。在火车上遇到的一位来自东北农村的小伙子，他的邻居家就有定期的基督徒聚会。“风随着意思吹，你听见风的响声，却不晓得从哪里来，往哪里去。”（约翰福音3：8）圣灵的风，正在吹过这片辽阔的黄土地。

他所吹过的地方，被囚的人们得到释放，罪恶的枷锁被打碎；他所吹到的地方，无望的心灵看到了希望，干渴的心灵得到了甘霖。他在不停地吹，吹走了这片土地的几千年的黑夜，迎来了中国的早晨五点钟。他吹融了冰冷的心灵，迎来了一个好收成。他在不停地吹，直吹到主再来的日子。

神兴起收割的工人

更令人欣喜的是，神从大陆的年轻人中兴起了越来越多的工人。在我的母校，我遇到两位弟兄。一位是经济管理系毕业，自己创办公司，生意红火，也有外资企业想请他去做总经理。但是，神把传福音、服事教会的负担放在他心中，呼召他作全时间事奉。他就关掉公司，推辞总经理的位置，专心事奉教会，用父母给他结婚用的房子组织查经班。另一位弟兄刚刚大学毕业，在准备考研究生。在一次聚会中，神用一部电视片呼召他全时间事奉。他感动得整个晚上都在流泪。于是，决定把自己的一生交在神的手中，为他所用，现在他正在准备进一步地装备自己。

国内年轻同工所面临的一个共同的问题是来自家庭的逼迫。他们当中一些人不得不从家里搬出来，自己找房子居住，甚至有些人一直不敢把全时间事奉的事对父母讲，他们需要我们用祷告托住他们。

营会

六月下旬，我在某城的一家大学生教会中带领培灵会。这家教会由来自几所大学的学生组成。每周三有祷告会，周五有“茶话会”，邀请福音朋友参加，周六有同工的查经班和同工会，商讨一周的事工，周日有主日崇拜。除此之外，还有特别聚餐，如“野外敬拜赞美会”和“圣诞节福音聚会”。教会中有四位全职同工，主日敬拜有三十多人参加。虽然规模不大，但已经是教会的形态。

三天的聚会中，大家一起查考“登山宝训”的“八福”。聚会结束时，几位从前不清楚自己是否得救的，明白了福音的道理，举手决志信主。绝大多数弟兄姐妹流泪祷告，认罪悔改，把自己献给主，愿意为主而活，被主所用。

离开该城之前的最后一个主日，圣灵催逼一位慕道友来参加聚会。他从始至终参加了三天的培灵会，但没有决志。星期天，他本不打算来参加聚会，因为教会中的好朋友都已毕业离开了，但是他心中有一个很强的感动要他来教会。他来时，聚会已经过半，信息也临近结束。他就静静地坐在门边的一个位置上。圣灵继续作工，神的话开启了他的心。在信息结束时，他在心中默默地祷告，邀请耶稣进入他的心中作他的救主。聚会结束后，他分享说∶“从前我来教会是为了看朋友，今天是第一次来教会不是为了看朋友，是为了见神。”感谢主，他遇见了神。

7月中旬，我与另一位同工一起赶到一个山村带领一个大学生的营会。坐了一夜火车之后，再坐一个小时的汽车，下了汽车还要坐出租车，才到达目的地，但沿途美丽的风光使我们旅途的疲劳一扫而光。据当地的同工介绍，当地是新近开发的旅游点，公路是刚刚修好的，若是前几年来，进山村里是一件不易的事情。我们所坐的汽车一路上在大山的缝隙中穿行，每转一个弯，就有新的风景映入眼帘。公路的边上有一条小溪，清澈的溪水伴着青翠的群山，仿佛要把我们引入世外桃园。营会所在地座落在半山腰上，四周是群山环抱，山上长满了竹子和各样的果树。当地的几位同工接待我们，他们新近买了一座小楼作为聚会场地。楼下是聚会大厅，楼上几间小屋供参加营会的学员居住，并配有单独的洗手间，每个房间都装上了电扇。主的恩典实在是丰盛，不仅使我们欣赏到他造物之工的奇妙，还为我预备了一个绝好的场所为营会所用。当地的同工对我们关怀备至，不仅打开他们自己的家接待我们，还在饮食、起居和交通各方面安排得十分周到，让我们有一种备受宠爱的感觉。神为我们所预备的超过我们所见、所闻和所想。

神感动我和另外一名讲员，在四天的营会中注重传讲基督徒圣洁的题目，鼓励年轻的弟兄姐妹远离罪，亲近神，走十字架的道路，与罪恶的世界相分离，圣灵大大动工。营会结束时，全体营员俯伏在神的面前，认罪悔改，再次把自己完全地奉献给神。愿神从这批年轻人中兴起合他心意的器皿来。

中国教会面对的挑战

从营会回来的途中，有幸拜访了两位老传道人，与他们有美好的的交通，与他们的交谈使我思考一个问题：中国教会当今所面对的挑战。

一、三自教会的挑战——三自教会在“头”上出了问题。教会只有一个头，就是主耶稣基督。如果把政府的宗教局当成头，这样的教会就不是基督的身体。没有头的身体是尸体，尸体的结局就是腐败。在东北某大城市，三自教会由少数几个人掌管。从他们的所作所为上看，很难相信他们是重生得救的基督徒。他们把教会的钱用于个人出国留学，生活腐败堕落，排挤坚持纯正信仰的牧师，结果造成三自教会与社会没有分别。社会上有的腐败现象，在教会中都可以找到。造成下面信徒的积怨很大，许多人在迫切祷告，求神清洁三自教会。

在北方某大城市，我遇到一群信徒。他们平时有自己的查经小组，还作一对一的门徒训练，带领初信的弟兄姐妹走门徒的道路，但每主日到三自教会参加主日崇拜。他们对三自教会的本质和历史缺乏正确的认识。这样的现象在海外的弟兄姐妹中也存在。

教会的合一必须建立在圣经真理上，不能以在真理上的妥协，换取表面上的合一。教会时期，是麦子或稗子一起生长的时期，对那些有心服事中国教会的弟兄姐妹们（包括北美的同工），需多多提醒他们认清三自教会的本质，不要浪费神国的物力、财力和人力。

二、社会的挑战──罪恶世界的试探和诱惑在每个时代、每个地方都存在，而在当今的中国大陆，这个现象尤为突出。社会腐败愈演愈烈，世风日下，人心不古，道德标准混乱。年轻一代的中国基督徒面临着来自社会、家庭和朋友们的属世价值观念的强烈冲击。尤其是在交友和婚姻的问题上，面临着不可回避的选择──是跟随主，还是跟随世界；是完全地照着圣经明白无误的教导去行，还是把神的话放在一边，我行我素。年轻的基督徒需要在过圣洁生活上，多多操练自己。

回顾历史，可能会提醒我们如何面对今天的挑战。一位老姊妹，为主的缘故在监牢中度过了二十几个春秋。在她的分享中，她着重提到，神在五、六十年代在中国教会中作拆毁的工作，“拆毁那本来不该被建造的”，拆到一个地步──一块石头不留在另一块石头上，作为中国教会的整体，那是一个失败的见证。如今，神在中国教会中作重新建造的工作。如果主怜悯中国教会的话，他还会给她一个机会为他的名作一个得胜的见证。但问题是到那时，我们靠什么能站立得住，不至跌倒，为主的名作得胜的见证呢？

我们或许能从这位老姊姊的经历中得到一些启示。她说，在监牢里的那二十几年中，她就是靠着一个简单的祷告坚持下来的，“主啊，我宁死不犯罪得罪你。”“你务要至死忠心，我就赐给你生命的冠冕。”（启示录2:10）这是主对一切为主的名受逼迫的教会的劝勉和应许。我们这一代的基督徒当常常以此勉励，预备自己，为主作美好的见证。

展望未来，我们当靠着神的恩典和圣灵的大能，迎接新的挑战。神已从各地兴起工人到中国大陆作工，他也在帮助中国教会走向成熟。大学生的团契和查经班，逐渐向教会的形态转变。已有的教会在迅速地成长，不断地建立新的教会。在快速成长的过程中，中国教会面对着缺乏同工的挑战，面对异端的挑战，面对灵命进深的挑战。同时，中国教会还面对着宣教的挑战，这是一个未来的挑战。随着中国教会的成长和成熟，我们当开始预备自己承担起对外宣教的历史使命。就像一世纪的耶路撒冷教会和安提阿教会，十八世纪的欧洲教会，和二十世纪的美国教会，中国教会当在新的时代接过宣教的火炬，继续靠着神的恩典和圣灵的大能，将福音传到地极，使主的心得到满足。

蒲海 来自中国大陆，现读神学。

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