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    智慧的所罗门,何竟堕落?

    by 胡映玉
    2018年6月13日
    0
    Post Views: 8,454
    智慧的所罗门,何竟堕落?
    原创: 生命季刊编辑部 生命季刊 昨天

     

    智慧的所罗门,何竟堕落?

     

    文/胡映玉

    生命季刊微信专稿

     

    “所罗门王在法老的女儿之外,又宠爱许多外邦女子,就是摩押女子、亚扪女子、以东女子、西顿女子、赫人女子。论到这些国的人,耶和华曾晓谕以色列人说:“你们不可与她们往来相通,因为她们必诱惑你们的心去随从她们的神。”所罗门却恋爱这些女子。所罗门有妃七百,都是公主;还有嫔三百。这些妃嫔诱惑他的心。所罗门年老的时候,他的妃嫔诱惑他的心去随从别神,不效法他父亲大卫诚诚实实地顺服耶和华他的神。因为所罗门随从西顿人的女神亚斯她录和亚扪人可憎的神米勒公。所罗门行耶和华眼中看为恶的事,不效法他父亲大卫专心顺从耶和华。所罗门为摩押可憎的神基抹和亚扪人可憎的神摩洛,在耶路撒冷对面的山上建筑邱坛。他为那些向自己的神烧香献祭的外邦女子,就是他娶来的妃嫔也是这样行。耶和华向所罗门发怒,因为他的心偏离向他两次显现的耶和华以色列的神。耶和华曾吩咐他不可随从别神,他却没有遵守耶和华所吩咐的。所以耶和华对他说:“你既行了这事,不遵守我所吩咐你守的约和律例,我必将你的国夺回,赐给你的臣子。然而,因你父亲大卫的缘故,我不在你活着的日子行这事,必从你儿子的手中将国夺回。只是我不将全国夺回,要因我仆人大卫和我所选择的耶路撒冷,还留一支派给你的儿子。”(王上11:1–13)

     

    上面这段经文指出所罗门的罪污,神的怒气和以色列的败落。这一段经文告诉我们,因所罗门王的堕落,神同在建立的大好江山,以色列最鼎盛的联合王朝,转眼成空了!因所罗门的堕落,以色列最辉煌的时代结束了!神何等赐福所罗门王,赐给他极大的智慧,使所罗门王胜过世上众人,使以色列超过天下万国,然而,蒙了神大恩典的所罗门王,何竟堕落到如此地步呢?

     

    不专心于最上好的神

     

    千里之堤毁于蚁穴,早在堤坝轰然倒塌之前,蚂蚁早已经在内部悄悄蛀空了根基。一生的果效,是由心发出。人若不专心跟从神,就会偏离神,被罪诱惑,总有一天要倒塌。

     

    大卫说,“有一件事,我曾求耶和华,我仍要寻求。就是一生一世住在耶和华的殿中,瞻仰他的荣美,在他的殿里求问。”(诗27:4)所罗门却不像大卫那样亲近神,不效法他父亲大卫专心顺从耶和华,他一生一世忙于神以外的次好。所以,大卫的生命是苦难中倚靠神的上行诗,所罗门的生命是平安中堕落的下坡路。

     

    他登基初期的时候,有神的同在,他献殿的祷告满有能力,国家因有神的同在,发展得极为强盛。他建殿用了七年,建自己的王宫用了十三年,比建神的殿花费近一倍的时间。除了为自己动大工程,“我又为自己积蓄金银和君王的财宝,并各省的财宝;又得唱歌的男女和世人所喜爱的物,并许多的妃嫔。”(传道书2:8)他作王的黄金时光,都在建造有形的房屋,哪里有时间亲近神呢?

     

    “所罗门在耶路撒冷作以色列众人的王共四十年。”(王上11:42)所罗门的四十年,重心都在神以外的次好上,早在拜偶像之前,他就不效法他父亲大卫专心顺服神,偏离神越来越远,到年老的时候,轰然倒塌。

     

    当失去向神所存纯一清洁的心,就容易被诱惑。“我只怕你们的心或偏于邪,失去那向基督所存纯一清洁的心,就像蛇用诡诈诱惑了夏娃一样。”(林后11:3)

     

    若不专心于神,不亲近神,人就会入了迷惑。所以,耶稣说,“总要儆醒祷告,免得入了迷惑。”(太26:41)

     

    “但是不可少的只有一件。马利亚已经选择那上好的福分,是不能夺去的。”(路10:42)若不专心于不可少的唯一,一切的福分都能夺去。所罗门不专心于唯一不可少的神,他超过天下的辉煌果然都被夺去了。

     

    任何时候都要专心于最上好的神自己,这是一生一世要铭刻在心的话。不可少的只有一件,神叫我们专心于一件,就只专心于一件,其他的一切都是会被夺去的。一旦不专心于唯一不可少的神,心先被次好的夺去,不在神里面建立,对罪的诱惑失去抵挡的能力,最后堕落于罪中。

     

    你在忙什么呢?你的时间和生命消耗在哪里?在专心于上好的?还是被次好的缠住了?

     

    轻忽了神的警告

     

    神第二次向所罗门显现的时候,是严厉的警告!

     

    所罗门为圣殿建成祷告,神却知道他的心里在为自己建造庞大的王宫,“所罗门为自己建造宫室,十三年方才造成。”(王上7:1)他为什么要建造这么大的王宫?因为他要娶千位嫔妃!

     

    神及时地向所罗门显现,警戒所罗门,“耶和华就二次向所罗门显现……你若效法你父大卫,存诚实正直的心行在我面前,遵行我一切所吩咐你的,谨守我的律例典章,我就必坚固你的国位在以色列中,直到永远,正如我应许你父大卫说:‘你的子孙必不断人坐以色列的国位。’倘若你们和你们的子孙转去不跟从我,不守我指示你们的诫命律例,去事奉敬拜别神,我就必将以色列人从我赐给他们的地上剪除,并且我为己名所分别为圣的殿,也必舍弃不顾,使以色列人在万民中作笑谈,被讥诮。这殿虽然甚高,将来经过的人必惊讶、嗤笑说:‘耶和华为何向这地和这殿如此行呢?’人必回答说:‘是因此地的人离弃领他们列祖出埃及地之耶和华他们的神,去亲近别神,事奉敬拜他,所以耶和华使这一切灾祸临到他们。’”(王上9:2–9)

     

    神对所罗门发出这样的警告,说明所罗门已经在极度危险之中了。但是,这样严厉惩罚的预言,这么清楚的警告,所罗门轻忽了,他还是继续宠爱许多的外邦女子,在罪中堕落得越来越深。

     

    所罗门这样有智慧,却忽视了神的警戒和预言!神警戒所罗门的时候,是他做王初期,所罗门后来仍然一直平安,在平安的外表下,心里却在一路堕落,没有刹车,至坠落到谷底,堕落成拜偶像的国王,直到神发怒撕裂以色列,无可挽回。

     

    这对平安稳妥中的人是何等严重的警告!神会及时向人发出警戒,但是,人却常常轻忽神的警戒,被平安的假象迷惑了,堕落在罪中却不回头。

     

    我们是否违背了神?是否因为“平安”而不把神的警戒放在心上,是否轻忽了在罪中的危险?我们是否在走下坡路上,却没有警觉,也不知道刹车?

     

    平安蒙福的信徒要格外地警戒自己,不要以为蒙神赐福,就以为一直有神的祝福,在罪中放纵却不警醒。

     

    平安富足中的信徒要警戒自己,罪恰恰是潜伏在安逸富足里!是否在“福”中生活,是平安的王,就不监察自己的内心了?

     

    要常到神面前监察自己,保守自己在永生的道中,“神啊,求你鉴察我,知道我的心思,试炼我,知道我的意念。看在我里面有什么恶行没有,引导我走永生的道路。”(诗139:23–24)

     

    开车的时候,若放手的话,车就按照惯性往低处下滑。人的罪就像惯性一样,稍微不警醒就自然地往下滑去,使人往罪里去。在没有管教,没有责打的时候,要格外地警醒。

     

    荣华富贵败坏他的心

     

    所罗门的荣华富贵前不久古人,后不见来者,“席上的珍馐美味,群臣分列而坐,仆人两旁侍立,以及他们的衣服装饰和酒政的衣服装饰,又见他上耶和华殿的台阶,就诧异得神不守舍。”“王用象牙制造一个宝座,用精金包裹……在列国中没有这样作的。”(王上10:5,18–20)

     

    “所罗门王在法老的女儿之外,又宠爱许多外邦女子,就是摩押女子,亚扪女子,以东女子,西顿女子,赫人女子……所罗门有妃七百,都是公主。还有嫔三百。这些妃嫔诱惑他的心。”(王上11:1–3)

     

    他父亲大卫当年在旷野十几年终日流泪呼求,如今的所罗门却是这般奢侈的生活。大卫要一生一世住在神的殿中,所罗门却终日住在黄金、象牙、珍馐美味和女人中间。

     

    魔鬼怎样用荣华富贵成功地诱惑了所罗门,也同样在诱惑着我们。

     

    荣华富贵是人所羡慕的,主里的很多信徒心里不也羡慕荣华富贵吗?为什么成功的福音那么受欢迎呢?心灵深处不也希望发财吗?不是很多信徒为经济“改善”祷告,为升级祷告,为跳到更好的公司去祷告,为工作的待遇祷告吗?我们心里要的到底是什么呢?

     

    “祂将他们所求的赐给他们,却使他们的心灵软弱。”(诗106:15

    )

    人的肉体最喜欢安逸享乐,当信徒长期地在安逸享受中的时候,多少人的灵性还会复兴呢?有多少人会在富足安逸中迫切呼求神呢?在平安享受里习惯了的信徒,叫他们早一点起床、来敬拜都很难了。肉体的长久享受使人的心灵软弱,灵里眼瞎。

     

    当今信徒的可怜就是因富足引起,“你说,我是富足,已经发了财,一样都不缺。却不知道你是那困苦,可怜,贫穷,瞎眼,赤身的。我劝你向我买火炼的金子,叫你富足。又买白衣穿上,叫你赤身的羞耻不露出来。又买眼药擦你的眼睛,使你能看见。”(启3:17–18)欧洲的教会何等富丽堂皇,从教会的金碧辉煌可见信徒的荣华富贵,但是,现在却是人去楼空,冷落荒凉。当人心亲近荣华富贵的时候,主却被冷落一旁。

     

    怎能抵挡魔鬼的诱惑呢?学像耶稣抵挡荣华富贵的诱惑:“魔鬼又带祂上了一座最高的山,将世上的万国与万国的荣华,都指给祂看,对祂说:“你若俯伏拜我,我就把这一切都赐给你。”耶稣说:“撒但退去吧!因为经上记着说:‘当拜主你的神,单要事奉祂。’”(太4:8–10)

     

     “当拜你的神,单要事奉祂”,这是神对我们今天富足的信徒说的话。

     

    外邦女人诱惑他的心

     

    “所罗门王在法老的女儿之外,又宠爱许多外邦女子,就是摩押女子、亚扪女子、以东女子、西顿女子、赫人女子。”这些外邦人,都是神所恨恶的,所罗门早已把神的话放在背后了。娶一个拜偶像的外邦女子就得罪神了,他娶了千位,这千位女人各自拜不同的神。他的妃嫔诱惑他的心去随从别神,这些女人的“神”成为压倒所罗门的最后一根稻草。

     

    “所罗门为摩押可憎的神基抹和亚扪人可憎的神摩洛,在耶路撒冷对面的山上建筑邱坛。”与这些拜可憎恶偶像的外邦女人联姻,所罗门晚年的生活被这些女人包围,被她们的偶像包围,已经堕落到了何等的污秽中!耶路撒冷圣殿对面,就是所罗门的嫔妃们各自拜可憎的偶像之地了。所罗门的堕落使神忍无可忍了,“我必将你的国夺回,赐给你的臣子。”大卫哭出来的大好江山,就这样因所罗门极度奢侈糜烂的罪恶而撕裂。

     

    所罗门为何堕落?因为他没有专心于唯一不可少的神,被荣华富贵的享乐败坏了,被骄奢淫逸的贪爱腐蚀了。神及时警戒他,他轻忽神的严厉警告,随着自己的情欲败坏自己。

     

    真正的智慧在于倚靠神,离开了神,再有智慧的人也必犯罪。只要不专心在神里面,一切都会被夺走,神以外的一切都是虚空的虚空。

     

    这么智慧的所罗门堕落了,我们要更加谨慎,从所罗门的堕落警戒自己,专心顺从神,单单事奉祂。

     

    胡映玉 来自中国大陆,现居新加坡。

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