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—— 基督徒怎么知道神住在他里面？（约翰一书解读之八续完）
基督徒怎么知道神住在他里面？（约翰一书解读之八续完）
文/陈俊迈
生命季刊微信专稿
本文为作者《约翰一书》系列查经文章之八续，请阅读:
2. 与神的三个属性相交
二，主题经文：“这样爱在我们里面得以完全，我们就可以在审判的日子，坦然无惧。因为祂如何，我们在这世上也如何。爱里没有惧怕。爱既完全，就把惧怕除去。因为惧怕里含着刑罚。惧怕的人在爱里未得完全。我们爱，因为神先爱我们。人若说，我爱神，却恨他的弟兄，就是说谎话的。不爱他所看见的弟兄，就不能爱没有看见的神。爱神的，也当爱弟兄，这是我们从神所受的命令”（约一4：17–21）。
在这段经文中，使徒约翰描述了当我们做到了彼此相爱，将会带来什么样的后果。
1，约一4：17节经文说：“这样爱在我们里面得以完全，我们就可以在审判的日子，坦然无惧。因为他如何，我们在这世上也如何”。
这节经文一开始，又重复了约一4：12节经文的意思，神的爱的特征之一，就是使基督徒从受爱者，成为施爱者，这样，神的爱才变得更完美；而当我们完成了这个转型，也就是模仿耶稣那样把爱带给世人，那么我们面对神审判的日子，就可以“坦然无惧”。这里约翰告诉我们两点：
（1）基督徒也要面临神的审判，与圣经中其他经文是一致的，保罗说：“我们都要站在神的台前”（罗14：10），彼得说：“审判要从神的家起首”（彼前4：17）。
（2）是否遵守耶稣“彼此相爱”这命令，肯定是审判中的一个重要标准，这也符合耶稣在马太福音第二十五章中有关分别山羊与绵羊的论述。
2，约一4：18节经文说：“爱里没有惧怕。爱既完全，就把惧怕除去。因为惧怕里含着刑罚。惧怕的人在爱里未得完全”。
这里需要谈论的：
（1）神完全的爱，包括神子耶稣担当我们的罪而死，使我们能脱离罪与死亡；还包括赐下圣灵，使我们成为像耶稣那样给别人带来爱的人。所以在神完全爱里的人，面对神的审判是没有惧怕的。
（2）我们也常谈到要敬畏神，这里“惧怕”的希腊字：phobos，与“敬畏”是同一个字，那么到底我们应不应该惧怕神？
若从神的伟大圣洁荣耀的角度，我们这么渺小污秽的人当然应当敬畏祂，说白了，当然要惧怕祂。但这里约翰谈论的“惧怕”，是指：“惧怕里含着刑罚”，这个“刑罚”包含着被神弃绝下地狱的意思。这样的“惧怕”不应当出现在真正基督徒心中。因为我们是神完全爱的产物，神的爱不仅改变了我们在神面前的身份，而且也改变了我们的行为模式，有耶稣这完全的爱遮盖我们，我们确实可以坦然无惧地面对神的审判。反过来，若对神审判有恐惧的人，很可能还没有被耶稣的爱完全得着，这可能是因为这样的基督徒与耶稣之间还有罪的阻隔，没有被清理；也可能是自己对耶稣的信心还不足，没有把自己的一切问题交托给耶稣；这样的基督徒没有真正经历耶稣的大爱，因此在将来面对耶稣时，就会出现一种不确定感，也是一种惧怕。
3，在约一4：19节经文中，约翰再次强调：“我们爱，因为神先爱我们”。这句话，不仅告诉我们，无论我们多爱神，还是多么爱兄弟姐妹，这样的爱来自于神的爱之源头，没有什么可以自夸的；同时，也告诉我们，“神先爱我们”，包括了父神创世之前已经拣选了我们（参弗1：4），让神子耶稣从罪与死亡中释放了我们，又赐下圣灵重生了我们，使我们有能力彼此相爱，所以我们从出生到见主面，都一直在这三位一体神的爱覆盖着，我们还有什么可惧怕的呢？
4，约一4：20–21节经文说：“人若说，我爱神，却恨他的弟兄，就是说谎话的。不爱他所看见的弟兄，就不能爱没有看见的神。爱神的，也当爱弟兄，这是我们从神所受的命令”。
这两节经文，很可能是约翰针对当时教会里，有些基督徒自称很爱神，可能在读经祷告上很勤奋，在教会的活动中很积极，但就是处理不好与兄弟姐妹的关系，甚至带着不少抱怨与苦毒。约翰的这句话已经成为名言：“不爱他所看见的弟兄，就不能爱没有看见的神”，约翰强调，爱神与爱弟兄是一个命令，不可分开的。这在上面经文中已经作了论证：我们爱弟兄的动力来自于神的爱，因为爱神必须爱神所爱的，神爱祂独生子用生命换来的每一个耶稣门徒，即使我们看起来不那么可爱的。我们爱弟兄就是为了回报神的爱，我们越爱神，就从神那里支取越多力量来爱兄弟姐妹；我们越爱兄弟姐妹就是越爱神，因为使得神的爱充分彰显在世上，使神的爱更完美耀眼。
陈俊迈 来自中国大陆，现居美国。为教会长老，生命季刊董事。
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