备感软弱无力？老牧师告诉你得力的秘诀！

基督徒灵程得力秘诀

文/滕近辉

生命季刊微信专稿

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“智慧人大有能力。”(箴24:5)

属灵的智慧是我们奔走灵程所需要的能源，使我们不至于误入歧途。圣经里面清楚说明基督徒获得属灵能力的秘诀，分述如下：

一、靠神：

“靠你有力量、心中想往锡安大道的，这人便为有福……他们行走力上加力。”(诗84:5、7)

这是奔走灵程的力量，从何而来？“靠神”，途中虽然经过流泪谷，但这谷中有“秋雨之福”（收庄稼以前所落下的雨水，使田地得滋润而有丰富的收获）。

“主耶和华以色列的圣者曾如此说：你们……得力在乎平静安稳。”(赛30:15)“平静安稳”是指对神的信心与倚靠而言，这是我们得力的秘诀。

“求祂按着祂丰盛的荣耀，借着祂的灵，叫你们心里的力量刚强起来。”(弗3:16)我们是靠祂的灵、心里才能刚强有力。

二、祈祷等候神：

“但那等候耶和华的必从新得力，他们必如鹰展翅上腾。他们奔跑却不困倦，行走却不疲乏。”（赛40:31）

“等候神”就是向神祈祷，用祈祷等候神。

祈祷是事奉神得力的重要因素。不祈祷的人等于向主说：”主啊，我不需要你的帮助。”每一位事奉神的人必须重视祈祷、实行祈祷、经常祈祷，神必垂听而回应。

三、奉献生活：

“参孙就把心中所藏的都告诉了她(大利拉)，对她说:‘向来人没有用剃头刀剃我的头，因为我自出母胎就归神作拿细耳人；若剃了我的头发，我的力气就离开我，我便软弱像别人一样。’”(士16:17)

拿细耳人是奉献归主者，因而靠主得力过得胜生活，参孙却因情欲而失去能力。

四、圣洁：

“手洁的人要力上加力。”（伯17:9）

圣洁的人是神所喜悦的，因为神自己是圣洁的，所以祂喜悦圣洁的人（利11:45）。

那些以圣洁品格事奉神的人，将时时得力。罪恶过犯使事奉失去能力。当一个人举手祈祷时，神最先看见的就是他的手。如果他的手作了不圣洁的事，圣洁的神就不听他的祈祷。所以“手洁心清”将要“力上加力”。

“义人祈祷所发的力量是大有功效的。”（雅5:16）神不听罪人的祈祷，公义的神却悦纳义人的祈祷。

五、认罪：

 “那些以虚假之细绳牵罪孽的人，他们又像以套绳拉罪恶。”（赛5:18）

罪的细绳、将人网住。“罪”字的写法是很有意思：上面的部分原是“网”，俗写是“四”。无论是原字或俗字都很有意思。如果采取原字“网”，就令我们想到：罪如同网罗把人捆住，不得自由事奉神；如果采取“四”字，就像中国人想到孔子说：“非礼勿视、非礼勿言、非礼勿听、非礼勿动。”

耶和华如此说：“你若将宝贵的和下贱的分别出来，你就可以当作我的口。他们必归向你，你却不可归向他们。”(耶15:19)

这是“宝贵的”与“下贱的”之间的区别。也就是圣洁的与污秽的之间的差别。由此可见，圣洁有防腐、圣化的能力；污秽有腐化的能力。基督徒当选择圣洁。

“所以你们要彼此认罪，互相代求，使你们可以得医治。”（雅5:16）

六、赞美：

“约沙法王既与民商议了，就设立了歌唱的人颂赞耶和华。使他们穿上圣洁的礼服，走在军前赞美耶和华说：当称谢耶和华，因祂的慈爱永远长存。众人方唱歌赞美的时候，耶和华就派伏兵击杀那来攻击犹大人的亚扪人、摩押人和西珥山人，他们就被打败了。因为亚扪人和摩押人起来击杀西珥山的人，将他们杀尽……他们又彼此自相击杀。”（代下20:21–22）

赞美能胜强敌!

七、信心：

“以色列人因着信，围绕耶利哥城七日，城墙就倒塌了。”（来11:30）

主耶稣说：“在信的人，凡事都能。”(可9:23)

又说：“不要怕，只要信!”(可5:36)

保罗说：“我靠着那加给我力量的，凡事都能作。”(腓4:13)

对主的信心是我们力量的来源。

八、喜乐：

“因靠耶和华而得的喜乐是你们的力量。”(尼8:10)

“我们要靠主常常喜乐，我再说，你们要喜乐。”(腓4:4)

没有喜乐的人，愁眉苦脸，什么都不想做，毫无精神力量，这样的人不能为主做任何事工。若我们怨天尤人，躺在地上不肯起来，甚至像约伯咒诅自己的生日（伯3:1），就会极其痛苦。世上有不少人就是因为完全绝望而轻生。

使徒保罗在加拉太书五章22节告诉我们：圣灵所结的果子，第一样是“仁爱”，第二样就是“喜乐”。可见喜乐是很宝贵的灵果，叫我们继续有力地生活下去。

忧愁的人没有力量，依靠主是喜乐的能源。我们要靠主喜乐、得力向前。

九、同心合意：

“三股合成的绳子不容易折断。”(传4:12)

使徒行传中有数次提到“同心合意”，例如：“同心合意恒切祈祷”（徒1:14），“同心合意擘饼（圣餐）”（徒2:46），可见同心合意，产生力量，就能兴旺福音!(腓1:5)

十、基督的爱：

“原来基督的爱激励我们；因为我们想，一人﹝基督﹞既替众人死，众人就都死了。祂替众人死，是叫那些活着的人不再为自己活，乃为替他们死而复活的主活。”(林后5:14–15）

爱是人间最大的能力。主代我们死的大爱，如河流冲击，成为我们为主而活的力量。

十一、神的权能：

“照祂荣耀的权能，得以在各样的力上加力。”（西1:11）

神无所不能的权柄是我们能力的来源，我们必须倚靠祂。

十二、良善忠心：

在事奉主的人之中，有人渐渐冷淡退后，失去起初的热心与忠诚，甚至有被主责备：“你这又恶又懒的仆人……”（太25:26）令人叹息；但也有人事主忠心到底，获得主人的称赞与奖赏：“你这又良善又忠心的仆人……可以进来享受你主人的快乐。”（太25:21）

可见事奉主得力的秘诀是“良善与忠心”。

“良善”是指品格而言；“忠心”是指工作而言。这两样均是事奉得力的方向及秘诀。

滕近辉（1922－2013），资深华人教会牧师，神学教育家。本文获滕张佳音师母授权生命季刊在微信公众号中以原创发表，本文版权为滕师母所有，欢迎弟兄姊妹转发，请务必注明作者，切勿修改内容及印刷出版。