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—— 人类所犯的罪,罪人自己解决不了;唯有神的独生爱子来到世上解决罪对人类的辖制,使人与神和好
今日灵修：
荣耀和受苦的弥赛亚
文/辛立
生命季刊微信专稿
请阅读作者“仆人之歌”系列灵修文章：
音频为郭光明弟兄朗读，之后为孙锺玲姊妹钢琴圣乐献诗“荣耀归于真神”：
今日经文：我们所传的有谁信呢？耶和华的膀臂向谁显露呢？祂在耶和华面前生长如嫩芽，像根出于干地。祂无佳形美容，我们看见祂的时候，也无美貌使我们羡慕祂。祂被藐视，被人厌弃；多受痛苦，常经忧患。祂被藐视，好像被人掩面不看的一样，我们也不尊重祂。（以赛亚书53:1–3）
以赛亚书的核心内容关乎来救赎我们的这位受膏者（基督）是谁？祂是谁决定了祂要做什么和怎么做。“第四首仆人之歌”从四方面启示了圣经关于“救赎论”的真理：
高举上升成为至高的仆人（以赛亚书52:13–15）
52:13–15节，清楚地将“高举上升且成为至高的仆人”，等同于坐在高高宝座上的主，住在至高至上处的耶和华。新约将这些预言更清晰、系统地描述为：太初为神同在的道、道成肉身降世为人、活出圣洁生命却被钉在十字架上、从死里复活、高升诸天之上的主耶稣基督。
世人对神仆人的态度（53:1–3）
我们所传的有谁信呢？耶和华的膀臂向谁显露呢？祂在耶和华面前生长如嫩芽，像根出于干地。祂无佳形美容，我们看见祂的时候，也无美貌使我们羡慕祂。祂被藐视，被人厌弃；多受痛苦，常经忧患。祂被藐视，好像被人掩面不看的一样，我们也不尊重祂。（53:1–3）
“我们所传的有谁信”和“耶和华的膀臂向谁显露”是同义的并列结构：
所传的 = 耶和华的膀臂；
有谁信 = 向谁显露。
将诗歌翻译成散文：我们所传耶和华的膀臂，有谁信、向谁显露呢？旧约提到“耶和华的膀臂”，几乎都是形容神的大能大力：“主耶和华必像大能者临到，祂的膀臂必为祂掌权；祂的赏赐在祂那里，祂的报应在祂面前。祂必像牧人牧养自己的羊群，用膀臂聚集羊羔，抱在怀中，慢慢引导那乳养小羊的。”（赛40:10–11）
然而，第四首仆人之歌中“耶和华的仆人”，似乎不符合人对将要来的救赎者的期盼，这就造成传好消息的“我们”的困惑和认识上的落差。这样的情况也发生在耶稣的门徒、特别是彼得身上。有时候，神的启示和我们的宗教经验会有冲突，但我们必须忠于神的启示，如此才能够完全明白神心意。
受苦的弥赛亚（53:4–9）
在表明仆人的位格和世人偏见的基础上，圣经进一步论到仆人受苦：
“祂诚然担当我们的忧患，背负我们的痛苦；我们却以为祂受责罚、被神击打苦待了。哪知祂为我们的过犯受害，为我们的罪孽压伤；因祂受的刑罚我们得平安，因祂受的鞭伤我们得医治。我们都如羊走迷，各人偏行己路；耶和华使我们众人的罪孽都归在祂身上。”（53:4–6）
经文继续在“祂”和“我们”之间进行对比。对仆人的受苦，“我们”都曾有过误解；认为祂受苦受难是因为自己的缘故、所以耶和华击打苦待祂。却不知道祂受的压伤、刑罚、鞭伤，是为了我们的过犯、罪孽、疾病。这里特别用了两次“都”：我们都如羊走迷、耶和华使我们众人的罪孽都归在祂身上。
什么是罪？罪就是人和神的关系断绝，罪就是人不认识神，罪就是人达不到神的标准，罪就是人没有按照神的心意活出荣耀的生命形态。对“罪”的定义决定了对“人”的描述：世人都犯了罪，亏缺了神的荣耀；没有义人、连一个都没有；没有按照神的心意寻求神的；我们都如羊走迷，各人偏行己路。所以，世人都在罪恶权势的捆绑之下。
罪的权势对人的辖控不是人类的结局：神爱世人，神救赎世人，神差派“高举上升成为至高的仆人”，通过受苦担当众人的罪孽过犯：
“祂被欺压，在受苦的时候却不开口；祂像羊羔被牵到宰杀之地，又像羊在剪毛的人手下无声，祂也是这样不开口。因受欺压和审判，祂被夺去。至于祂同世的人，谁想祂受鞭打、从活人之地被剪除，是因我百姓的罪过呢？祂虽然未行强暴，口中也没有诡诈，人还使祂与恶人同埋；谁知死的时候与财主同葬。”（53:3–9）
被神高举上升成为至高的仆人，是通过受苦、承担我们众人的罪孽、过犯和罪恶，来救赎全人类。这是以赛亚书的核心真理。
救赎的弥赛亚（53:10–12）
只有荣耀的弥赛亚通过受苦才能完成神的救赎；因此受苦和救赎是圣经不可分离的真理。
圣经告诉我们，审判罪孽过犯和罪恶，如果不能带来赦免救赎、与神和好的目标，人为的讨论就没有意义！圣经中反复强调：
人类所犯的罪，罪人自己解决不了；
人类所犯的罪，献祭解决不了；
人类所犯的罪，律法解决不了。
以赛亚书的完整性，就是神通过荣耀的弥赛亚和受苦的弥赛亚，显明圣经的核心真理：至高至圣、住在永远、万古长存的耶和华要差遣祂的仆人、独生爱子来到世上，解决罪对人类的辖制、使人与神和好：
耶和华却定意将祂压伤、使祂受痛苦；耶和华以祂为赎罪祭。祂必看见后裔，并且延长年日，耶和华所喜悦的事必在祂手中亨通。祂必看见自己劳苦的功效，便心满意足；有许多人因认识我的义仆得称为义，并且祂要担当他们的罪孽。所以，我（耶和华）要使祂与位大的同分，与强盛的均分掳物，因为祂将命倾倒，以至于死，祂也被列在罪犯之中。祂却担当多人的罪，又为罪犯代求。（53:10–12）
祷告：主啊，我们从圣经的启示中，看到神的义仆所成就神的心意：第一，耶和华定意要做的事情、也必定是耶和华喜悦的事情。第二，义仆所做的是完全合乎父神心意的事情，也必定是看到劳苦功效，必定心满意足的事情。从主耶稣的事奉中，我们看到主耶稣将神的心意落实在真实的救赎恩典中！求神赐给我们力量和信心，认识主、效法主、传扬主。奉基督的名祷告，阿们！
辛立 来自中国大陆，现为牧师，在美国牧会。
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