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生命季刊微信专稿
自从“武汉”这两个字和“肺炎”连在一起，目前已经成为“敏感词”，甚至进一步扩展到“湖北”。很多人提到“武汉人”、“湖北人”，或听到“从武汉回来的人”，便闻之色变，避之不及！
我们能够理解，因为疫情的特殊性，很多地方不得不严防死守。也可以明白，很多人在恐惧中的软弱，驱使他们逃离。对生的渴望，对死的恐惧，本就是我们人类与生俱来。
一个女孩子选择独自留在武汉，因为她不愿意冒着传染父母家人的危险，虽然她很孤独、很害怕……她爱他们，所以选择把危险留给自己。
一对父母拼尽全力，在封城之际进入疫病肆虐的武汉，把自己的独生子接出来，送到国外。虽然他们自己可能因此感染，虽然病毒可能因此漂洋过海……他们爱他，所以选择把危险留给更多的人。
一个刚毕业的医学生，愿意进入到疫区，冒着生命的危险帮助这些无助的人……因为她爱这些人，所以选择和他们在一起。
一个武汉的医疗系统官员，可以跑到上海的医院检查，在确诊后到处躲藏，横跨上海几个区……她爱自己，所以选择把危险留给别人。
我们可以选择爱自己，也可以选择爱别人。我们的爱可以保护别人，也可以害了别人。
人的爱实在是有限而狭隘，很多时候的“无私”不过是因为没有触动我们最核心的“利益”。
有些父母可以为了孩子“无私”，有些人可以为着情侣“无私”，有些人可以为了荣誉“无私”，有些人可以为了事业“无私”……
人本主义的最终归宿都是实现人自己的意愿，不论利益的重点是否在自己身上。所以千万人有千万种不同的诉求，同一个人本理念带来千差万别的结果。
因此，被父母“保送”国外的孩子可以欢呼“感动中国”，驱逐武汉人可以被本乡看做“硬核”英豪。收益者得到了“满满的爱”。“大爱无疆”，但是好像“武汉人”、“湖北人”似乎不在这个“无疆”的“疆界”中；“灾祸无情人有情”的歌声中,惨剧依旧。
人在“自我救赎”的同时，伤害着他人，落入“自救”和“伤人”的陷阱中无法自拔！
所以，无论何事，你们愿意人怎样待你们，你们也要怎样待人，因为这就是律法和先知的道理。（马太福音7:12）
罪人的天性就是爱自己，要满足自己的欲望。当我们能够用爱自己的心，稍稍爱别人一些，很多情况或许就好很多了。
几年前那个被撞躺在马路中间的“小悦悦”，若有一个人，能多一点怜悯的心，她就不会被一次又一次地碾压了。
那些摔倒被扶起来后、反而讹诈帮助者的老人，若有一点感恩和顾惜的心，就不会硬下心来打官司索赔了。
同样，很多人因着此次的灾祸身处危险惧怕中。如果能多一些爱人的心，有些人就会自觉隔离自己、不会四处散布病毒了。如果能多一些爱人的心，很多人就愿意敞开心扉、帮助那些无家可归的湖北人了。
前两天的一个视频里，一个湖北人的遭遇令人心酸，已经入住宾馆的他们被要求搬离宾馆！他在视频里气愤的质问，为什么没有回湖北，却让他们搬出宾馆？
我们若有多一点爱别人的心，就可以不做得那么决绝，我们还是可以想出办法来更多提供一些帮助。
爱人如己是律法总纲的第二条，我们需要先明白并遵守第一条：
耶稣对他说：“你要尽心、尽性、尽意爱主你的神。这是诫命中的第一，且是最大的。（马太福音22:37–38）
一个人若是不爱神，是无法爱人的。只有爱神的人才明白我们为什么要爱人。
“……因为爱是从神来的。凡有爱心的，都是由神而生，并且认识神。没有爱心的，就不认识神，因为神就是爱。”（约翰一书4:7–8）
神是爱的源头，一切的爱都从神而出。认识神的爱才能被神的爱改变。才能从自我中心、自私自利的罪人，转变成可以爱人的人。
神差祂独生子到世间来，使我们借着祂得生，神爱我们的心在此就显明了。不是我们爱神，乃是神爱我们，差祂的儿子为我们的罪作了挽回祭，这就是爱了。（约翰一书4:9,10）
耶稣基督在十字架上表明了祂的爱，替罪的羔羊所献的挽回祭，成了罪人的救赎。这位大祭司将自己当做祭物献上，平息了神公义的怒火，让本来应该接受惩罚咒诅而永远在地狱之火中的我们，可以与神和好，重新回归神的怀抱，得享永恒的祝福！
是的，不是我们爱神，乃是神爱我们。祂除去我们刚硬悖逆的石心，给我们有爱的新心（参以西结书36:26）。
当我们在神的爱里得着救赎，脱离那必死的结局，我们怎能不心被恩感呢？！
再没有什么可以让我们与神分离。无论怎样的患难、困苦、饥饿、逼迫、危险……都不能：
“因为我深信：无论是死，是生，是天使，是掌权的，是有能的，是现在的事，是将来的事，是高处的，是低处的，是别的受造之物，都不能叫我们与神的爱隔绝；这爱是在我们的主基督耶稣里的。”（罗马书8:38,39）
基督里的爱是如此的长阔高深，如此的甘美如饴。让我们可以舍生忘死，可以脱离私欲，来爱那些人——那些和我们一样不可爱的罪人！
我们本是不配的，如今蒙了神的恩。又有何理由不怜悯那些仍在困苦中的灵魂呢？又有何骄傲不来爱那些同为儿女的弟兄姐妹呢？！
当我们冷嘲热讽、挖苦歧视、恶语咒骂、弃如敝履地对待这些灾民的时候，我们和他们又有何不同呢？
若是我们和他们换一下处境，或者下一步我们落到一样的地步，我们会怎么做呢？我们又希望被人怎么待我们呢？
所以，无论何事，你们愿意人怎样待你们，你们也要怎样待人！
我今日呼天唤地向你作见证，我将生死祸福陈明在你面前，所以你要拣选生命，使你和你的后裔都得存活。且爱耶和华你的神，听从祂的话，专靠祂，因为祂是你的生命，你的日子长久也在乎祂。（申命记30:19–20）
我们选择跟随神就是选择永恒的生命，虽然行过死荫的幽谷，也不怕遭害！因为神与我们同在（参诗篇23:4）。
唯愿神的爱临到每一个在困境中的朋友，得着苦难中的盼望和力量，彼此相爱，共度时艰！
凝辉 来自中国大陆，现居北美。
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