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我们与李文亮医生的同与不同
文/陈约翰
生命季刊 第93期 2020年3月
这几天，全社会都被武汉年轻医生李文亮的遭遇刷屏。人们怀着同情、惋惜、痛苦、悲愤等复杂的心情来送别这位一个多月前吹哨人。由于李医生的遭遇已经被太多媒体或自媒体报导，本人在此就不再详述。今天，我想跟大家聊的，是基督徒对福音的态度与行为与李文亮对疫情的态度与行为，有何相同与不同之处。希望通过这样的分享，让我们大家一起在神的话语上得着力量。
我们先来看看基督徒与李文亮有什么相同之处：
首先，我们都是普通人。李文亮医生是一介平民。从专业讲，他还不是一名传染科医生，从地位讲，他也不是什么学术权威。但是，在疫情面前，他以一个普通人的良心，凭着职业的敏感，在同学群预警，希望他的同学和亲友做好自我防护，不要沾染疾病。严格说，他做的事并不是特别伟大（因为他并非高调向全社会预警）。他自己也从未想要成为英雄，去拯救地球。他所做的，只是一个普通人的普通事而已（或许正是这个原因，让李医生的被训诫和死，显得特别地无奈与凄凉）。
从这点来讲，在福音事工面前，我们基督徒与李文亮有几分类似。我们基督徒也是社会上的普通人，我们曾经是、现在还是职员、商人、教师、医生、学生、农民工、家庭主妇，普通的老百姓。我们没有耀眼的光环，不是哪个领域的权威，我们都有自己人生的挣扎和生活的困窘，我们也只是凭着圣经的启示和内心的善意，提醒周围的人：我们是罪人，若不悔改，将要承受永远的审判。我们当中没有人想成为英雄。我们传讲福音，也只是普通人做普通事而已。
其次，我们都在说真话。眼科医生李文亮从他接触的信息中，看出此次疫情有人传人的可能，就提出预警—由此可见，判断此次疫情会人传人，所需要的，并非特别专业的知识，而只是比较坚强的良心。这只是一句简单的真话。我们很难理解，为什么会如此忌讳这句简单的真话，非要消灭于摇篮之中。
在传福音上，基督徒与李文亮也有类似的景况。我们说的都是真话。我们说，因着始祖亚当的堕落，我们已经全然败坏了，“按着定命，人人都有一死，死后且有审判”（来9:27）。但如果我们愿意接受耶稣基督为救主，我们就可以得着永远的生命。这是真话，与人喜不喜欢听，愿不愿听都没有关系。喜欢听，它是真的，不喜欢听，它还是真的。如果骄傲的人不接受神的启示，要调整的不是神的启示，而是他的骄傲。
但圣经上的话，还是冒犯了那些内心骄傲的人。他们无法接受自己的本相，无法承认自己破败的现实，于是讲真话的人，就要遭殃了。
第三，我们都被有些人禁言、封口、训诫。这个世界，说真话的人，通常会受到人的排挤、恐吓，甚至训诫。在这一点上，基督徒与李文亮们的遭遇有些相似。
透过此次的疫情，我越来越发现圣经的真实。那些来给以色列人传讲神话语的先知们，一个个地被以色列人逼迫、打死、锯死，为什么呢？他们不是想听神的声音吗？不是想得到神的启示吗？现在声音来了，启示来了，他们为什么不听呢？哦，原来，原来，人都不愿意听到真话，人都愿意沉浸在自己谎言编制的虚幻的平安里。
既然不想改变现状，又不想让自己难堪和痛苦，最好的选项就是消灭那个说真话的人，以显示岁月静好，一切照旧。以色列人以这个理由杀死了众先知，杀死了耶稣，也杀死了后来的使徒。讳疾忌医，这个成语中的贬义词，就这样因着这些人的神操作而成为了社会的现实。
下面，我来谈谈我们基督徒与李文亮的不同之处：
首先，李文亮并非有意要做吹哨人，而基督徒是有意为之。李文亮并不是有意要成为那个吹哨人，他只是凭自己的良知，为亲朋好友提了个醒而已。这种行为与当年那个扰乱天下的保罗比起来，可是大相径庭。
因着神特别的恩典，这个曾经逼迫基督徒的保罗，到哪里都要宣告神的福音，都要建立神的教会。保罗说，“我传福音原没有可夸的，因为我是不得已的。若不传福音，我便有祸了”（林前9:16）。他把传讲福音当成自己活着的目的，一生为之奔波劳碌。
我们基督徒传讲福音也是如此，我们都是有意为之，我们的使命就是要告诉这个世界：“天国近了，你们应当悔改”（太4:17）。神呼召我们出来，就是要传扬那召我们出黑暗入奇妙光明者的美德（彼前2:9）。我们要把这样的好消息告诉这个世界：“神若帮助我们、谁能敌挡我们呢？神既不爱惜自己的儿子为我们众人舍了，岂不也把万物和祂一同白白的赐给我们吗？”（罗8:31–32）
其次，李文亮受到处罚时，有些惧怕；而基督徒不应惧怕。当李文亮接到警察的电话，有些胆怯，也很快地在训诫书上签字画押，他还担心自己的前程会不会因为此次训诫受到影响。
而基督徒面对逼迫，却不应害怕。因为我们知道谁在最终掌权！我们知道我们的主对我们说：“我的朋友，我对你们说，那杀身体以后不能再作什么的，不要怕他们。我要指示你们当怕的是谁：当怕那杀了以后，又有权柄丢在地狱里的。我实在告诉你们：正要怕祂。五个麻雀不是卖二分银子吗？但在神面前，一个也不忘记。就是你们的头发也都被数过了。不要惧怕，你们比许多麻雀还贵重。”（路12:4–7）
亲爱的弟兄姊妹啊，这个世界上再自恋的人，也不会去数自己有多少头发。但是我们的阿爸父神，我们的救主耶稣基督，赐我们智慧的保惠师圣灵，三位一体的真神，却连我们的头发都被数过了，我们还怕什么呢？勇敢地去传讲主耶稣基督拯救世人的福音吧。
第三，李文亮没有预料到疫情的发展和自己的结局；而基督徒知道世界的结局。李文亮没有预料到疫情会发生到今天这个地步，没有预料到自己会因此次疫情离世，更没有料到，他的死会引起中国社会这么大的震动。一切都来得如此突然，让人猝不及防。然而，基督徒知道世界的结局，知道主耶稣必要再来，我们更知道，若人能认罪悔改，接受这位救主，那他将脱离永远的审判。
最后，我要说，我们基督徒是一群有真实盼望的人。李文亮曾盼望自己病好之后，还可以重新上一线，继续救死扶伤，抗击疫情。他也盼望自己在新的一年里做一个简单的人，看清世间繁杂却不在心中留下痕迹，能再看到《北京遇到西雅图》一样的好电影，能吃得起158元一斤的车厘子，能继续看肖战的演唱会。
那我们基督徒呢？除了以上这些普通人的盼望之外，我们最大的最首要的盼望是：回到我们的故乡，盼望新天、新地、新耶路撒冷。因为我们知道，在那里，我们将永远与我们的神同在，我们要高声赞美祂，祂也必将擦去我们一切的眼泪。“我又看见一个新天新地，因为先前的天地已经过去了。海也不再有了。我又看见圣城新耶路撒冷由神那里从天而降，预备好了，就如新妇妆饰整齐，等候丈夫。我听见有大声音从宝座出来说：看哪，神的帐幕在人间。祂要与人同住，他们要作祂的子民；神要亲自与他们同在，作他们的神。神要擦去他们一切的眼泪，不再有死亡，也不再有悲哀、哭号、疼痛，因为以前的事都过去了。”（启21:1–4）
我真心希望李文亮也曾拥有过这样的盼望。
最近网络上流行一句话：哪有什么岁月静好，只不过是有人替你负重前行。这句话，对我们基督徒而言，特别受用。因为我们知道，我们这群该死、该灭亡的罪人，之所以能拥有患难中的平安以及永恒里的福分，都是因着主耶稣基督为我们在十字架上的替罪受死，祂用自己的死而复活成全了救恩，使那些信靠祂的人，可以在祂的里面成为全新的人类族群。祂也成为祂子民的诗歌，祂子民的拯救。若没有祂替我们负重前行，我们将在这个充满恶意、谎言、破败、罪恶的世界里，在如此大的瘟疫面前恐惧战兢，并在死后承受永远的审判。
但如今，因着死而复活的主耶稣基督，我们可以拥有生命的答案和永世的盼望，这是何等美好的福分。真心盼望这样的信息能成为更多人的确信、诗歌与拯救。阿们！
陈约翰 中国大陆传道人
