今日灵修：你是殷勤的仆人吗?(含音频）

今日灵修：殷勤的仆人（1）

——“三种仆人”之一

文/王明道

《生命季刊》第52 期

音频为昊宇弟兄朗读；背景音乐为孙锺玲姊妹钢琴圣乐“奉献所有”：

今日经文：“你们腰里要束上带，灯也要点着；自己好像仆人等候主人从婚姻的筵席上回来；他来到叩门，就立刻给他开门。主人来了，看见仆人儆醒，那仆人就有福了。我实在告诉你们，主人必叫他们坐席，自己束上带，进前伺候他们。或是二更天来，或是三更天来，看见仆人这样，那仆人就有福了。家主若知道贼什么时候来，就必儆醒，不容贼挖透房屋，这是你们所知道的。你们也要预备，因为你们想不到的时候，人子就来了。”（路加福音12：35–40）

以上的一段经文是主耶稣对他的门徒所发的教训。在这段教训中，主耶稣用了一个主人与仆人的比喻，帮助门徒明白他们各人的责任，又使他们确知到他再来的时候，他们必要都站在他的面前，按他们各人在世所作的工得赏或受罚。毫无疑义的，本段经文中所说的主人是指耶稣，仆人是指着众信徒，主人回来是指着基督再来了。

本段教训中论到三种仆人：其中的两种是我们所当仿效的，一种是我们当引为鉴戒的。这三种仆人中，第一种是殷勤的仆人，第二种是忠心的管家，第三种是懒惰的恶仆。研究这三种仆人的事，很能大大地警诫激励我们。容我们现在分开来看每一种仆人所给我们的教训。

一、殷勤的仆人

“你们腰里要束上带。”束带就是殷勤的仆人所当作的第一样事。但束带是什么意思呢？使徒彼得在他的书信里教训我们说，“所以要束上你们心中的腰，谨慎自守，专心盼望耶稣基督显现的时候所带来给你们的恩。”（彼前1：13）

使徒保罗在他的书信里教训我们说，“所以要站稳了，用诚实当作带子束腰……”（弗6:14，诚实，新版汉译本作真理，不甚妥。)从这两段解释，我们可以明了“束腰”乃是用属灵的带子诚实束上心中的腰。

束腰是殷勤的仆人第一件必须作的事；不束腰就难以从事于各种的任务。照样，基督徒若失去了诚实，也再不要想能好好的事奉主。基督徒有许多当追求的德行；但在这一节德行中最要紧的便是诚实。不诚实的人他的罪不能得赦免：“得赦免其过，遮盖其罪的，这人是有福的。凡心里没有诡诈，耶和华不算为有罪的，这人是有福的。”（诗32：1，2）

不诚实的人不能得神的喜悦：“说谎言的嘴，为耶和华所憎恶；行事诚实的，为他所喜悦。”（箴12：22）

不诚实的人是随从魔鬼的：魔鬼“本来是说谎的，也是说谎的人的父”。

不诚实危害这样大，不希奇主耶稣教训门徒第一件当作的事就是以诚实当作带子束腰了。

基督徒啊，你心中的意念，口里的言语，并一切的行为动作，都是诚实无伪的么？你是否恨恶虚伪，厌弃谎言，且尽力求脱离罪恶呢？世界上充满了虚伪和谎言：“他们都是行奸淫的，是行诡诈的一党。他们弯起舌头，像弓一样，为要说谎话；他们在国中增长势力，不是行为诚实，乃是恶上加恶……弟兄尽行欺骗，邻舍都往来谄谤人。他们各人欺哄邻舍，不说真话：他们教舌头学习说谎，劳劳碌碌地作孽……他们的舌头是毒箭，说话诡诈；人与邻舍口说和平话，心却谋害他。”(耶利米书9:2–5,8)

这就是神所以要讨他们的罪的缘故。你若不弃绝虚伪与诡诈，就决不能称为基督的好仆人，决不能作成主交托你的工作，决不能荣耀主的名，决不能得主的喜悦，只能等到主来的时候受他的责罚。主来的日子近了，容我们急速离弃一切的虚伪和谎言，存心说话行事都当诚实，好使我们作成主所喜悦的事。当主来的时候得蒙祂的悦纳。

“灯也要点着。”点灯是殷勤的仆人所当作的第二样事，自然这里点灯也是一个比喻。容我们听主耶稣怎样为我们解释这点灯的意思：

“你们是世上的光。城造在山上，是不能隐藏的。人点灯，不放在斗底下，是放在灯台上，就照亮一家的人。你们的光也当这样照在人前，叫他们看见你们的好行为，便将荣耀归给你们在天上的父。”（太5：14–16）

信徒的身体就是灯，光就是信徒所彰显出来的善行。殷勤事主可蒙悦纳的信徒，必须在他们每日的生活与行为上将神的美德表彰出来，好照亮世上黑暗中的人群。

世界是充满了诡诈，基督徒应当在言语行为上尽都诚实，好使世上的人因着看见基督徒的诚实，就深自愧责，知道他们自己的诡诈是可恨的，又知道神是诚实的神。

世界是充满了淫乱；基督徒应当在言语行为上都要圣洁，好使世人因着看见基督徒圣洁的德行，就深自愧责，知道他们自己淫邪的言行是可耻的，又知道神是圣洁的神。

世界是充满了自私自利；基督徒应当借言语行为和工作帮助人，造就人，彰显出神的慈爱来，好使世人因着看见基督徒的爱心，就深自愧责，知道他们自己那自私自利的生活是卑鄙的，又知道神是慈爱的神。

世界越邪恶黑暗，基督徒的使命也越加重大，因此他们也应当越加追求成圣，越加殷勤发光。若是世界充满了诸般罪恶，基督徒也与世人同流合污，世上又何贵乎有这些基督徒呢？灯唯一的功用就是发光。如若一盏灯因着某种缘故已经不能再点着，不再发光，只好将它拿去打破，再换上一盏能发光的，不能发光的基督徒，也难免这样被主弃掉。（待续）

王明道（1900–1991）中国家庭教会领袖。本文选自《王明道文库第2册·小径》第三章“呼喊”，浸宣出版社出版。本刊已获网络播发王明道先生文章的授权。本文欢迎弟兄姊妹转发。

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